ראשי תיבות בבלי/בבא מציעא/לו/א: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) הכנה ליצירת ראשי תיבות |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
פ{{רת|עמים}} ש{{רת|שניהם}} ב{{רת|אשם}} פ{{רת|עמים}} ש{{רת|השוכר}} ב{{רת|חטאת}} ו{{רת|השואל}} ב{{רת|אשם}} פ{{רת|עמים}} ש{{רת|השוכר}} ב{{רת|אשם}} ו{{רת|השואל}} ב{{רת|חטאת}} ה{{רת|א}} כ{{רת|יצד}} כ{{רת|פירת}} מ{{רת|מון}} א{{רת|שם}} ב{{רת|יטוי}} ש{{רת|פתים}} ח{{רת|טאת}} פ{{רת|עמים}} ש{{רת|שניהם}} ב{{רת|חטאת}} כ{{רת|גון}} ש{{רת|מתה}} כ{{רת|דרכה}} ו{{רת|אמרו}} נ{{רת|אנסה}} ש{{רת|וכר}} ד{{רת|בין}} כ{{רת|ך}} ו{{רת|בין}} כ{{רת|ך}} מ{{רת|יפטר}} פ{{רת|טור}} ב{{רת|חטאת}} ש{{רת|ואל}} ד{{רת|בין}} כ{{רת|ך}} ו{{רת|בין}} כ{{רת|ך}} ח{{רת|יובי}} מ{{רת|יחייב}} ב{{רת|חטאת}} פ{{רת|עמים}} ש{{רת|שניהם}} ב{{רת|אשם}} כ{{רת|גון}} ש{{רת|נגנבה}} ו{{רת|אמרו}} מ{{רת|תה}} מ{{רת|חמת}} מ{{רת|לאכה}} ד{{רת|תרוייהו}} ק{{רת|א}} כ{{רת|פרי}} מ{{רת|מונא}} ד{{רת|הא}} מ{{רת|יחייבי}} ו{{רת|קא}} פ{{רת|טרי}} נ{{רת|פשייהו}} ש{{רת|וכר}} ב{{רת|חטאת}} ו{{רת|שואל}} ב{{רת|אשם}} כ{{רת|גון}} ש{{רת|מתה}} כ{{רת|דרכה}} ו{{רת|אמרו}} מ{{רת|תה}} מ{{רת|חמת}} מ{{רת|לאכה}} ש{{רת|וכר}} ד{{רת|בין}} כ{{רת|ך}} ו{{רת|בין}} כ{{רת|ך}} מ{{רת|יפטר}} פ{{רת|טור}} ח{{רת|ייב}} ב{{רת|חטאת}} ש{{רת|ואל}} ד{{רת|מיחייב}} ב{{רת|מתה}} כ{{רת|דרכה}} ו{{רת|קא}} פ{{רת|טר}} נ{{רת|פשיה}} ב{{רת|מתה}} מ{{רת|חמת}} מ{{רת|לאכה}} ב{{רת|אשם}} ש{{רת|וכר}} ב{{רת|אשם}} ו{{רת|שואל}} ב{{רת|חטאת}} כ{{רת|גון}} ש{{רת|נגנבה}} ו{{רת|אמרו}} מ{{רת|תה}} כ{{רת|דרכה}} ש{{רת|וכר}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|מיחייב}} ב{{רת|גניבה}} ו{{רת|אבידה}} ו{{רת|קא}} פ{{רת|טר}} נ{{רת|פשיה}} ב{{רת|מתה}} כ{{רת|דרכה}} ב{{רת|אשם}} ש{{רת|ואל}} ד{{רת|בין}} כ{{רת|ך}} ו{{רת|בין}} כ{{רת|ך}} ח{{רת|יובי}} מ{{רת|יחייב}} ב{{רת|חטאת}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|מ"ל}} ל{{רת|אפוקי}} מ{{רת|דרבי}} א{{רת|מי}} ד{{רת|אמר}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|בועה}} ש{{רת|הדיינים}} מ{{רת|שביעים}} א{{רת|ותה}} א{{רת|ין}} ח{{רת|ייבין}} ע{{רת|ליה}} מ{{רת|שום}} ש{{רת|בועת}} ב{{רת|יטוי}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/ויקרא/ה#ד|א{{רת|ו}} נ{{רת|פש}} כ{{רת|י}} ת{{רת|שבע}} ל{{רת|בטא}} ב{{רת|שפתים}}]] כ{{רת|י}} ת{{רת|שבע}} מ{{רת|עצמה}} ק{{רת|מ"ל}} ד{{רת|לא}} כ{{רת|ר'}} א{{רת|מי}} א{{רת|תמר}} ש{{רת|ומר}} ש{{רת|מסר}} ל{{רת|שומר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|מר}} פ{{רת|טור}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|מר}} ח{{רת|ייב}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} ל{{רת|טעמיה}} ד{{רת|רב}} ל{{רת|א}} מ{{רת|בעיא}} ש{{רת|ומר}} ח{{רת|נם}} ש{{רת|מסר}} ל{{רת|שומר}} ש{{רת|כר}} ד{{רת|עלויי}} ע{{רת|לייה}} ל{{רת|שמירתו}} א{{רת|לא}} א{{רת|פילו}} ש{{רת|ומר}} ש{{רת|כר}} ש{{רת|מסר}} ל{{רת|שומר}} ח{{רת|נם}} ד{{רת|גרועי}} ג{{רת|רעה}} ל{{רת|שמירתו}} פ{{רת|טור}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|הא}} מ{{רת|סרה}} ל{{רת|בן}} ד{{רת|עת}} ו{{רת|לטעמיה}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יבעיא}} ש{{רת|ומר}} ש{{רת|כר}} ש{{רת|מסר}} ל{{רת|שומר}} ח{{רת|נם}} ד{{רת|גרועי}} ג{{רת|רעה}} ל{{רת|שמירתו}} א{{רת|לא}} א{{רת|פי'}} ש{{רת|"ח}} ש{{רת|מסר}} ל{{רת|שומר}} ש{{רת|כר}} ד{{רת|עלויי}} ע{{רת|לייה}} ל{{רת|שמירתו}} ח{{רת|ייב}} ד{{רת|א"ל}} א{{רת|ין}} ר{{רת|צוני}} ש{{רת|יהא}} פ{{רת|קדוני}} ב{{רת|יד}} א{{רת|חר}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} ה{{רת|א}} ד{{רת|רב}} ל{{רת|או}} ב{{רת|פירוש}} א{{רת|תמר}} א{{רת|לא}} מ{{רת|כללא}} ד{{רת|הנהו}} ג{{רת|ינאי}} ד{{רת|כל}} י{{רת|ומא}} ה{{רת|וו}} מ{{רת|פקדי}} מ{{רת|רייהו}} ג{{רת|בה}} ד{{רת|ההיא}} ס{{רת|בתא}} י{{רת|ומא}} ח{{רת|ד}} א{{רת|פקדינהו}} ל{{רת|גבי}} ח{{רת|ד}} מ{{רת|ינייהו}} ש{{רת|מע}} ק{{רת|לא}} ב{{רת|י}} ה{{רת|לולא}} נ{{רת|פק}} א{{רת|זל}} א{{רת|פקדינהו}} ל{{רת|גבה}} ד{{רת|ההיא}} ס{{רת|בתא}} א{{רת|דאזל}} ו{{רת|אתא}} א{{רת|גנוב}} מ{{רת|רייהו}} א{{רת|תא}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|רב}} ו{{רת|פטריה}} מ{{רת|אן}} ד{{רת|חזא}} ס{{רת|בר}} מ{{רת|שום}} ש{{רת|ומר}} ש{{רת|מסר}} ל{{רת|שומר}} פ{{רת|טור}} ו{{רת|לא}} ה{{רת|יא}} ש{{רת|אני}} ה{{רת|תם}} ד{{רת|כל}} י{{רת|ומא}} נ{{רת|מי}} א{{רת|ינהו}} ג{{רת|ופייהו}} ג{{רת|בה}} ד{{רת|ההיא}} ס{{רת|בתא}} ה{{רת|וו}} מ{{רת|פקדי}} ל{{רת|הו}} י{{רת|תיב}} ר{{רת|'}} א{{רת|מי}} ו{{רת|קאמר}} ל{{רת|ה}} ל{{רת|הא}} ש{{רת|מעתא}} א{{רת|יתיביה}} ר{{רת|'}} א{{רת|בא}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|מל}} ל{{רת|ר'}} א{{רת|מי}} ה{{רת|שוכר}} פ{{רת|רה}} מ{{רת|חבירו}} ו{{רת|השאילה}} ל{{רת|אחר}} ו{{רת|מתה}} כ{{רת|דרכה}} י{{רת|שבע}} ה{{רת|שוכר}} ש{{רת|מתה}} כ{{רת|דרכה}} ו{{רת|השואל}} מ{{רת|שלם}} ל{{רת|שוכר}} ו{{רת|אם}} א{{רת|יתא}} ל{{רת|ימא}} ל{{רת|יה}} א{{רת|ין}} ר{{רת|צוני}} ש{{רת|יהא}} פ{{רת|קדוני}} ב{{רת|יד}} א{{רת|חר}} א{{רת|"ל}} ה{{רת|כא}} ב{{רת|מאי}} ע{{רת|סקינן}} ב{{רת|שנתנו}} ל{{רת|ו}} (ר{{רת|שות}} ה{{רת|בעלים)}} ל{{רת|השאיל}} א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} ל{{רת|בעלים}} ב{{רת|עי}} ל{{רת|שלומי}} ד{{רת|אמרו}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|דעתך}} מ{{רת|תיב}} ר{{רת|מי}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|מא}} ה{{רת|מפקיד}} מ{{רת|עות}} א{{רת|צל}} ח{{רת|בירו}} צ{{רת|ררן}} ו{{רת|הפשילן}} ל{{רת|אחוריו}} מ{{רת|סרן}} ל{{רת|בנו}} ו{{רת|בתו}} ה{{רת|קטנים}} ו{{רת|נעל}} ב{{רת|פניהם}} ש{{רת|לא}} כ{{רת|ראוי}} ח{{רת|ייב}} ש{{רת|לא}} ש{{רת|מר}} כ{{רת|דרך}} ה{{רת|שומרים}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|קטנים}} ה{{רת|א}} ג{{רת|דולים}} פ{{רת|טור}} א{{רת|מאי}} נ{{רת|ימא}} ל{{רת|יה}} א{{רת|ין}} ר{{רת|צוני}} ש{{רת|יהא}} פ{{רת|קדוני}} ב{{רת|יד}} א{{רת|חר}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|מפקיד}} {{שומר דף בבלי|על}} | |||
קא | |||
לא | |||
שומר | |||
{{שומר דף בבלי|על | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־19:35, 4 באוגוסט 2020
ראשי תיבות בבלי 
בבא מציעא לו א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף חידושי הרי"מנפש חיה גליוני הש"ס אילת השחר |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
פעמים ששניהם באשם פעמים שהשוכר בחטאת והשואל באשם פעמים שהשוכר באשם והשואל בחטאת הא כיצד כפירת ממון אשם ביטוי שפתים חטאת פעמים ששניהם בחטאת כגון שמתה כדרכה ואמרו נאנסה שוכר דבין כך ובין כך מיפטר פטור בחטאת שואל דבין כך ובין כך חיובי מיחייב בחטאת פעמים ששניהם באשם כגון שנגנבה ואמרו מתה מחמת מלאכה דתרוייהו קא כפרי ממונא דהא מיחייבי וקא פטרי נפשייהו שוכר בחטאת ושואל באשם כגון שמתה כדרכה ואמרו מתה מחמת מלאכה שוכר דבין כך ובין כך מיפטר פטור חייב בחטאת שואל דמיחייב במתה כדרכה וקא פטר נפשיה במתה מחמת מלאכה באשם שוכר באשם ושואל בחטאת כגון שנגנבה ואמרו מתה כדרכה שוכר הוא דמיחייב בגניבה ואבידה וקא פטר נפשיה במתה כדרכה באשם שואל דבין כך ובין כך חיובי מיחייב בחטאת מאי קמ"ל לאפוקי מדרבי אמי דאמר כל שבועה שהדיינים משביעים אותה אין חייבין עליה משום שבועת ביטוי שנאמר או נפש כי תשבע לבטא בשפתים כי תשבע מעצמה קמ"ל דלא כר' אמי אתמר שומר שמסר לשומר רב אמר פטור ור' יוחנן אמר חייב אמר אביי לטעמיה דרב לא מבעיא שומר חנם שמסר לשומר שכר דעלויי עלייה לשמירתו אלא אפילו שומר שכר שמסר לשומר חנם דגרועי גרעה לשמירתו פטור מאי טעמא דהא מסרה לבן דעת ולטעמיה דר' יוחנן לא מיבעיא שומר שכר שמסר לשומר חנם דגרועי גרעה לשמירתו אלא אפי' ש"ח שמסר לשומר שכר דעלויי עלייה לשמירתו חייב דא"ל אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר אמר רב חסדא הא דרב לאו בפירוש אתמר אלא מכללא דהנהו גינאי דכל יומא הוו מפקדי מרייהו גבה דההיא סבתא יומא חד אפקדינהו לגבי חד מינייהו שמע קלא בי הלולא נפק אזל אפקדינהו לגבה דההיא סבתא אדאזל ואתא אגנוב מרייהו אתא לקמיה דרב ופטריה מאן דחזא סבר משום שומר שמסר לשומר פטור ולא היא שאני התם דכל יומא נמי אינהו גופייהו גבה דההיא סבתא הוו מפקדי להו יתיב ר' אמי וקאמר לה להא שמעתא איתיביה ר' אבא בר ממל לר' אמי השוכר פרה מחבירו והשאילה לאחר ומתה כדרכה ישבע השוכר שמתה כדרכה והשואל משלם לשוכר ואם איתא לימא ליה אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר א"ל הכא במאי עסקינן בשנתנו לו (רשות הבעלים) להשאיל אי הכי לבעלים בעי לשלומי דאמרו ליה לדעתך מתיב רמי בר חמא המפקיד מעות אצל חבירו צררן והפשילן לאחוריו מסרן לבנו ובתו הקטנים ונעל בפניהם שלא כראוי חייב שלא שמר כדרך השומרים טעמא דקטנים הא גדולים פטור אמאי נימא ליה אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר אמר רבא כל המפקיד