גליוני הש"ס/נדרים/צא/א

גליוני הש"ס נדרים צא א

צ"א א' ומש"ה משקרא, נ"ב בשאלתות פ' תולדות דהא דתנן במשנה אחרונה יעשו דרך בקשה לאו משום דלא מהימנא אלא משום דלא מיפקדה כו' ואע"ג דלא אשניין בדוכתי' הכי לפום דאקשיין שניין ולעולם מסקנא הכי עכ"ל כוונתו דמסקנא הוא הכי לפי סוגי' דיבמות ס"פ הבע"י עש"ה בשאלתות וע"ש ביבמות בתוס' ורי"ף וראשונים:

שם תוספות ד"ה לאחרים כ' דהוי איסור כולל מגו דאיתחל בתשמיש בעל, נ"ב בס' נדפס מחדש שו"ת מנחה קטנה סי' י"ד הביא קושי' בשם הגאון הקדוש מהר"ש מקאמינקא ז"ל דא"כ מאי בעי בנזיר כ"א ב' אי בעל מיגז גייז או מיעקר עקר ליפשוט לי' ממתני' דתנן יפר חלקו ומשמשתו ותהא נטולה מן היהודים ואי איתא דמיעקר עקר אמאי תהא נטולה כו' הא כל חלות נדרה איהודים הוא רק משום כולל דבעל וא"כ כיון דבעל מיעקר עקר ואגמ"ל שלא חל הנדר על הבעל מעולם א"כ האיסור על היהודים ממילא בטל משום אאחע"א ע"ש:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף