ערך/משלוח מנות

מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי משלוח מנות

ברכה על משלוח מנות

מה שאין מברכים על מצות משלוח מנות. עי' יד אלעזר (סי' מד), מועדים וזמנים (ח"ב סי' קפח).

כמה מנות

בהלכה נפסק 'משלוח מנות איש לרעהו' - שתי מנות לרע אחד. ואולם שיטה מחודשת מצאנו ולפיה יש לשלוח ארבע מנות כי כל 'מנה' היא שתי מנות, הוא הקדוש ר' נתנאל הובא בס' התדיר הלכות פורים.

משלוח מנות לרבו

אם יוצא ידי חובתו במשלוח מנות לרבו, ואי אריך למעבד הכי ולשווייה לרבו רעהו. שו"ת יהודה יעלה או"ח (סימן רד). וע"ע בענין אי 'רעהו' לעיכובא במשלוח מנות, בס' הר צבי להגרצפ"פ מגילה דף ז' ע"ב ומה שהביא שם מערוך השולחן (או"ח סימן תרצה סי"ח) לגבי משלוח מנות לקטן, ומברכי יוסף (או"ח סימן רכה) לגבי שהחיינו על רבו או אביו שלמד 'זכר לדבר' מדכתיב ומשלוח מנות איש לרעהו, ואמרינן קיימת בנו רבינו ומשלוח מנות איש לרעהו, וחזינן דרבו נקרא שפיר רעהו אף גם לעניין שהחיינו.

משלוח מנות קודם פורים שיגיע בפורים

אם יוצא ידי חובה במשלוח מנות קודם פורים באופן שיגיע לרעהו בפורים עצמו. שו"ת יהודה יעלה או"ח (סימן רד).

משלוח מנות לאבל

עי' חדש על ה(מ)דף (מועד קטן כז).

אם המקבל יוצא ידי חובת משלוח מנות

הרש"ש (קו"א לטורי אבן מגילה ז:) כתב לחדש שכשאחד שולח לחבירו משלוח מנות, יוצא גם חבירו המקבל ידי חובת משלוח מנות, ולכן כתיב 'משלוח מנות' ולא 'לשלוח מנות', והביא ראיות לדבריו. ועיין שו"ת באר חיים מרדכי (ח"ג סימן ג) שחלק עליו.

כשאינו רוצה לקבל או שמחל לו

כתב הרמ"א (תרצה ס"ד) שיצא. ועי' ברכי יוסף.

אם בעינן שליח דוקא

בפרי מגדים (סימן תרצה משב"ז סק"ה) כתב לדון, שמא אינו יוצא ידי חובת משלוח מנות, אלא דוקא באופן ששלחו על ידי שליח ולא נתנו בעצמו. וטעם הדבר משום שעיקר תקנת משלוח מנות היתה דרך חיבה ורעות, וזה על ידי שליח דוקא.

משלוח מנות במעות וכלים

עי' חדש על ה(מ)דף (נזיר לה).

החיוב לנשים

עי' ערך *נשים#חיובן במשלוח מנות.

מעבר לתחילת הדף