ראשי תיבות בבלי/בבא בתרא/כט/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
דאי לא תימא הכי [[תנ"ך/ירמיה/כט#ה|בנו בתים ושבו ונטעו
{{רת הוראות}}
גנות ואכלו את פרין]] מאי קאמר אלא עצה
ד{{רת|אי}} ל{{רת|א}} ת{{רת|ימא}} ה{{רת|כי}} [[תנ"ך/ירמיה/כט#ה|ב{{רת|נו}} ב{{רת|תים}} ו{{רת|שבו}} ו{{רת|נטעו}} ג{{רת|נות}} ו{{רת|אכלו}} א{{רת|ת}} פ{{רת|רין}}]] מ{{רת|אי}} ק{{רת|אמר}} א{{רת|לא}} ע{{רת|צה}} ט{{רת|ובה}} ק{{רת|מ}} ה{{רת|כא}} נ{{רת|מי}} ע{{רת|צה}} ט{{רת|ובה}} ק{{רת|מ}} ת{{רת|דע}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/ירמיה/לב#יד|ו{{רת|נתתם}} ב{{רת|כלי}} ח{{רת|רש}} ל{{רת|מען}} י{{רת|עמדו}} י{{רת|מים}} ר{{רת|בים}}]] א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ש{{רת|תא}} ק{{רת|מייתא}} מ{{רת|חיל}} א{{רת|יניש}} ת{{רת|רתי}} מ{{רת|חיל}} ת{{רת|לת}} ל{{רת|א}} מ{{רת|חיל}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} א{{רת|ביי}} א{{רת|לא}} מ{{רת|עתה}} כ{{רת|י}} ה{{רת|דרא}} א{{רת|רעא}} ת{{רת|יהדר}} ל{{רת|בר}} מ{{רת|פירי}} א{{רת|למה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} ה{{רת|דרא}} א{{רת|רעא}} ו{{רת|הדרי}} פ{{רת|ירי}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ש{{רת|תא}} ק{{רת|מייתא}} ל{{רת|א}} ק{{רת|פיד}} א{{רת|יניש}} ת{{רת|רתי}} ל{{רת|א}} ק{{רת|פיד}} ת{{רת|לת}} ק{{רת|פיד}} א{{רת|"ל}} א{{רת|ביי}} א{{רת|לא}} מ{{רת|עתה}} כ{{רת|גון}} ה{{רת|ני}} ד{{רת|בי}} ב{{רת|ר}} א{{רת|לישיב}} ד{{רת|קפדי}} א{{רת|פילו}} א{{רת|מאן}} ד{{רת|חליף}} א{{רת|מיצרא}} ד{{רת|ידהו}} ה{{רת|כי}} נ{{רת|מי}} ד{{רת|לאלתר}} ה{{רת|וי}} ח{{רת|זקה}} ו{{רת|כי}} ת{{רת|ימא}} ה{{רת|כי}} נ{{רת|מי}} א{{רת|ם}} כ{{רת|ן}} נ{{רת|תת}} ד{{רת|בריך}} ל{{רת|שיעורין}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ש{{רת|תא}} ק{{רת|מייתא}} מ{{רת|יזדהר}} א{{רת|יניש}} ב{{רת|שטריה}} ת{{רת|רתי}} ו{{רת|תלת}} מ{{רת|יזדהר}} ט{{רת|פי}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יזדהר}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} א{{רת|ביי}} א{{רת|לא}} מ{{רת|עתה}} מ{{רת|חאה}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|פניו}} ל{{רת|א}} ת{{רת|יהוי}} מ{{רת|חאה}} ד{{רת|אמר}} ל{{רת|יה}} א{{רת|י}} מ{{רת|חית}} ב{{רת|אפאי}} ה{{רת|וה}} מ{{רת|יזדהרנא}} ב{{רת|שטראי}} ד{{רת|אמר}} ל{{רת|יה}} ח{{רת|ברך}} ח{{רת|ברא}} א{{רת|ית}} ל{{רת|יה}} ו{{רת|חברא}} ד{{רת|חברך}} ח{{רת|ברא}} א{{רת|ית}} ל{{רת|יה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} ש{{רת|לש}} ש{{רת|נים}} ש{{רת|אמרו}} ה{{רת|וא}} ש{{רת|אכלן}} ר{{רת|צופות}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|מ}} ת{{רת|נינא}} ח{{רת|זקתן}} ש{{רת|לש}} ש{{רת|נים}} מ{{רת|יום}} ל{{רת|יום}} מ{{רת|הו}} ד{{רת|תימא}} מ{{רת|יום}} ל{{רת|יום}} ל{{רת|אפוקי}} מ{{רת|קוטעות}} ו{{רת|לעולם}} א{{רת|פילו}} מ{{רת|פוזרות}} ק{{רת|מ}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|מא}} ו{{רת|מודי}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} ב{{רת|אתרי}} ד{{רת|מוברי}} ב{{רת|אגי}} פ{{רת|שיטא}} ל{{רת|א}} צ{{רת|ריכא}} ד{{רת|איכא}} ד{{רת|מובר}} ו{{רת|איכא}} ד{{רת|לא}} מ{{רת|ובר}} ו{{רת|האי}} ג{{רת|ברא}} מ{{רת|וברה}} מ{{רת|הו}} ד{{רת|תימא}} א{{רת|}} א{{רת|ם}} א{{רת|יתא}} ד{{רת|דידך}} ה{{רת|ואי}} א{{רת|יבעי}} ל{{רת|ך}} ל{{רת|מיזרעה}} ק{{רת|מ}} ד{{רת|אמר}} ל{{רת|יה}} ח{{רת|דא}} א{{רת|רעא}} ב{{רת|כוליה}} ב{{רת|אגא}} ל{{רת|א}} מ{{רת|צינא}} ל{{רת|ינטר}} ו{{רת|אי}} נ{{רת|מי}} ב{{רת|הכי}} נ{{רת|יחא}} ל{{רת|י}} ד{{רת|עבדא}} ט{{רת|פי}} ת{{רת|נן}} ח{{רת|זקת}} ה{{רת|בתים}} ו{{רת|הא}} ב{{רת|תים}} ד{{רת|ביממא}} י{{רת|דעי}} ב{{רת|ליליא}} ל{{רת|א}} י{{רת|דעי}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} מ{{רת|אן}} מ{{רת|סהיד}} א{{רת|בתים}} ש{{רת|יבבי}} ש{{רת|יבבי}} מ{{רת|ידע}} י{{רת|דעי}} ב{{רת|יממא}} ו{{רת|בליליא}} ר{{רת|בא}} א{{רת|מר}} כ{{רת|גון}} ד{{רת|אתו}} ב{{רת|י}} ת{{רת|רי}} ו{{רת|אמרי}} א{{רת|נן}} א{{רת|גרינן}} מ{{רת|יניה}} ו{{רת|דרינן}} ב{{רת|יה}} ת{{רת|לת}} ש{{רת|נין}} ב{{רת|יממא}} ו{{רת|בליליא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|ב}} י{{רת|ימר}} ל{{רת|רב}} א{{רת|שי}} ה{{רת|ני}} נ{{רת|וגעין}} ב{{רת|עדותן}} ה{{רת|ן}} ד{{רת|אי}} ל{{רת|א}} א{{רת|מרי}} ה{{רת|כי}} א{{רת|מרינן}} ל{{רת|הו}} ז{{רת|ילו}} ה{{רת|בו}} ל{{רת|יה}} א{{רת|גר}} ב{{רת|יתא}} ל{{רת|האי}} א{{רת|}} ד{{רת|ייני}} ד{{רת|שפילי}} ה{{רת|כי}} ד{{רת|איני}} מ{{רת|י}} ל{{רת|א}} ע{{רת|סקינן}} כ{{רת|גון}} ד{{רת|נקיטי}} א{{רת|גר}} ב{{רת|יתא}} ו{{רת|אמרי}} ל{{רת|מאן}} ל{{רת|יתביה}} א{{רת|מר}} מ{{רת|ר}} ז{{רת|וטרא}} ו{{רת|אי}} ט{{רת|עין}} ו{{רת|אמר}} ל{{רת|יתו}} ת{{רת|רי}} ס{{רת|הדי}} ל{{רת|אסהודי}} ל{{רת|יה}} ד{{רת|דר}} ב{{רת|יה}} ת{{רת|לת}} ש{{רת|ני}} ב{{רת|יממא}} ו{{רת|בליליא}} ט{{רת|ענתיה}} ט{{רת|ענה}} {{שומר דף בבלי|ומודי}}
טובה קמהכא נמי עצה טובה קמתדע
דכתיב [[תנ"ך/ירמיה/לב#יד|ונתתם בכלי חרש למען יעמדו ימים
רבים]] אלא אמר רבא שתא קמייתא מחיל
איניש תרתי מחיל תלת לא מחיל אמר ליה
אביי אלא מעתה כי הדרא ארעא תיהדר לבר
מפירי אלמה אמר רב נחמן הדרא ארעא
והדרי פירי אלא אמר רבא שתא קמייתא לא  
קפיד איניש תרתי לא קפיד תלת קפיד א"ל  
אביי אלא מעתה כגון הני דבי בר אלישיב
דקפדי אפילו אמאן דחליף אמיצרא דידהו
הכי נמי דלאלתר הוי חזקה וכי תימא הכי נמי
אם כן נתת דבריך לשיעורין אלא אמר רבא
שתא קמייתא מיזדהר איניש בשטריה תרתי
ותלת מיזדהר טפי לא מיזדהר אמר ליה אביי
אלא מעתה מחאה שלא בפניו לא תיהוי מחאה
דאמר ליה אי מחית באפאי הוה מיזדהרנא
בשטראי דאמר ליה חברך חברא אית ליה
וחברא דחברך חברא אית ליה אמר רב הונא
שלש שנים שאמרו הוא שאכלן רצופות מאי
קמתנינא חזקתן שלש שנים מיום ליום
מהו דתימא מיום ליום לאפוקי מקוטעות
ולעולם אפילו מפוזרות קמאמר רב חמא
ומודי רב הונא באתרי דמוברי באגי פשיטא
לא צריכא דאיכא דמובר ואיכא דלא מובר
והאי גברא מוברה מהו דתימא א"ל אם
איתא דדידך הואי איבעי לך למיזרעה קמ"ל  
דאמר ליה חדא ארעא בכוליה באגא לא
מצינא לינטר ואי נמי בהכי ניחא לי
דעבדא טפי תנן חזקת הבתים והא בתים  
דביממא ידעי בליליא לא ידעי אמר אביי מאן מסהיד אבתים שיבבי
שיבבי מידע ידעי ביממא ובליליא רבא אמר כגון דאתו בי תרי ואמרי
אנן אגרינן מיניה ודרינן ביה תלת שנין ביממא ובליליא אמר ליה רב  
יימר לרב אשי הני נוגעין בעדותן הן דאי לא אמרי הכי אמרינן להו זילו
הבו ליה אגר ביתא להאי א"ל דייני דשפילי הכי דאיני מי לא עסקינן
כגון דנקיטי אגר ביתא ואמרי למאן ליתביה אמר מר זוטרא ואי טעין ואמר
ליתו תרי סהדי לאסהודי ליה דדר ביה תלת שני ביממא ובליליא טענתיה טענה
{{שומר דף בבלי|ומודי}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: בבא בתרא]]

גרסה אחרונה מ־20:01, 4 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png בבא בתרא TriangleArrow-Left.png כט TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רש"י
רשב"ם
תוספות
רמב"ן
רשב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
חתם סופר
רש"ש
חידושי הרי"מ
גליוני הש"ס
אילת השחר

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

דאי לא תימא הכי בנו בתים ושבו ונטעו גנות ואכלו את פרין מאי קאמר אלא עצה טובה קמ"ל הכא נמי עצה טובה קמ"ל תדע דכתיב ונתתם בכלי חרש למען יעמדו ימים רבים אלא אמר רבא שתא קמייתא מחיל איניש תרתי מחיל תלת לא מחיל אמר ליה אביי אלא מעתה כי הדרא ארעא תיהדר לבר מפירי אלמה אמר רב נחמן הדרא ארעא והדרי פירי אלא אמר רבא שתא קמייתא לא קפיד איניש תרתי לא קפיד תלת קפיד א אביי אלא מעתה כגון הני דבי בר אלישיב דקפדי אפילו אמאן דחליף אמיצרא דידהו הכי נמי דלאלתר הוי חזקה וכי תימא הכי נמי אם כן נתת דבריך לשיעורין אלא אמר רבא שתא קמייתא מיזדהר איניש בשטריה תרתי ותלת מיזדהר טפי לא מיזדהר אמר ליה אביי אלא מעתה מחאה שלא בפניו לא תיהוי מחאה דאמר ליה אי מחית באפאי הוה מיזדהרנא בשטראי דאמר ליה חברך חברא אית ליה וחברא דחברך חברא אית ליה אמר רב הונא שלש שנים שאמרו הוא שאכלן רצופות מאי קמ"ל תנינא חזקתן שלש שנים מיום ליום מהו דתימא מיום ליום לאפוקי מקוטעות ולעולם אפילו מפוזרות קמ"ל אמר רב חמא ומודי רב הונא באתרי דמוברי באגי פשיטא לא צריכא דאיכא דמובר ואיכא דלא מובר והאי גברא מוברה מהו דתימא א אם איתא דדידך הואי איבעי לך למיזרעה קמ"ל דאמר ליה חדא ארעא בכוליה באגא לא מצינא לינטר ואי נמי בהכי ניחא לי דעבדא טפי תנן חזקת הבתים והא בתים דביממא ידעי בליליא לא ידעי אמר אביי מאן מסהיד אבתים שיבבי שיבבי מידע ידעי ביממא ובליליא רבא אמר כגון דאתו בי תרי ואמרי אנן אגרינן מיניה ודרינן ביה תלת שנין ביממא ובליליא אמר ליה רב יימר לרב אשי הני נוגעין בעדותן הן דאי לא אמרי הכי אמרינן להו זילו הבו ליה אגר ביתא להאי א דייני דשפילי הכי דאיני מי לא עסקינן כגון דנקיטי אגר ביתא ואמרי למאן ליתביה אמר מר זוטרא ואי טעין ואמר ליתו תרי סהדי לאסהודי ליה דדר ביה תלת שני ביממא ובליליא טענתיה טענה
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף