ששה זרעוני ערוגה/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
(טקסט ראשוני) |
אין תקציר עריכה |
||
| (גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{חלקי}} | {{חלקי}} | ||
<center> | <center> | ||
| שורה 7: | שורה 8: | ||
וזה לשון הרי"ץ בסוף פירקא וצריך יבם למדחסיה רגלו בקרקע ואתיא יבמה ושרא שנצא דסנדלא ושלפא ליה מרגליה וז"ל הרמב"ם ינעוץ בארך רגלו והיא יושבת ופושטות ידי' בבית דין ומתרת רצועות המנעול וחולצת המנעל ומשלכת המנעל לארץ עכ"ל, וז"ל הטור וידחוק רגליו בקרקע ותגביה בידה רגלו מעל הקרקע ותחלוץ המנעל ויעמוד היבם אצל הכותל או אצל עמוד וישעין עליו כדי שיוכל לדחוק רגלו בקרקע ותתיר קשירת המנעל בידה הימנית ותתפוס רגלו בידה השמאלית ותחלוץ המנעל בידה הימנית. וכתב הבית יוסף בזה הלשון ומ"ש ותגביה הרגל מעל הקרקע ותחלוץ המנעל ומ"ש ויעמוד היבם כו' כדי שיוכל לדחוק רגלו הכל בראש, הרי שכלל הבית יוסף בלשונו ותגביה עם ותחלוץ המנעל בחדא בבא. | וזה לשון הרי"ץ בסוף פירקא וצריך יבם למדחסיה רגלו בקרקע ואתיא יבמה ושרא שנצא דסנדלא ושלפא ליה מרגליה וז"ל הרמב"ם ינעוץ בארך רגלו והיא יושבת ופושטות ידי' בבית דין ומתרת רצועות המנעול וחולצת המנעל ומשלכת המנעל לארץ עכ"ל, וז"ל הטור וידחוק רגליו בקרקע ותגביה בידה רגלו מעל הקרקע ותחלוץ המנעל ויעמוד היבם אצל הכותל או אצל עמוד וישעין עליו כדי שיוכל לדחוק רגלו בקרקע ותתיר קשירת המנעל בידה הימנית ותתפוס רגלו בידה השמאלית ותחלוץ המנעל בידה הימנית. וכתב הבית יוסף בזה הלשון ומ"ש ותגביה הרגל מעל הקרקע ותחלוץ המנעל ומ"ש ויעמוד היבם כו' כדי שיוכל לדחוק רגלו הכל בראש, הרי שכלל הבית יוסף בלשונו ותגביה עם ותחלוץ המנעל בחדא בבא. | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||
גרסה אחרונה מ־16:10, 11 ביוני 2023
|
< הקודם · הבא > |
| הוקלד חלקית, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים את הדף/הפסקה | |||
| נא לא להסיר תבנית זו לפני השלמת ההקלדה | |||
פלפול ב זה לשון הגמרא אמר אמימר האי מאן דחלוץ צריך למידחסיה לכרעיה כו' אמר ליה ר"א לאמימר כו' לעולם דדחיס ליה עכ"ל הגמרא.
וכתב הנ"י והרא"ש ושאר פוסקים הטעם שצריך לדחוק רגלו כדי שהתא טורחת לחלוץ רגלו דלפעמים בית דין יש להם מנעל גדול קצת ממידת רגלו ונראה כיוצא מאליו אם לא ידחוק רגלו בקרקע.
וזה לשון הרי"ץ בסוף פירקא וצריך יבם למדחסיה רגלו בקרקע ואתיא יבמה ושרא שנצא דסנדלא ושלפא ליה מרגליה וז"ל הרמב"ם ינעוץ בארך רגלו והיא יושבת ופושטות ידי' בבית דין ומתרת רצועות המנעול וחולצת המנעל ומשלכת המנעל לארץ עכ"ל, וז"ל הטור וידחוק רגליו בקרקע ותגביה בידה רגלו מעל הקרקע ותחלוץ המנעל ויעמוד היבם אצל הכותל או אצל עמוד וישעין עליו כדי שיוכל לדחוק רגלו בקרקע ותתיר קשירת המנעל בידה הימנית ותתפוס רגלו בידה השמאלית ותחלוץ המנעל בידה הימנית. וכתב הבית יוסף בזה הלשון ומ"ש ותגביה הרגל מעל הקרקע ותחלוץ המנעל ומ"ש ויעמוד היבם כו' כדי שיוכל לדחוק רגלו הכל בראש, הרי שכלל הבית יוסף בלשונו ותגביה עם ותחלוץ המנעל בחדא בבא.