ראשי תיבות בבלי/בבא בתרא/קלב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
ומקולי כתובה שנו כאן תנן ר' יוסי אומר
{{רת הוראות}}
אם קבלה עליה אעשלא כתב לה אבדה
ו{{רת|מקולי}} כ{{רת|תובה}} ש{{רת|נו}} כ{{רת|אן}} ת{{רת|נן}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ם}} ק{{רת|בלה}} ע{{רת|ליה}} א{{רת|ע}} ש{{רת|לא}} כ{{רת|תב}} ל{{רת|ה}} א{{רת|בדה}} כ{{רת|תובתה}} מ{{רת|כלל}} ד{{רת|ת}} ס{{רת|בר}} כ{{רת|תיבה}} ו{{רת|קבלה}} ב{{רת|עי}} ו{{רת|כי}} ת{{רת|ימא}} כ{{רת|ולה}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} ה{{רת|יא}} ו{{רת|הא}} ת{{רת|ניא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ימתי}} ש{{רת|היתה}} ש{{רת|ם}} ו{{רת|קבלה}} ע{{רת|ליה}} א{{רת|בל}} ה{{רת|יתה}} ש{{רת|ם}} ו{{רת|לא}} ק{{רת|בלה}} ע{{רת|ליה}} ק{{רת|בלה}} ע{{רת|ליה}} ו{{רת|לא}} ה{{רת|יתה}} ש{{רת|ם}} ל{{רת|א}} א{{רת|בדה}} כ{{רת|תובתה}} ת{{רת|יובתא}} ד{{רת|כולהו}} ת{{רת|יובתא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|בא}} ל{{רת|רב}} נ{{רת|חמן}} ה{{רת|א}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|א}} ש{{רת|מואל}} ה{{רת|א}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} ב{{רת|ר'}} ח{{רת|נינא}} מ{{רת|ר}} מ{{רת|אי}} ס{{רת|בירא}} ל{{רת|יה}} א{{רת|}} ש{{רת|אני}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|יון}} ש{{רת|עשאה}} ש{{רת|ותף}} ב{{רת|ין}} ה{{רת|בנים}} א{{רת|בדה}} כ{{רת|תובתה}} א{{רת|יתמר}} נ{{רת|מי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|ניומי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} כ{{רת|יון}} ש{{רת|עשאה}} ש{{רת|ותף}} ב{{רת|ין}} ה{{רת|בנים}} א{{רת|בדה}} כ{{רת|תובתה}} ב{{רת|עי}} ר{{רת|בא}} ב{{רת|בריא}} ה{{רת|יאך}} מ{{רת|י}} א{{רת|מרינן}} ב{{רת|שכיב}} מ{{רת|רע}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|ידעה}} ד{{רת|לית}} ל{{רת|יה}} ו{{רת|קמחלה}} א{{רת|בל}} ב{{רת|בריא}} ס{{רת|ברה}} ה{{רת|דר}} ק{{רת|ני}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} ה{{רת|שתא}} מ{{רת|יהת}} ל{{רת|ית}} ל{{רת|יה}} ת{{רת|יקו}} ה{{רת|הוא}} ד{{רת|אמר}} ל{{רת|הו}} פ{{רת|לגא}} ל{{רת|ברת}} ו{{רת|פלגא}} ל{{רת|ברת}} ו{{רת|תילתא}} ל{{רת|איתת}} ב{{רת|פירי}} א{{רת|יקלע}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} ל{{רת|סורא}} ע{{רת|ול}} ל{{רת|גבי}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} כ{{רת|י}} ה{{רת|אי}} ג{{רת|וונא}} מ{{רת|אי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|כי}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} א{{רת|פילו}} ל{{רת|א}} ה{{רת|קנה}} ל{{רת|ה}} א{{רת|לא}} ד{{רת|קל}} א{{רת|חד}} ל{{רת|פירותיו}} א{{רת|בדה}} כ{{רת|תובתה}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} א{{רת|ימור}} ד{{רת|אמר}} ש{{רת|מואל}} ה{{רת|תם}} ד{{רת|אקני}} ל{{רת|ה}} ב{{רת|גופה}} ד{{רת|ארעא}} ה{{רת|כא}} פ{{רת|ירא}} ה{{רת|וא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|טלטלי}} ק{{רת|א}} א{{רת|מרת}} מ{{רת|טלטלי}} ו{{רת|דאי}} ל{{רת|א}} ק{{רת|א}} א{{רת|מינא}} ה{{רת|הוא}} ד{{רת|אמר}} ל{{רת|הו}} ת{{רת|לתא}} ל{{רת|ברת}} ו{{רת|תלתא}} ל{{רת|ברת}} ו{{רת|תלתא}} ל{{רת|איתת}} ש{{רת|כיבא}} ח{{רת|דא}} מ{{רת|בנתיה}} ס{{רת|בר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פי}} ל{{רת|מימר}} ל{{רת|א}} ש{{רת|קלא}} א{{רת|לא}} ת{{רת|לתא}} {{שומר דף בבלי|אמר}}
