פירוש קדמון על ספר חסידים/תקעו: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''כבר כו'.''' נ"א לאחר מותו פטור ואם מקללו חייב כו' ודם יוצא אם אינו חייב מאי שנא אם בעבור כו' ר"ל אם מת האב ומכה אותו לאחר מותו ועושה בו חבורה ודם יוצא אם אינו חייב משום דלאו בר הרגשה הוא לאחר שמת א"כ מאי שנא ממקלל לאחר מיתה שהוא חייב הלא לאו בן הרגשה הוא לאחר שמת אם בעבור ביזוי שמקללו דזה שייך ימי לאחר שמת א"כ גם בזה ביזוי כו' א"ל כי מועלת כו' משא"כ בהכאה:{{ | '''כבר כו'.''' נ"א לאחר מותו פטור ואם מקללו חייב כו' ודם יוצא אם אינו חייב מאי שנא אם בעבור כו' ר"ל אם מת האב ומכה אותו לאחר מותו ועושה בו חבורה ודם יוצא אם אינו חייב משום דלאו בר הרגשה הוא לאחר שמת א"כ מאי שנא ממקלל לאחר מיתה שהוא חייב הלא לאו בן הרגשה הוא לאחר שמת אם בעבור ביזוי שמקללו דזה שייך ימי לאחר שמת א"כ גם בזה ביזוי כו' א"ל כי מועלת כו' משא"כ בהכאה: | ||
{{ | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
גרסה אחרונה מ־22:26, 23 ביוני 2024
|
< הקודם · הבא > |
פירוש קדמון על ספר חסידים
תקעו
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
כבר כו'. נ"א לאחר מותו פטור ואם מקללו חייב כו' ודם יוצא אם אינו חייב מאי שנא אם בעבור כו' ר"ל אם מת האב ומכה אותו לאחר מותו ועושה בו חבורה ודם יוצא אם אינו חייב משום דלאו בר הרגשה הוא לאחר שמת א"כ מאי שנא ממקלל לאחר מיתה שהוא חייב הלא לאו בן הרגשה הוא לאחר שמת אם בעבור ביזוי שמקללו דזה שייך ימי לאחר שמת א"כ גם בזה ביזוי כו' א"ל כי מועלת כו' משא"כ בהכאה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |