ראשי תיבות בבלי/בבא מציעא/צו/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
רבא סבר לה כרבי יונתן ומתרץ לקראי כרבי יונתן דתני' אם בעליו עמו לא ישלם משמע דאיתיה בתרוייהו ומשמע נמי דכי איתיה בחדא וליתיה בחדא פטור וכתיב בעליו אין עמו שלם ישלם משמע דליתיה בתרוייהו משמע נמי דכי איתיה בחדא וליתיה בחדא חייב לומר לך היה עמו בשעת שאלה אין צריך להיות עמו בשעת שבורה ומתה היה עמו בשעת שבורה ומתה צריך להיות עמו בשעת שאלה איפוך אנא מסתברא שאלה עדיפא משום דקא מייתי לה לרשותיה אדרבה שבורה ומתה עדיפא שכן חייב באונסי' אי לא שאלה שבורה ומתה מאי עביד ואי לאו שבורה ומתה שאלה מאי עביד אפילו הכי שאלה עדיפא שכן חייב במזונותיה רב אשי אמר קרא וכי ישאל איש מעם רעהו ולא רעהו עמו שלם ישלם הא רעהו עמו פטור אי הכי בעליו אין עמו ואם בעליו עמו למה לי אי לאו הנך הוה אמינא האי אורחיה דקרא הוא בעי רמי בר חמא שאלה לרבעה מהו כדשיילי אינשי בעינן ולהכי לא שיילי אינשי או דלמא טעמא מאי משום הנאה והאי נמי הא אית ליה הנאה שאלה ליראות בה מהו ממונא בעינן והאיכא או דלמא ממונא דאית ליה הנאה מיניה בעינן וליכא שאלה לעשות בה פחות מפרוטה מהו ממונא בעינן ואיכא או דלמא כל פחות מפרוטה לא כלום היא שאל שתי פרות לעשות בהן פרוטה מהו מי אמרינן זיל בתר שואל ומשאיל ואיכא או דלמא זיל בתר פרות וכל חדא וחדא ליכא ממונא שאל משותפין ונשאל לו אחד מהן מהו כולו בעליו בעינן והא ליכא או דלמא מההוא פלגא דידיה מיהא מיפטר שותפין ששאלו ונשאל לאחד מהן מהו כולו שואל בעינן וליכא או דלמא בההיא פלגא דשיילי מיהת מיפטר שאל מהאשה ונשאל בעלה אשה ששאלה ונשאל לבעל מהו קנין פירות כקנין גוף דמי או לא אמר ליה רבינא לרב אשי האומר לשלוחו צא והשאל לי עם פרתי מהו בעליו ממש בעינא וליכא או דלמא שלוחו של אדם כמותו ואיכא א"ל רב אחא בריה דרב אויא לרב אשי בעל פלוגתא דר' יוחנן ור"ל שליח פלוגתא דר' יונתן ור' יאשיה בעל פלוגתא דר' יוחנן ור"ל דאיתמר המוכר שדהו לחבירו לפירות ר' יוחנן אומר מביא וקורא ריש לקיש אומר מביא ואינו קורא ר' יוחנן אומר מביא וקורא קנין פירות כקנין הגוף דמי וריש לקיש אומר מביא ואינו קורא קנין פירות לאו כקנין הגוף דמי שליח פלוגתא דר' יונתן ור' יאשיה דתניא האומר לאפוטרופוס כל נדרים שתהא אשתי נודרת מכאן עד שאבא ממקום פלוני הפר לה והפיר לה יכול יהו מופרין ת"ל אישה יקימנו ואישה יפרנו דברי ר' יאשיה ר' יונתן אומר מצינו בכל מקום ששלוחו של אדם כמותו א"ל רב עיליש לרבא האומר לעבדו צא והשאל עם פרתי מהו תיבעי למ"ד שלוחו של אדם כמותו תיבעי למאן דאמר שלוחו של אדם אינו כמותו תיבעי למ"ד שלוחו של אדם כמותו הני מילי שליח דבר מצוה הוא אבל עבד דלאו בר מצוה לא או דלמא אפי' למ"ד אין שלוחו של אדם כמותו ה"מ שליח אבל עבד יד עבד כיד רבו דמיא אמר ליה מסתברא יד עבד כיד רבו דמיא בעי רמי בר חמא בעל בנכסי אשתו
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ר{{רת|בא}} ס{{רת|בר}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|רבי}} י{{רת|ונתן}} ו{{רת|מתרץ}} ל{{רת|קראי}} כ{{רת|רבי}} י{{רת|ונתן}} ד{{רת|תני'}} [[תנ"ך/שמות/כב#יד|א{{רת|ם}} ב{{רת|עליו}} ע{{רת|מו}} ל{{רת|א}} י{{רת|שלם}}]] מ{{רת|שמע}} ד{{רת|איתיה}} ב{{רת|תרוייהו}} ו{{רת|משמע}} נ{{רת|מי}} ד{{רת|כי}} א{{רת|יתיה}} ב{{רת|חדא}} ו{{רת|ליתיה}} ב{{רת|חדא}} פ{{רת|טור}} ו{{רת|כתיב}} ב{{רת|עליו}} א{{רת|ין}} ע{{רת|מו}} ש{{רת|לם}} י{{רת|שלם}} מ{{רת|שמע}} ד{{רת|ליתיה}} ב{{רת|תרוייהו}} מ{{רת|שמע}} נ{{רת|מי}} ד{{רת|כי}} א{{רת|יתיה}} ב{{רת|חדא}} ו{{רת|ליתיה}} ב{{רת|חדא}} ח{{רת|ייב}} ל{{רת|ומר}} ל{{רת|ך}} ה{{רת|יה}} ע{{רת|מו}} ב{{רת|שעת}} ש{{רת|אלה}} א{{רת|ין}} צ{{רת|ריך}} ל{{רת|היות}} ע{{רת|מו}} ב{{רת|שעת}} ש{{רת|בורה}} ו{{רת|מתה}} ה{{רת|יה}} ע{{רת|מו}} ב{{רת|שעת}} ש{{רת|בורה}} ו{{רת|מתה}} צ{{רת|ריך}} ל{{רת|היות}} ע{{רת|מו}} ב{{רת|שעת}} ש{{רת|אלה}} א{{רת|יפוך}} א{{רת|נא}} מ{{רת|סתברא}} ש{{רת|אלה}} ע{{רת|דיפא}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|קא}} מ{{רת|ייתי}} ל{{רת|ה}} ל{{רת|רשותיה}} א{{רת|דרבה}} ש{{רת|בורה}} ו{{רת|מתה}} ע{{רת|דיפא}} ש{{רת|כן}} ח{{רת|ייב}} ב{{רת|אונסי'}} א{{רת|י}} ל{{רת|א}} ש{{רת|אלה}} ש{{רת|בורה}} ו{{רת|מתה}} מ{{רת|אי}} ע{{רת|ביד}} ו{{רת|אי}} ל{{רת|או}} ש{{רת|בורה}} ו{{רת|מתה}} ש{{רת|אלה}} מ{{רת|אי}} ע{{רת|ביד}} א{{רת|פילו}} ה{{רת|כי}} ש{{רת|אלה}} ע{{רת|דיפא}} ש{{רת|כן}} ח{{רת|ייב}} ב{{רת|מזונותיה}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} א{{רת|מר}} ק{{רת|רא}} [[תנ"ך/שמות/כב#יג|ו{{רת|כי}} י{{רת|שאל}} א{{רת|יש}} מ{{רת|עם}} ר{{רת|עהו}}]] ו{{רת|לא}} ר{{רת|עהו}} ע{{רת|מו}} [[תנ"ך/שמות/כב#יג|ש{{רת|לם}} י{{רת|שלם}}]] ה{{רת|א}} ר{{רת|עהו}} ע{{רת|מו}} פ{{רת|טור}} א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} ב{{רת|עליו}} א{{רת|ין}} ע{{רת|מו}} ו{{רת|אם}} ב{{רת|עליו}} ע{{רת|מו}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|י}} א{{רת|י}} ל{{רת|או}} ה{{רת|נך}} ה{{רת|וה}} א{{רת|מינא}} ה{{רת|אי}} א{{רת|ורחיה}} ד{{רת|קרא}} ה{{רת|וא}} ב{{רת|עי}} ר{{רת|מי}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|מא}} ש{{רת|אלה}} ל{{רת|רבעה}} מ{{רת|הו}} כ{{רת|דשיילי}} א{{רת|ינשי}} ב{{רת|עינן}} ו{{רת|להכי}} ל{{רת|א}} ש{{רת|יילי}} א{{רת|ינשי}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} ט{{רת|עמא}} מ{{רת|אי}} מ{{רת|שום}} ה{{רת|נאה}} ו{{רת|האי}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|א}} א{{רת|ית}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|נאה}} ש{{רת|אלה}} ל{{רת|יראות}} ב{{רת|ה}} מ{{רת|הו}} מ{{רת|מונא}} ב{{רת|עינן}} ו{{רת|האיכא}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} מ{{רת|מונא}} ד{{רת|אית}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|נאה}} מ{{רת|יניה}} ב{{רת|עינן}} ו{{רת|ליכא}} ש{{רת|אלה}} ל{{רת|עשות}} ב{{רת|ה}} פ{{רת|חות}} מ{{רת|פרוטה}} מ{{רת|הו}} מ{{רת|מונא}} ב{{רת|עינן}} ו{{רת|איכא}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} כ{{רת|ל}} פ{{רת|חות}} מ{{רת|פרוטה}} ל{{רת|א}} כ{{רת|לום}} ה{{רת|יא}} ש{{רת|אל}} ש{{רת|תי}} פ{{רת|רות}} ל{{רת|עשות}} ב{{רת|הן}} פ{{רת|רוטה}} מ{{רת|הו}} מ{{רת|י}} א{{רת|מרינן}} ז{{רת|יל}} ב{{רת|תר}} ש{{רת|ואל}} ו{{רת|משאיל}} ו{{רת|איכא}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} ז{{רת|יל}} ב{{רת|תר}} פ{{רת|רות}} ו{{רת|כל}} ח{{רת|דא}} ו{{רת|חדא}} ל{{רת|יכא}} מ{{רת|מונא}} ש{{רת|אל}} מ{{רת|שותפין}} ו{{רת|נשאל}} ל{{רת|ו}} א{{רת|חד}} מ{{רת|הן}} מ{{רת|הו}} כ{{רת|ולו}} ב{{רת|עליו}} ב{{רת|עינן}} ו{{רת|הא}} ל{{רת|יכא}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} מ{{רת|ההוא}} פ{{רת|לגא}} ד{{רת|ידיה}} מ{{רת|יהא}} מ{{רת|יפטר}} ש{{רת|ותפין}} ש{{רת|שאלו}} ו{{רת|נשאל}} ל{{רת|אחד}} מ{{רת|הן}} מ{{רת|הו}} כ{{רת|ולו}} ש{{רת|ואל}} ב{{רת|עינן}} ו{{רת|ליכא}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} ב{{רת|ההיא}} פ{{רת|לגא}} ד{{רת|שיילי}} מ{{רת|יהת}} מ{{רת|יפטר}} ש{{רת|אל}} מ{{רת|האשה}} ו{{רת|נשאל}} ב{{רת|עלה}} א{{רת|שה}} ש{{רת|שאלה}} ו{{רת|נשאל}} ל{{רת|בעל}} מ{{רת|הו}} ק{{רת|נין}} פ{{רת|ירות}} כ{{רת|קנין}} ג{{רת|וף}} ד{{רת|מי}} א{{רת|ו}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|בינא}} ל{{רת|רב}} א{{רת|שי}} ה{{רת|אומר}} ל{{רת|שלוחו}} צ{{רת|א}} ו{{רת|השאל}} ל{{רת|י}} ע{{רת|ם}} פ{{רת|רתי}} מ{{רת|הו}} ב{{רת|עליו}} מ{{רת|מש}} ב{{רת|עינא}} ו{{רת|ליכא}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} ש{{רת|לוחו}} ש{{רת|ל}} א{{רת|דם}} כ{{רת|מותו}} ו{{רת|איכא}} א{{רת|"ל}} ר{{רת|ב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|רב}} א{{רת|ויא}} ל{{רת|רב}} א{{רת|שי}} ב{{רת|על}} פ{{רת|לוגתא}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} ו{{רת|ר"ל}} ש{{רת|ליח}} פ{{רת|לוגתא}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|ונתן}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|אשיה}} ב{{רת|על}} פ{{רת|לוגתא}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} ו{{רת|ר"ל}} ד{{רת|איתמר}} ה{{רת|מוכר}} ש{{רת|דהו}} ל{{רת|חבירו}} ל{{רת|פירות}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|ביא}} ו{{רת|קורא}} ר{{רת|יש}} ל{{רת|קיש}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|ביא}} ו{{רת|אינו}} ק{{רת|ורא}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|ביא}} ו{{רת|קורא}} ק{{רת|נין}} פ{{רת|ירות}} כ{{רת|קנין}} ה{{רת|גוף}} ד{{רת|מי}} ו{{רת|ריש}} ל{{רת|קיש}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|ביא}} ו{{רת|אינו}} ק{{רת|ורא}} ק{{רת|נין}} פ{{רת|ירות}} ל{{רת|או}} כ{{רת|קנין}} ה{{רת|גוף}} ד{{רת|מי}} ש{{רת|ליח}} פ{{רת|לוגתא}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|ונתן}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|אשיה}} ד{{רת|תניא}} ה{{רת|אומר}} ל{{רת|אפוטרופוס}} כ{{רת|ל}} נ{{רת|דרים}} ש{{רת|תהא}} א{{רת|שתי}} נ{{רת|ודרת}} מ{{רת|כאן}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|אבא}} מ{{רת|מקום}} פ{{רת|לוני}} ה{{רת|פר}} ל{{רת|ה}} ו{{רת|הפיר}} ל{{רת|ה}} י{{רת|כול}} י{{רת|הו}} מ{{רת|ופרין}} ת{{רת|"ל}} [[תנ"ך/במדבר/ל#יד|א{{רת|ישה}} י{{רת|קימנו}} ו{{רת|אישה}} י{{רת|פרנו}}]] ד{{רת|ברי}} ר{{רת|'}} י{{רת|אשיה}} ר{{רת|'}} י{{רת|ונתן}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|צינו}} ב{{רת|כל}} מ{{רת|קום}} ש{{רת|שלוחו}} ש{{רת|ל}} א{{רת|דם}} כ{{רת|מותו}} א{{רת|"ל}} ר{{רת|ב}} ע{{רת|יליש}} ל{{רת|רבא}} ה{{רת|אומר}} ל{{רת|עבדו}} צ{{רת|א}} ו{{רת|השאל}} ע{{רת|ם}} פ{{רת|רתי}} מ{{רת|הו}} ת{{רת|יבעי}} ל{{רת|מ"ד}} ש{{רת|לוחו}} ש{{רת|ל}} א{{רת|דם}} כ{{רת|מותו}} ת{{רת|יבעי}} ל{{רת|מאן}} ד{{רת|אמר}} ש{{רת|לוחו}} ש{{רת|ל}} א{{רת|דם}} א{{רת|ינו}} כ{{רת|מותו}} ת{{רת|יבעי}} ל{{רת|מ"ד}} ש{{רת|לוחו}} ש{{רת|ל}} א{{רת|דם}} כ{{רת|מותו}} ה{{רת|ני}} מ{{רת|ילי}} ש{{רת|ליח}} ד{{רת|בר}} מ{{רת|צוה}} ה{{רת|וא}} א{{רת|בל}} ע{{רת|בד}} ד{{רת|לאו}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|צוה}} ל{{רת|א}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} א{{רת|פי'}} ל{{רת|מ"ד}} א{{רת|ין}} ש{{רת|לוחו}} ש{{רת|ל}} א{{רת|דם}} כ{{רת|מותו}} ה{{רת|"מ}} ש{{רת|ליח}} א{{רת|בל}} ע{{רת|בד}} י{{רת|ד}} ע{{רת|בד}} כ{{רת|יד}} ר{{רת|בו}} ד{{רת|מיא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|סתברא}} י{{רת|ד}} ע{{רת|בד}} כ{{רת|יד}} ר{{רת|בו}} ד{{רת|מיא}} ב{{רת|עי}} ר{{רת|מי}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|מא}} ב{{רת|על}} ב{{רת|נכסי}} א{{רת|שתו}} {{שומר דף בבלי|שואל}} | |||
{{שומר דף בבלי|שואל | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־19:49, 4 באוגוסט 2020
ראשי תיבות בבלי 
בבא מציעא צו א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות תוספות רי"ד רמב"ן שיטה מקובצת מהרש"ל מהר"ם חי' הלכות מהרש"א רש"ש גליוני הש"ס אילת השחר |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')