כתובתה מכלל דתסבר כתיבה וקבלה בעי
וכי תימא כולה ר' יוסי היא והא תניא אמר רבי
יהודה אימתי שהיתה שם וקבלה עליה אבל
היתה שם ולא קבלה עליה קבלה עליה ולא
היתה שם לא אבדה כתובתה תיובתא דכולהו
תיובתא אמר ליה רבא לרב נחמן הא רב הא
שמואל הא ר' יוסי בר' חנינא מר מאי סבירא
ליה א"ל שאני אומר כיון שעשאה שותף בין
הבנים אבדה כתובתה איתמר נמי אמר רב
יוסף בר מניומי אמר רב נחמן כיון שעשאה שותף
בין הבנים אבדה כתובתה בעי רבא בבריא
היאך מי אמרינן בשכיב מרע הוא דידעה
דלית ליה וקמחלה אבל בבריא סברה הדר
קני או דלמא השתא מיהת לית ליה תיקו ההוא דאמר להו פלגא לברת
ופלגא לברת ותילתא לאיתת בפירי איקלע רב נחמן לסורא עול לגבי רב
חסדא אמר ליה כי האי גוונא מאי אמר ליה הכי אמר שמואל אפילו לא הקנה
לה אלא דקל אחד לפירותיו אבדה כתובתה אמר ליה אימור דאמר שמואל
התם דאקני לה בגופה דארעא הכא פירא הוא אמר ליה מטלטלי קא אמרת
מטלטלי ודאי לא קא אמינא ההוא דאמר להו תלתא לברת ותלתא לברת
ותלתא לאיתת שכיבא חדא מבנתיה סבר רב פפי למימר לא שקלא אלא תלתא
{{שומר דף בבלי|אמר}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: בבא בתרא]]

גרסה אחרונה מ־19:14, 4 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png בבא בתרא TriangleArrow-Left.png קלב TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רשב"ם
תוספות
רשב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
רש"ש
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

ומקולי כתובה שנו כאן תנן ר' יוסי אומר אם קבלה עליה אע"פ שלא כתב לה אבדה כתובתה מכלל דת"ק סבר כתיבה וקבלה בעי וכי תימא כולה ר' יוסי היא והא תניא אמר רבי יהודה אימתי שהיתה שם וקבלה עליה אבל היתה שם ולא קבלה עליה קבלה עליה ולא היתה שם לא אבדה כתובתה תיובתא דכולהו תיובתא אמר ליה רבא לרב נחמן הא רב הא שמואל הא ר' יוסי בר' חנינא מר מאי סבירא ליה א שאני אומר כיון שעשאה שותף בין הבנים אבדה כתובתה איתמר נמי אמר רב יוסף בר מניומי אמר רב נחמן כיון שעשאה שותף בין הבנים אבדה כתובתה בעי רבא בבריא היאך מי אמרינן בשכיב מרע הוא דידעה דלית ליה וקמחלה אבל בבריא סברה הדר קני או דלמא השתא מיהת לית ליה תיקו ההוא דאמר להו פלגא לברת ופלגא לברת ותילתא לאיתת בפירי איקלע רב נחמן לסורא עול לגבי רב חסדא אמר ליה כי האי גוונא מאי אמר ליה הכי אמר שמואל אפילו לא הקנה לה אלא דקל אחד לפירותיו אבדה כתובתה אמר ליה אימור דאמר שמואל התם דאקני לה בגופה דארעא הכא פירא הוא אמר ליה מטלטלי קא אמרת מטלטלי ודאי לא קא אמינא ההוא דאמר להו תלתא לברת ותלתא לברת ותלתא לאיתת שכיבא חדא מבנתיה סבר רב פפי למימר לא שקלא אלא תלתא
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף