שו"ת הרא"ש/מח/יא: הבדלים בין גרסאות בדף
(יצירה אוטומטית מתוך ספריא + התאמה ע"י עורכי האוצר, לרגל יום היארצייט) |
מ (←top: החלפת תבניות ניווט באמצעות AWB) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{הועלה אוטומטית}} | <noinclude>{{הועלה אוטומטית}}{{ניווט כללי עליון}}'''שו"ת הרא"ש כלל מח - סימן יא'''</noinclude> | ||
'''איבעיא''' להו מהו לאכול במפה מי גזרינן דלמא נגע בפת או לא ואסיקנא אמר רב תחליפא בר אבימי אמר שמואל התירו מפה לאוכלי תרומה ולא לאוכלי טהרות איבעיא להו אוכל מחמת מאכיל צריך נטילת ידים או לא ואסיקנא דצריך ומאכיל גופיה אין צריך אמר ר' זירא אמר רב לא יתן אדם פרוסה לשמש אלא אם כן יודע בו שנטל ידיו והשמש מברך על כל כוס וכוס ואין מברך על כל פרוסה ופרוסה ור"י אמר מברך על כל פרוסה ופרוסה ולא פליגי הא דאיכא אדם חשוב והא דליכא.תנו רבנן לא יתן אדם פרוסה לשמש בין שהכוס בידו בין ביד בעל הבית שמא יארע דבר קלקול בסעודה והשמש שלא נטל ידיו אסור ליתן פרוסה לפיו גרסינן בפרק קמא דסוטה (ד’) אמר ר' זריקא אמר ר' אלעזר כל המזלזל בנטילת ידים נעקר מן העולם אמר רב חייא בר אשי אמר רב מים ראשונים צריך שיגביה ידיו למעלה שלא יצאו מים חוץ לפרק ויחזרו ויטמאו ידיו דתנן בפ"ב דידים הידים מטמאות ומטהרות עד הפרק כיצד נטל הראשונים עד הפרק ושניים חוץ לפרק וחזרו ליד [טהורה נטל הראשונים והשניים חוץ לפרק וחזרו ליד] טמאה. | |||
<noinclude>{{שולי הגליון}}{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
איבעיא להו מהו לאכול במפה מי גזרינן דלמא נגע בפת או לא ואסיקנא אמר רב תחליפא בר אבימי אמר שמואל התירו מפה לאוכלי תרומה ולא לאוכלי טהרות איבעיא להו אוכל מחמת מאכיל צריך נטילת ידים או לא ואסיקנא דצריך ומאכיל גופיה אין צריך אמר ר' זירא אמר רב לא יתן אדם פרוסה לשמש אלא אם כן יודע בו שנטל ידיו והשמש מברך על כל כוס וכוס ואין מברך על כל פרוסה ופרוסה ור"י אמר מברך על כל פרוסה ופרוסה ולא פליגי הא דאיכא אדם חשוב והא דליכא. | |||
תנו רבנן לא יתן אדם פרוסה לשמש בין שהכוס בידו בין ביד בעל הבית שמא יארע דבר קלקול בסעודה והשמש שלא נטל ידיו אסור ליתן פרוסה לפיו גרסינן בפרק קמא דסוטה (ד’) אמר ר' זריקא אמר ר' אלעזר כל המזלזל בנטילת ידים נעקר מן העולם אמר רב חייא בר אשי אמר רב מים ראשונים צריך שיגביה ידיו למעלה שלא יצאו מים חוץ לפרק ויחזרו ויטמאו ידיו דתנן בפ"ב דידים הידים מטמאות ומטהרות עד הפרק כיצד נטל הראשונים עד הפרק ושניים חוץ לפרק וחזרו ליד [טהורה נטל הראשונים והשניים חוץ לפרק וחזרו ליד] טמאה. | |||
{{ | |||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | |||
גרסה מ־23:26, 8 ביוני 2020
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שו"ת הרא"ש 
מח יא
|
< הקודם · הבא > |
איבעיא להו מהו לאכול במפה מי גזרינן דלמא נגע בפת או לא ואסיקנא אמר רב תחליפא בר אבימי אמר שמואל התירו מפה לאוכלי תרומה ולא לאוכלי טהרות איבעיא להו אוכל מחמת מאכיל צריך נטילת ידים או לא ואסיקנא דצריך ומאכיל גופיה אין צריך אמר ר' זירא אמר רב לא יתן אדם פרוסה לשמש אלא אם כן יודע בו שנטל ידיו והשמש מברך על כל כוס וכוס ואין מברך על כל פרוסה ופרוסה ור"י אמר מברך על כל פרוסה ופרוסה ולא פליגי הא דאיכא אדם חשוב והא דליכא.תנו רבנן לא יתן אדם פרוסה לשמש בין שהכוס בידו בין ביד בעל הבית שמא יארע דבר קלקול בסעודה והשמש שלא נטל ידיו אסור ליתן פרוסה לפיו גרסינן בפרק קמא דסוטה (ד’) אמר ר' זריקא אמר ר' אלעזר כל המזלזל בנטילת ידים נעקר מן העולם אמר רב חייא בר אשי אמר רב מים ראשונים צריך שיגביה ידיו למעלה שלא יצאו מים חוץ לפרק ויחזרו ויטמאו ידיו דתנן בפ"ב דידים הידים מטמאות ומטהרות עד הפרק כיצד נטל הראשונים עד הפרק ושניים חוץ לפרק וחזרו ליד [טהורה נטל הראשונים והשניים חוץ לפרק וחזרו ליד] טמאה.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |