גליוני הש"ס/בבא קמא/לה/א: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
ל"ה א' | {{מרכז|'''דף ל"ה ע"א'''}} | ||
'''{{עוגן1|שעלתה}} לו נשיכה בגבו.''' נ"ב כל' זה שבועות מ"ו ב': | |||
'''{{עוגן1|מי}} מצית מוקמת לה בשוגג והא מפני שנדון בנפשו קתני ה"ק כיון דבמזיד נדון בנפשו כו' השתא בשוגג פטור.''' נ"ב דוגמתו חולין ט"ו א' ומי מצית מוקמת לה בשוגג כו' והא אעפ"י שמתחייב בנפשו קתני ה"ק אעפ"י דבמזיד מתחייב בנפשו הוא הכא דבשוגג שחיטתו כשיר': | |||
'''{{עוגן1|היו}} שנים רודפים כו' שניהם פטורים.''' נ"ב אפי' הי' לראובן ושמעון שוורים במרעה לזה אחד ולזה מאה ורץ אחד מהם ונגח לשור של לוי שניהם פטורים ואין אומרים שהי' השור מן המאה דאין הולכין בממון אחר הרוב, שו"ת חות יאיר סי' רכ"ח ע"ש ומסברא אין זה ברור כ"כ דכאן לא בא הרוב להוציא בעצם רק לברר מי המחויב ואולי בכה"ג אזלי' ב"ר אף בממון ודו"ק: | |||
'''תוד"ה {{עוגן1|מתני'}} בשוגג כ' ועוד דלא דמי לשוגג כו'.''' נ"ב ע' שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' רל"ט כ' בפשיטות בחובל בחבירו בשבת והוציא ממנו דם דחייב ממון דכיון דפטור ממיתה מפני היותו מקלקל חייב ממון עש"ה וחידוש שלא העיר כלל שזו מחלוקת רש"י ותוס' כאן: | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה מ־23:52, 31 באוגוסט 2024
גליוני הש"ס בבא קמא לה א
שעלתה לו נשיכה בגבו. נ"ב כל' זה שבועות מ"ו ב':
מי מצית מוקמת לה בשוגג והא מפני שנדון בנפשו קתני ה"ק כיון דבמזיד נדון בנפשו כו' השתא בשוגג פטור. נ"ב דוגמתו חולין ט"ו א' ומי מצית מוקמת לה בשוגג כו' והא אעפ"י שמתחייב בנפשו קתני ה"ק אעפ"י דבמזיד מתחייב בנפשו הוא הכא דבשוגג שחיטתו כשיר':
היו שנים רודפים כו' שניהם פטורים. נ"ב אפי' הי' לראובן ושמעון שוורים במרעה לזה אחד ולזה מאה ורץ אחד מהם ונגח לשור של לוי שניהם פטורים ואין אומרים שהי' השור מן המאה דאין הולכין בממון אחר הרוב, שו"ת חות יאיר סי' רכ"ח ע"ש ומסברא אין זה ברור כ"כ דכאן לא בא הרוב להוציא בעצם רק לברר מי המחויב ואולי בכה"ג אזלי' ב"ר אף בממון ודו"ק:
תוד"ה מתני' בשוגג כ' ועוד דלא דמי לשוגג כו'. נ"ב ע' שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' רל"ט כ' בפשיטות בחובל בחבירו בשבת והוציא ממנו דם דחייב ממון דכיון דפטור ממיתה מפני היותו מקלקל חייב ממון עש"ה וחידוש שלא העיר כלל שזו מחלוקת רש"י ותוס' כאן:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |