ביאור הגר"א/חושן משפט/שמט: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה והדגשות בידי מתנדבי האוצר)
 
(תיקון)
 
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}


{{עוגןמ|א}} '''צריך לישבע כו'.''' דנעשה גם הוא שומר כמ"ש בב"מ מ"ב ב' ומשתבעה כו':


{{ניווט כללי עליון}}
{{עוגןמ|ב}} ''' (ליקוט) קטן כו' אם הוא בעין כו'.''' ממ"ש בב"מ ק"ב א' ה"ק אבוי כו' והמקשה לא פריך אלא משום שאינו גזל גמור ולהכי דוקא בדלא שלח אבל בשלחה אף בקטן חייב משום גזל להחזיר ועברפ"י דב"ק קיא' ב' ולכן ל"ק במתני' אלא בחבלה וה"ה באשה ועבד (ע"כ):  
 
{{עוגןמ|א}} '''צריך לישבע כו'.''' דנעשה גם הוא שומר כמ"ש בב"מ מ"ב ב' ומשתבעה כו':


{{עוגןמ|ב}}  ''' (ליקוט) קטן כו' אם הוא בעין כו'.'''  ממ"ש בב"מ ק"ב א' ה"ק אבוי כו' והמקשה לא פריך אלא משום שאינו גזל גמור ולהכי דוקא בדלא שלח אבל בשלחה אף בקטן חייב משום גזל להחזיר ועברפ"י דב"ק קי"ב א' ב' ולכן ל"ק במתני' אלא בחבלה וה"ה באשה ועבד (ע"כ): <br> '''  (ליקוט) מחזירין כו'.''' דאפי' בגזל שאינו אלא דרכי שלום אמרינן בב"מ ק"ב א' ובסוף חולין אביו של קטן כו' ובב"ק ר"פ הגוזל בתרא ולא שמיעא כו' תינוק כו' (ע"כ):
''' (ליקוט) מחזירין כו'.''' דאפי' בגזל שאינו אלא דרכי שלום אמרינן בב"מ ק"ב א' ובסוף חולין אביו של קטן כו' ובב"ק ר"פ הגוזל בתרא ולא שמיעא כו' תינוק כו' (ע"כ):





גרסה אחרונה מ־21:04, 3 ביולי 2023

ביאור הגר"אTriangleArrow-Left.png חושן משפט TriangleArrow-Left.png שמט

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
סמ"ע
קצות החושן
פתחי תשובה
ש"ך
באר הגולה
ביאור הגר"א


ערוך השולחן


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(א) צריך לישבע כו'. דנעשה גם הוא שומר כמ"ש בב"מ מ"ב ב' ומשתבעה כו':

(ב) (ליקוט) קטן כו' אם הוא בעין כו'. ממ"ש בב"מ ק"ב א' ה"ק אבוי כו' והמקשה לא פריך אלא משום שאינו גזל גמור ולהכי דוקא בדלא שלח אבל בשלחה אף בקטן חייב משום גזל להחזיר ועברפ"י דב"ק קי"ב א' ב' ולכן ל"ק במתני' אלא בחבלה וה"ה באשה ועבד (ע"כ):

(ליקוט) מחזירין כו'. דאפי' בגזל שאינו אלא דרכי שלום אמרינן בב"מ ק"ב א' ובסוף חולין אביו של קטן כו' ובב"ק ר"פ הגוזל בתרא ולא שמיעא כו' תינוק כו' (ע"כ):


מעבר לתחילת הדף
< הקודם ·
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון