גליוני הש"ס/שבת/לט/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
דף ל"ט ע"ב
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (שיפור) |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|'''דף ל"ט ע"ב'''}} | |||
{{ | '''{{עוגן1|לא}} יחם אדם חמין לרגליו כו'.''' נ"ב ודווקא לרגליו אבל לכל גופו אסור וטעמא דרחיצה אינו אלא תענוג ולא הוי דבר הצריך לכל נפש וק' דא"כ למה נקרא עינוי ביוה"כ הרי אינו אלא תענוג וי"ל דמניעת הרחיצה לגמרי נקרא עינוי אבל כל גופו לא נקרא עינוי, ס' חידושי גור אריה ועיין נדרים פ' ב': | ||
{{ | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
גרסה אחרונה מ־22:33, 19 בספטמבר 2024
גליוני הש"ס 
שבת לט ב
לא יחם אדם חמין לרגליו כו'. נ"ב ודווקא לרגליו אבל לכל גופו אסור וטעמא דרחיצה אינו אלא תענוג ולא הוי דבר הצריך לכל נפש וק' דא"כ למה נקרא עינוי ביוה"כ הרי אינו אלא תענוג וי"ל דמניעת הרחיצה לגמרי נקרא עינוי אבל כל גופו לא נקרא עינוי, ס' חידושי גור אריה ועיין נדרים פ' ב':
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |