ראשי תיבות בבלי/זבחים/קיח/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ולו תאנת שילה מקום שכל הרואה אותו מתאנח עליו על אכילת קדשים שלו רבי אבהו אמר אמר קרא בן פרת יוסף בן פרת עלי עין עין שלא רצתה לזון וליהנות מדבר שאינו שלו תזכה ותאכל כמלא עיניה רבי יוסי ברבי חנינא אמר ורצון שוכני סנה עין שלא רצתה ליהנות מדבר שאינו שלו תזכה ותאכל בין השנואין תנא רואה שאמרו רואה כולו ולא המפסיק בינו לבינו אמר ליה רבי שמעון בן אליקום לר' אלעזר אסברא לך כגון בי כנישתא דמעון אמר רב פפא רואה שאמרו לא רואה כולו אלא רואה מקצתו בעי רב פפא עומד ורואה יושב ואינו רואה מאי בעי ר' ירמיה עומד על גבי הנחל ורואה (יושב) בתוך הנחל ואינו רואה מאי תיקו כי אתא רב דימי אמר רבי בשלשה מקומות שרתה שכינה על ישראל בשילה ונוב וגבעון ובית עולמים ובכולן לא שרתה אלא בחלק בנימין שנאמר חופף עליו כל היום כל חפיפות לא יהו אלא בחלקו של בנימין כי אזיל אביי אמרה קמיה דרב יוסף אמר חד ברא הוה ליה לכייליל ולא מיתקן והכתיב ויטש (את) משכן שילה וכתיב וימאס באהל יוסף ובשבט אפרים לא בחר אמר רב אדא מאי קא קשיא ליה דלמא שכינה בחלק בנימין וסנהדרי גדולה בחלק יוסף מדמצינו בבית עולמים דשכינה בחלקו של בנימין וסנהדרין בחלק יהודה אמר ליה הכי השתא התם מיקרבן נחלות גבי הדדי הכא מי מקרבן הכא נמי מקרבן כדאמר רבי חמא בר' חנינא רצועה היתה יוצאת מחלקו של יהודה ונכנסת לחלקו של בנימין ובה היה מזבח בנוי והיה בנימין הצדיק מצטער עליה לבלעה ה"נ רצועה היתה יוצאת מחלקו של יוסף לחלקו של בנימין והיינו דכתיב תאנת שילה כתנאי חופף עליו זה מקדש ראשון כל היום זה מקדש שני ובין כתיפיו שכן אלו ימות המשיח רבי אומר חופף עליו זה העולם הזה כל היום אלו ימות המשיח ובין כתיפיו שכן זה העולם הבא ת"ר ימי אהל מועד שבמדבר ארבעים שנה חסר אחת ימי אהל מועד שבגלגל ארבע עשרה ז' שכבשו וז' שחלקו ימי אהל מועד שבנוב וגבעון חמשים ושבע נשתיירו לשילה ג' מאות ושבעים חסר אחת ימי אהל מועד שבמדבר ארבעים חסר אחת מנלן דאמר מר שנה ראשונה עשה משה את המשכן שניה הוקם המשכן ושלח משה מרגלים שבגלגל ארבע עשרה שבע שכבשו ושבע שחלקו מנלן דקאמר כלב בן ארבעים שנה אנכי בשלוח משה עבד ה' אותי מקדש ברנע לרגל את הארץ ואשיב אותו דבר כאשר עם לבבי וכתיב ועתה הנה אנכי היום בן חמש ושמונים שנה כי עבריה לירדן בר כמה הוי בר שבעין ותמני וקאמר בן חמש ושמונים שנה הרי שבע שכבשו ושבע שחלקו מנלן איבעית אימא מדשבע שכבשו שבע נמי שחלקו ואיבעית אימא מדלא משכחת לה בארבע עשרה שנה אחר אשר הוכתה העיר: אהל מועד שבנוב וגבעון חמשים ושבע מנ"ל דכתיב ויהי כהזכירו את ארון האלהים ותנא כשמת עלי הכהן חרבה שילה ובאו לנוב כשמת שמואל הרמתי חרבה נוב ובאו לגבעון וכתיב ויהי מיום שבת הארון בקרית יערים וירבו הימים ויהיו עשרים שנה וינהו כל בית ישראל אחרי ה' הני עשרים שנה עשר שנה שמלך שמואל בעצמו ושנה שמלך שמואל ושאול ושתים שמלך שאול ושבע דדוד
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ו{{רת|לו}} [[תנ"ך/יהושע/טז#ו|ת{{רת|אנת}} ש{{רת|ילה}}]] מ{{רת|קום}} ש{{רת|כל}} ה{{רת|רואה}} א{{רת|ותו}} מ{{רת|תאנח}} ע{{רת|ליו}} ע{{רת|ל}} א{{רת|כילת}} ק{{רת|דשים}} ש{{רת|לו}} ר{{רת|בי}} א{{רת|בהו}} א{{רת|מר}} א{{רת|מר}} ק{{רת|רא}} [[תנ"ך/בראשית/מט#כב|ב{{רת|ן}} פ{{רת|רת}} י{{רת|וסף}} ב{{רת|ן}} פ{{רת|רת}} ע{{רת|לי}} ע{{רת|ין}}]] ע{{רת|ין}} ש{{רת|לא}} ר{{רת|צתה}} ל{{רת|זון}} ו{{רת|ליהנות}} מ{{רת|דבר}} ש{{רת|אינו}} ש{{רת|לו}} ת{{רת|זכה}} ו{{רת|תאכל}} כ{{רת|מלא}} ע{{רת|יניה}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וסי}} ב{{רת|רבי}} ח{{רת|נינא}} א{{רת|מר}} [[תנ"ך/דברים/לג#טז|ו{{רת|רצון}} ש{{רת|וכני}} ס{{רת|נה}}]] ע{{רת|ין}} ש{{רת|לא}} ר{{רת|צתה}} ל{{רת|יהנות}} מ{{רת|דבר}} ש{{רת|אינו}} ש{{רת|לו}} ת{{רת|זכה}} ו{{רת|תאכל}} ב{{רת|ין}} ה{{רת|שנואין}} ת{{רת|נא}} ר{{רת|ואה}} ש{{רת|אמרו}} ר{{רת|ואה}} כ{{רת|ולו}} ו{{רת|לא}} ה{{רת|מפסיק}} ב{{רת|ינו}} ל{{רת|בינו}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|בי}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} א{{רת|ליקום}} ל{{רת|ר'}} א{{רת|לעזר}} א{{רת|סברא}} ל{{רת|ך}} כ{{רת|גון}} ב{{רת|י}} כ{{רת|נישתא}} ד{{רת|מעון}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ר{{רת|ואה}} ש{{רת|אמרו}} ל{{רת|א}} ר{{רת|ואה}} כ{{רת|ולו}} א{{רת|לא}} ר{{רת|ואה}} מ{{רת|קצתו}} ב{{רת|עי}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ע{{רת|ומד}} ו{{רת|רואה}} י{{רת|ושב}} ו{{רת|אינו}} ר{{רת|ואה}} מ{{רת|אי}} ב{{רת|עי}} ר{{רת|'}} י{{רת|רמיה}} ע{{רת|ומד}} ע{{רת|ל}} ג{{רת|בי}} ה{{רת|נחל}} ו{{רת|רואה}} (י{{רת|ושב)}} ב{{רת|תוך}} ה{{רת|נחל}} ו{{רת|אינו}} ר{{רת|ואה}} מ{{רת|אי}} ת{{רת|יקו}} כ{{רת|י}} א{{רת|תא}} ר{{רת|ב}} ד{{רת|ימי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} ב{{רת|שלשה}} מ{{רת|קומות}} ש{{רת|רתה}} ש{{רת|כינה}} ע{{רת|ל}} י{{רת|שראל}} ב{{רת|שילה}} ו{{רת|נוב}} ו{{רת|גבעון}} ו{{רת|בית}} ע{{רת|ולמים}} ו{{רת|בכולן}} ל{{רת|א}} ש{{רת|רתה}} א{{רת|לא}} ב{{רת|חלק}} ב{{רת|נימין}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/דברים/לג#יב|ח{{רת|ופף}} ע{{רת|ליו}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|יום}}]] כ{{רת|ל}} ח{{רת|פיפות}} ל{{רת|א}} י{{רת|הו}} א{{רת|לא}} ב{{רת|חלקו}} ש{{רת|ל}} ב{{רת|נימין}} כ{{רת|י}} א{{רת|זיל}} א{{רת|ביי}} א{{רת|מרה}} ק{{רת|מיה}} ד{{רת|רב}} י{{רת|וסף}} א{{רת|מר}} ח{{רת|ד}} ב{{רת|רא}} ה{{רת|וה}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|כייליל}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|יתקן}} ו{{רת|הכתיב}} [[תנ"ך/תהלים/עח#ס|ו{{רת|יטש}} (א{{רת|ת)}} מ{{רת|שכן}} ש{{רת|ילה}}]] ו{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/תהלים/עח#סז|ו{{רת|ימאס}} ב{{רת|אהל}} י{{רת|וסף}} ו{{רת|בשבט}} א{{רת|פרים}} ל{{רת|א}} ב{{רת|חר}}]] א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|דא}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ל{{רת|יה}} ד{{רת|למא}} ש{{רת|כינה}} ב{{רת|חלק}} ב{{רת|נימין}} ו{{רת|סנהדרי}} ג{{רת|דולה}} ב{{רת|חלק}} י{{רת|וסף}} מ{{רת|דמצינו}} ב{{רת|בית}} ע{{רת|ולמים}} ד{{רת|שכינה}} ב{{רת|חלקו}} ש{{רת|ל}} ב{{רת|נימין}} ו{{רת|סנהדרין}} ב{{רת|חלק}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|כי}} ה{{רת|שתא}} ה{{רת|תם}} מ{{רת|יקרבן}} נ{{רת|חלות}} ג{{רת|בי}} ה{{רת|דדי}} ה{{רת|כא}} מ{{רת|י}} מ{{רת|קרבן}} ה{{רת|כא}} נ{{רת|מי}} מ{{רת|קרבן}} כ{{רת|דאמר}} ר{{רת|בי}} ח{{רת|מא}} ב{{רת|ר'}} ח{{רת|נינא}} ר{{רת|צועה}} ה{{רת|יתה}} י{{רת|וצאת}} מ{{רת|חלקו}} ש{{רת|ל}} י{{רת|הודה}} ו{{רת|נכנסת}} ל{{רת|חלקו}} ש{{רת|ל}} ב{{רת|נימין}} ו{{רת|בה}} ה{{רת|יה}} מ{{רת|זבח}} ב{{רת|נוי}} ו{{רת|היה}} ב{{רת|נימין}} ה{{רת|צדיק}} מ{{רת|צטער}} ע{{רת|ליה}} ל{{רת|בלעה}} ה{{רת|"נ}} ר{{רת|צועה}} ה{{רת|יתה}} י{{רת|וצאת}} מ{{רת|חלקו}} ש{{רת|ל}} י{{רת|וסף}} ל{{רת|חלקו}} ש{{רת|ל}} ב{{רת|נימין}} ו{{רת|היינו}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/יהושע/טז#ו|ת{{רת|אנת}} ש{{רת|ילה}}]] כ{{רת|תנאי}} ח{{רת|ופף}} ע{{רת|ליו}} ז{{רת|ה}} מ{{רת|קדש}} ר{{רת|אשון}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|יום}} ז{{רת|ה}} מ{{רת|קדש}} ש{{רת|ני}} ו{{רת|בין}} כ{{רת|תיפיו}} ש{{רת|כן}} א{{רת|לו}} י{{רת|מות}} ה{{רת|משיח}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ומר}} ח{{רת|ופף}} ע{{רת|ליו}} ז{{רת|ה}} ה{{רת|עולם}} ה{{רת|זה}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|יום}} א{{רת|לו}} י{{רת|מות}} ה{{רת|משיח}} ו{{רת|בין}} כ{{רת|תיפיו}} ש{{רת|כן}} ז{{רת|ה}} ה{{רת|עולם}} ה{{רת|בא}} ת{{רת|"ר}} י{{רת|מי}} א{{רת|הל}} מ{{רת|ועד}} ש{{רת|במדבר}} א{{רת|רבעים}} ש{{רת|נה}} ח{{רת|סר}} א{{רת|חת}} י{{רת|מי}} א{{רת|הל}} מ{{רת|ועד}} ש{{רת|בגלגל}} א{{רת|רבע}} ע{{רת|שרה}} ז{{רת|'}} ש{{רת|כבשו}} ו{{רת|ז'}} ש{{רת|חלקו}} י{{רת|מי}} א{{רת|הל}} מ{{רת|ועד}} ש{{רת|בנוב}} ו{{רת|גבעון}} ח{{רת|משים}} ו{{רת|שבע}} נ{{רת|שתיירו}} ל{{רת|שילה}} ג{{רת|'}} מ{{רת|אות}} ו{{רת|שבעים}} ח{{רת|סר}} א{{רת|חת}} י{{רת|מי}} א{{רת|הל}} מ{{רת|ועד}} ש{{רת|במדבר}} א{{רת|רבעים}} ח{{רת|סר}} א{{רת|חת}} מ{{רת|נלן}} ד{{רת|אמר}} מ{{רת|ר}} ש{{רת|נה}} ר{{רת|אשונה}} ע{{רת|שה}} מ{{רת|שה}} א{{רת|ת}} ה{{רת|משכן}} ש{{רת|ניה}} ה{{רת|וקם}} ה{{רת|משכן}} ו{{רת|שלח}} מ{{רת|שה}} מ{{רת|רגלים}} ש{{רת|בגלגל}} א{{רת|רבע}} ע{{רת|שרה}} ש{{רת|בע}} ש{{רת|כבשו}} ו{{רת|שבע}} ש{{רת|חלקו}} מ{{רת|נלן}} ד{{רת|קאמר}} כ{{רת|לב}} [[תנ"ך/יהושע/יד#ז|ב{{רת|ן}} א{{רת|רבעים}} ש{{רת|נה}} א{{רת|נכי}} ב{{רת|שלוח}} מ{{רת|שה}} ע{{רת|בד}} ה{{רת|'}} א{{רת|ותי}} מ{{רת|קדש}} ב{{רת|רנע}} ל{{רת|רגל}} א{{רת|ת}} ה{{רת|ארץ}} ו{{רת|אשיב}} א{{רת|ותו}} ד{{רת|בר}} כ{{רת|אשר}} ע{{רת|ם}} ל{{רת|בבי}}]] ו{{רת|כתיב}} ו{{רת|עתה}} ה{{רת|נה}} א{{רת|נכי}} ה{{רת|יום}} ב{{רת|ן}} ח{{רת|מש}} ו{{רת|שמונים}} ש{{רת|נה}} כ{{רת|י}} ע{{רת|בריה}} ל{{רת|ירדן}} ב{{רת|ר}} כ{{רת|מה}} ה{{רת|וי}} ב{{רת|ר}} ש{{רת|בעין}} ו{{רת|תמני}} ו{{רת|קאמר}} ב{{רת|ן}} ח{{רת|מש}} ו{{רת|שמונים}} ש{{רת|נה}} ה{{רת|רי}} ש{{רת|בע}} ש{{רת|כבשו}} ו{{רת|שבע}} ש{{רת|חלקו}} מ{{רת|נלן}} א{{רת|יבעית}} א{{רת|ימא}} מ{{רת|דשבע}} ש{{רת|כבשו}} ש{{רת|בע}} נ{{רת|מי}} ש{{רת|חלקו}} ו{{רת|איבעית}} א{{רת|ימא}} מ{{רת|דלא}} מ{{רת|שכחת}} ל{{רת|ה}} [[תנ"ך/יחזקאל/מ#א|ב{{רת|ארבע}} ע{{רת|שרה}} ש{{רת|נה}} א{{רת|חר}} א{{רת|שר}} ה{{רת|וכתה}} ה{{רת|עיר}}]]: א{{רת|הל}} מ{{רת|ועד}} ש{{רת|בנוב}} ו{{רת|גבעון}} ח{{רת|משים}} ו{{רת|שבע}} מ{{רת|נ"ל}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/שמואל א/ד#יח|ו{{רת|יהי}} כ{{רת|הזכירו}} א{{רת|ת}} א{{רת|רון}} ה{{רת|אלהים}}]] ו{{רת|תנא}} כ{{רת|שמת}} ע{{רת|לי}} ה{{רת|כהן}} ח{{רת|רבה}} ש{{רת|ילה}} ו{{רת|באו}} ל{{רת|נוב}} כ{{רת|שמת}} ש{{רת|מואל}} ה{{רת|רמתי}} ח{{רת|רבה}} נ{{רת|וב}} ו{{רת|באו}} ל{{רת|גבעון}} ו{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/שמואל א/ז#ב|ו{{רת|יהי}} מ{{רת|יום}} ש{{רת|בת}} ה{{רת|ארון}} ב{{רת|קרית}} י{{רת|ערים}} ו{{רת|ירבו}} ה{{רת|ימים}} ו{{רת|יהיו}} ע{{רת|שרים}} ש{{רת|נה}} ו{{רת|ינהו}} כ{{רת|ל}} ב{{רת|ית}} י{{רת|שראל}} א{{רת|חרי}} ה{{רת|'}}]] ה{{רת|ני}} ע{{רת|שרים}} ש{{רת|נה}} ע{{רת|שר}} ש{{רת|נה}} ש{{רת|מלך}} ש{{רת|מואל}} ב{{רת|עצמו}} ו{{רת|שנה}} ש{{רת|מלך}} ש{{רת|מואל}} ו{{רת|שאול}} ו{{רת|שתים}} ש{{רת|מלך}} ש{{רת|אול}} ו{{רת|שבע}} ד{{רת|דוד}} {{שומר דף בבלי|דכתיב}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||
[[תנ"ך/תהלים/עח#סז| | |||
שכינה | |||
ז' | |||
שנה | |||
{{שומר דף בבלי|דכתיב}} | |||
{{ | |||
גרסה אחרונה מ־08:24, 4 באוגוסט 2020
ראשי תיבות בבלי 
זבחים קיח ב
|
< עמוד קודם · עמוד הבא > לדף הבבלי
צור דיון על דף זה מפרשי הדף חי' אגדות מהרש"א קרן אורה רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')