גאון אברהם/הסכמות: הבדלים בין גרסאות בדף
שר המסכי'ם (שיחה | תרומות) (הסכמות לספר בס"ד) |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 82: | שורה 82: | ||
(מאפס מקום נפקדה פה ההקדמה לספר ותבא אי"ה בחלק שני ממנו) | (מאפס מקום נפקדה פה ההקדמה לספר ותבא אי"ה בחלק שני ממנו) | ||
<noinclude>{{ניווט כללי תחתון}} | |||
[[קטגוריה:הסכמות]]</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־20:35, 27 באפריל 2023
הוקלד חלקית, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים את הדף/הפסקה | |||
נא לא להסיר תבנית זו לפני השלמת ההקלדה |
הסכמות משנת תר"ב-תר"ד[עריכה]
שנתנו על הדפסת זה הספר עוד מכבר - בשנת תר"ב לפ"ק
הסכמת הרד"ל[עריכה]
עלי לקבל אי"ה בל"נ חבור של הגאון החריף אמתי הרב מוה' אברהם ר' שאולס ז"ל, חד מתקיפי דארעא מדינותינו יצ"ו בדורות שלפנינו וחדושי תלמידו הגאון המפו' מהר"ר משה ראשקעס ז"ל משקלאב, במחירו אשר יושת עליו - ה' תמוז תר"ב.
הסכמת רבי יוסף מסלוצק[עריכה]
כאשר איקלע לאתרן הרבני המופלג מוכ"ז וחדושי תורת דו"ז הרב הגאון האמתי המפורסם בדורו מוה' אברהם בהרב מו' שאול ז"ל משקלאב שהניח אחריו ברכה בידו ודעתו להדפיסם ולהפיצם בישראל, ומצרף להם חדושי א"ז הרב הגאון המפו' כבוד מו"ה משה ראשקעס ז"ל מק' הנ"ל ודאי מצוה רבה לסייעו בסיוע של ממש וכל המסייע תבוא עליו ברכות טוב.
ה' אלול תר"ב.
הסכמת בית דין דק"ק שקלוב[עריכה]
הדור ראו נא הובא לפנינו סגולה יקרה תופיע נהרה והן הן גופי תורה, חדושים על הש"ס מכבוד הגאון האמתי מאוד נעלה רשבה"ג, שר התורה, וחד מג' בדרא, (כמפורסם לזקני ת"ח בארצינו), הרב מוה' אברהם בהרב מו' שאול, נקרא בשם ר' אברהם ר' שאולש זצ"ל, ומצורף להם חדושי תלמידו וגיסו הרב הגאון החריף ובקי המפורסם כבוד מוה' משה בהרב מוה' נחמן הנודע בשם ר' משהלי ראשקת זצ"ל, שניהם מגדולי קהלתינו שקלאב יצ"ו בדור קדום.
והנה דבריהם אינם צריכים חיזוק, כי רואיהם יכירום שראוים הדברים למי שאמרם, אמנם על זאת באנו, כאשר רצינו לזכותם להיות שמעתתייהו מבדרין בעלמא, ולזכות לרבים להגות בדבריהם המאירים עיני המעיינים, על כן תערב נא עתירתנו לפני כל השועים והנדיבים בעמנו, כי בטוב לבבם יתמכו בידי המוציא לאו את הכ"ק. ניהו הרבני המופלג מוכ"ז נכד הרב המחבר מהר"ם ראשקעת בקחתם מידו ספר בכסף מלא כשיצא לאור אי"ה, וכל המסייע לדבר מצוה יתברך משמים בכל טוב. הכותבים וחותמים פ"ק שקלאב יצ"ו.
נאום אלכסנדר במהר"א גינצבורג.
ונאום אלחנן בהרב מו' יצחז ז"ל מוד"ק הנ"ל.
נאום דוד באאמו"ר אלי' ז"ל מוד"ק הנ"ל.
הסכמת בית דין דק"ק ויטבסק[עריכה]
בריך שמיה מארי דאברהם דיהיב חכמתא לחכימין מנייהו רברבי מאן חכימי רבנן, האי תנא מרא דתלמודא כמה נפיש חיליה ורב גובריה, לו שם בשלשה, הגאון הגדול החריף אמתי שר התורה המפו' בכל >>>
הסכמת רבי מאיר ברלין מו"צ מוהילוב[עריכה]
נודע בשערים >>>
הסכמת רבי יהודה ליב ממינסק[עריכה]
בני עליה הם מועטים ועל של עתה באתי אשר לאוזן שמעתי פאר תהלות ויקר תפארת גדולת הרב הגאון המפורסם בדורו מו' אברהם בהרה"ג מו' שאול זצ"ל. אשר הרב הגאון אמתי בעל שאגת אריה העיד עליו כי אחד היה אברהם בין גדולים דמדינת רייסין שפלפל עמהם, ועד הנה לא זכינו לאורו עד אשר העיר ה' כו'.
הק' יהודה ליב במהר"א מד"א פ"ק מינסק.
הסכמת רבי ישראל מיכל ישרון, ראש ישיבת מינסק[עריכה]
טובה צפרנן של ראשונים, שחקקו דבריהם >>>
הסכמת רבי יחזקאל סירקין אב"ד קפוסט וויטבסק[עריכה]
עלי לקבל >>>
הסכמת רבי אליעזר פייווש מסלוצק מ"מ דמוהילב[עריכה]
נהירנא כד הווינא טליא מתעסקים בדבר הלכה להבין צורתא דשמעתא לפני רבינו שבליט מקום מולדתי והנה נפיק זקוקין דנורא מפומא דרבינו בשם הגאון המפורסם מופלא שבדורו כו' ר' אברהם ר' שאולת משקלאב יצ"ו. אז זכינו לריחו נודף כצלוחית של פלייטון ... >>>
המ"מ ומו"ד פ"ק מאהילאוו יצ"ו
הסכמת רבי אלי' גולדברג מפאריטש[עריכה]
באזנינו שמענו מאבות העולם אשר סופר >>>
הסכמות משנת תרכ"ד-תרכ"ה[עריכה]
הסכמת רבי יחיאל צבי היילפרין מבערזאן, אודסה[עריכה]
הנה הספר הזה כבר עלה בהסכמות מרבנים וגאוני חכמי דורנו יצ"ו. וכל חכם מבין מדעתו את יקר ערכו ומי יתן והוציאו לאור כל כי הני מילי מעליותא -, >>>
הסכמת רבי משה נחמיה כהניו מחסלוביץ'[עריכה]
נדרשתי לאשר שאלני המופחג שנון השלם כו' מוה' משה אליעזר בעלינסאן נ"י. לבא בהסכמה על כ"ה שמביא לביה"ד. חדושי רב האי גאון אמתי ארי שבחבורה שר התורה המפורסם >>>
הסכמת רבי אברהם שמחה ב"ר נחמן מסטיסלאוו[עריכה]
נדרשתי לאשר שאלני ובקשני כבוד המופלג...
הסכמת הגאון רבי משה יצחק אביגדור[עריכה]
ה"ה הרבני המופלג ירא וחכם מוה' >>>
הבהרה מהמו"ל[עריכה]
עוד זאת צריך אני למודעי, כי מדי עברי בדרך עיוני בין בתרי חדושי הגאונים המחברים ז"ל בכ"ק, מצאתי ראיתי מאמרים רבים כי כבר מפורשים בספרים המפורסמים באין כל חדוש בם, ומהם שנכתבו רק לזכרון בעלמא, ואולם לא רציתי לשנות בחבורם דבר, ורק ציינתי בראש כל דבור ודבור הנ"ל לסימן ציון ככב, ומשנה לא זזה ממקומה - והערות אחדות באיזה מקומות אשר יצאו מפי עטי הכהה הנה רשמתי בסוף הקונטרס למזכרת.
(מאפס מקום נפקדה פה ההקדמה לספר ותבא אי"ה בחלק שני ממנו)