מפתחי חכמת אמת/ס

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

מפתחי חכמת אמת ס

ס. ענין פרצוף, ושיש ה' פרצופים

כל עשר הספירות מתחלקות לה' פרצופים, כלומר מחמת גודל האחדות בהן, נמצא דהגם שבמציאות הן עשר, בכ"ז ניכרת בהן רק ה' בחינות הנקראות: ה' פרצופים.

ענין פרצוף מבאר רמח"ל ז"ל בזה הלשון: "כל ספירה שיש לה שליטה בפני עצמה נקראת פרצוף בפני עצמו", והביאור בענין "שליטה בפני עצמה" נ"ל, דהנה הגם שנתבאר כי כל ספירה ומדרגה כלולה מעשר, ועשר מעשר כידוע ענין ההתכללות בכל מקום, מכל מקום אינם ניכרים בהן בגילוי חילוק איברים וכל הפרטים, ומה שניכרת בהן בגילוי, היא רק החסד או הגבורה לבד כו', החלק העצמי שבספירה. אמנם הספירות אשר הן בבחינת פרצוף, ישנם בהן כל הפרטים גם בגילוי ממש, אשר משום זה יש להן שליטה בפני עצמן, גם בלא שיתוף ספירות אחרות, מחמת שגם בעצמן כלולות מהכל, ובגילוי.

הספירות אשר הן בבחינת פרצוף שלם הן:

1. "כתר",
2. "אבא" - חכמה,
3. "אימא" - בינה,
4. "זעיר אנפין",
5. ו"נוקבא" - מלכות.

הנה כמה מקובלים אינם חושבים רק ד' פרצופים, ובאמת אין זה סתירה למה שביארנו שיש ה' פרצופים, כי בודאי סברתם הוא מטעם שכתבנו למעלה בסי' ל"ב, שיש ספרים שאין חושבין לפעמים הכתר במנין עשר הספירות, מחמת גודל התעלמותו, ולפי זה אין חושבין הפרצוף "אריך אנפין" שהוא בכתר, ואינם רק ד' פרצופים:

1. אבא,
2. אימא,
3. זעיר אנפין,
4. ונוקבא.

---

---

---

שולי הגליון

---

---

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף