ראשי תיבות בבלי/בבא קמא/ה/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
 
{{רת הוראות}}
עדים זוממין דממונא הוא ליתני סבר לה
ע{{רת|דים}} ז{{רת|וממין}} ד{{רת|ממונא}} ה{{רת|וא}} ל{{רת|יתני}} ס{{רת|בר}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|ר}} ד{{רת|אמר}} א{{רת|ין}} מ{{רת|שלמין}} ע{{רת|ל}} פ{{רת|י}} ע{{רת|צמן}} א{{רת|י}} ס{{רת|בר}} ל{{רת|יה}} כ{{רת|ר}} ל{{רת|יתני}} ת{{רת|רי}} ג{{רת|ווני}} ש{{רת|ור}} ל{{רת|יתני}} ש{{רת|ור}} ד{{רת|אזיק}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|ליתני}} ש{{רת|ור}} ד{{רת|אזיק}} א{{רת|דם}} ד{{רת|תנן}} ר{{רת|}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ף}} ת{{רת|ם}} ש{{רת|חבל}} ב{{רת|אדם}} מ{{רת|שלם}} ב{{רת|מותר}} נ{{רת|זק}} ש{{רת|לם}} ה{{רת|א}} ת{{רת|בריה}} ר{{רת|}} ל{{רת|גזיזיה}} ד{{רת|תניא}} ר{{רת|}} א{{רת|ומר}} י{{רת|כול}} א{{רת|ף}} ת{{רת|ם}} ש{{רת|חבל}} ב{{רת|אדם}} י{{רת|שלם}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עלייה}} ת{{רת|למוד}} ל{{רת|ומר}} [[תנ"ך/שמות/כא#לא|י{{רת|עשה}} ל{{רת|ו}}]] מ{{רת|גופו}} מ{{רת|שלם}} ו{{רת|אינו}} מ{{רת|שלם}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עלייה}} ה{{רת|אונס}} ו{{רת|המפתה}} ו{{רת|המוציא}} ש{{רת|ם}} ר{{רת|ע}} ד{{רת|ממונא}} ה{{רת|וא}} ל{{רת|יתני}} מ{{רת|ה}} נ{{רת|פשך}} א{{רת|י}} נ{{רת|זק}} ת{{רת|נא}} ל{{רת|יה}} א{{רת|י}} צ{{רת|ער}} ת{{רת|נא}} ל{{רת|יה}} א{{רת|י}} ב{{רת|שת}} ת{{רת|נא}} ל{{רת|יה}} א{{רת|י}} פ{{רת|גם}} ה{{רת|יינו}} נ{{רת|זק}} מ{{רת|ה}} א{{רת|ית}} ל{{רת|ך}} ל{{רת|מימר}} ק{{רת|נסא}} ב{{רת|קנסא}} ל{{רת|א}} ק{{רת|מיירי}} ה{{רת|מטמא}} ו{{רת|המדמע}} ו{{רת|המנסך}} ד{{רת|ממונא}} ה{{רת|וא}} ל{{רת|יתני}} מ{{רת|ה}} נ{{רת|פשך}} א{{רת|י}} ה{{רת|יזק}} ש{{רת|אינו}} נ{{רת|יכר}} ש{{רת|מיה}} ה{{רת|יזק}} ה{{רת|א}} ת{{רת|נא}} ל{{רת|יה}} נ{{רת|זק}} א{{רת|י}} ה{{רת|יזק}} ש{{רת|אינו}} נ{{רת|יכר}} ל{{רת|א}} ש{{רת|מיה}} ה{{רת|יזק}} ה{{רת|וה}} ל{{רת|יה}} ק{{רת|נסא}} ו{{רת|בקנסא}} ל{{רת|א}} ק{{רת|מיירי}} ל{{רת|ימא}} ק{{רת|סבר}} ר{{רת|'}} ח{{רת|ייא}} ה{{רת|יזק}} ש{{רת|אינו}} נ{{רת|יכר}} ל{{רת|א}} ש{{רת|מיה}} ה{{רת|יזק}} ד{{רת|אי}} ש{{רת|מיה}} ה{{רת|יזק}} ה{{רת|א}} ת{{רת|נא}} ל{{רת|יה}} נ{{רת|זק}} ת{{רת|נא}} ה{{רת|יזקא}} ד{{רת|מינכרא}} ו{{רת|תנא}} ה{{רת|יזקא}} ד{{רת|לא}} מ{{רת|ינכרא}} ב{{רת|שלמא}} ל{{רת|תנא}} ד{{רת|ידן}} ת{{רת|נא}} מ{{רת|ניינא}} ל{{רת|מעוטי}} ד{{רת|ר'}} א{{רת|ושעיא}} ו{{רת|ר'}} א{{רת|ושעיא}} ת{{רת|נא}} מ{{רת|ניינא}} ל{{רת|מעוטי}} ד{{רת|רבי}} ח{{רת|ייא}} א{{רת|לא}} מ{{רת|ניינא}} ד{{רת|רבי}} ח{{רת|ייא}} ל{{רת|מעוטי}} מ{{רת|אי}} ל{{רת|מעוטי}} מ{{רת|וסר}} ו{{רת|מפגל}} ו{{רת|ליתני}} ב{{רת|שלמא}} מ{{רת|פגל}} ב{{רת|קדשים}} ל{{רת|א}} ק{{רת|מיירי}} א{{רת|לא}} מ{{רת|וסר}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ל{{רת|א}} ת{{רת|ני}} ש{{רת|אני}} מ{{רת|וסר}} ד{{רת|דיבורא}} ו{{רת|בדיבורא}} ל{{רת|א}} ק{{רת|מיירי}} ו{{רת|הא}} מ{{רת|וציא}} ש{{רת|ם}} ר{{רת|ע}} ד{{רת|דיבורא}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|קתני}} ד{{רת|יבורא}} ד{{רת|אית}} ב{{רת|יה}} מ{{רת|עשה}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|הא}} ע{{רת|דים}} ז{{רת|וממין}} ד{{רת|יבורא}} ד{{רת|לית}} ב{{רת|יה}} מ{{רת|עשה}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|קתני}} ה{{רת|תם}} א{{רת|ע}} ד{{רת|לית}} ב{{רת|יה}} מ{{רת|עשה}} ר{{רת|חמנא}} ק{{רת|רייה}} מ{{רת|עשה}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/דברים/יט#יט|ו{{רת|עשיתם}} ל{{רת|ו}} כ{{רת|אשר}} ז{{רת|מם}} ל{{רת|עשות}} ל{{רת|אחיו}}]] ב{{רת|שלמא}} ל{{רת|תנא}} ד{{רת|ידן}} ת{{רת|נא}} א{{רת|בות}} מ{{רת|כלל}} ד{{רת|איכא}} ת{{רת|ולדות}} א{{רת|לא}} ל{{רת|רבי}} ח{{רת|ייא}} ו{{רת|רבי}} א{{רת|ושעיא}} א{{רת|בות}} מ{{רת|כלל}} ד{{רת|איכא}} ת{{רת|ולדות}} ת{{רת|ולדותיהן}} מ{{רת|אי}} נ{{רת|יהו}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} א{{רת|בהו}} כ{{רת|ולן}} כ{{רת|אבות}} ל{{רת|שלם}} מ{{רת|מיטב}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} א{{רת|תיא}} ת{{רת|חת}} נ{{רת|תינה}} י{{רת|שלם}} כ{{רת|סף}}: ל{{רת|א}} ה{{רת|רי}} ה{{רת|שור}} כ{{רת|הרי}} ה{{רת|מבעה}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|אמר}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ז{{רת|ביד}} מ{{רת|שמיה}} ד{{רת|רבא}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|אמר}} ל{{רת|כתוב}} ר{{רת|חמנא}} ח{{רת|דא}} ו{{רת|תיתי}} א{{רת|ידך}} מ{{רת|יניה}} ה{{רת|דר}} א{{רת|מר}} ח{{רת|דא}} מ{{רת|חדא}} ל{{רת|א}} א{{רת|תיא}}: ו{{רת|לא}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|זה}} ש{{רת|יש}} ב{{רת|הן}} ר{{רת|וח}} ח{{רת|יים}}: מ{{רת|אי}} ק{{רת|אמר}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} מ{{רת|שרשיא}} מ{{רת|שמיה}} ד{{רת|רבא}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|אמר}} {{שומר דף בבלי|לכתוב}}
כרדאמר אין משלמין על פי עצמן אי
סבר ליה כר"ע ליתני תרי גווני שור ליתני
שור דאזיק שור וליתני שור דאזיק אדם דתנן
ר"ע אומר אף תם שחבל באדם משלם
במותר נזק שלם הא תבריה ר"ע לגזיזיה
דתניא ר"ע אומר יכול אף תם שחבל באדם
ישלם מן העלייה תלמוד לומר [[תנ"ך/שמות/כא#לא|יעשה לו]]  
מגופו משלם ואינו משלם מן העלייה האונס
והמפתה והמוציא שם רע דממונא הוא ליתני
מה נפשך אי נזק תנא ליה אי צער תנא ליה
אי בשת תנא ליה אי פגם היינו נזק מה אית
לך למימר קנסא בקנסא לא קמיירי המטמא
והמדמע והמנסך דממונא הוא ליתני מה
נפשך אי היזק שאינו ניכר שמיה היזק הא
תנא ליה נזק אי היזק שאינו ניכר לא שמיה
היזק הוה ליה קנסא ובקנסא לא קמיירי לימא
קסבר ר' חייא היזק שאינו ניכר לא שמיה
היזק דאי שמיה היזק הא תנא ליה נזק תנא
היזקא דמינכרא ותנא היזקא דלא מינכרא
בשלמא לתנא דידן תנא מניינא למעוטי
דר' אושעיא ור' אושעיא תנא מניינא למעוטי
דרבי חייא אלא מניינא דרבי חייא למעוטי
מאי למעוטי מוסר ומפגל וליתני בשלמא
מפגל בקדשים לא קמיירי אלא מוסר מאי
טעמא לא תני שאני מוסר דדיבורא ובדיבורא
לא קמיירי והא מוציא שם רע דדיבורא הוא
וקתני דיבורא דאית ביה מעשה הוא והא
עדים זוממין דיבורא דלית ביה מעשה הוא
וקתני התם אעדלית ביה מעשה רחמנא
קרייה מעשה דכתיב [[תנ"ך/דברים/יט#יט|ועשיתם לו כאשר זמם
לעשות לאחיו]] בשלמא לתנא דידן תנא אבות  
מכלל דאיכא תולדות אלא לרבי חייא ורבי
אושעיא אבות מכלל דאיכא תולדות
תולדותיהן מאי ניהו אמר רבי אבהו כולן
כאבות לשלם ממיטב מאי טעמא אתיא תחת
נתינה ישלם כסף: לא הרי השור כהרי
המבעה מאי קאמר אמר רב זביד משמיה
דרבא הכי קאמר לכתוב רחמנא חדא ותיתי
אידך מיניה הדר אמר חדא מחדא לא אתיא:
ולא זה וזה שיש בהן רוח חיים: מאי קאמר
אמר רב משרשיא משמיה דרבא הכי קאמר
{{שומר דף בבלי|לכתוב}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: בבא קמא]]

גרסה אחרונה מ־18:15, 4 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png בבא קמא TriangleArrow-Left.png ה TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רשב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
בית מאיר
רש"ש
כובע ישועה
אילת השחר
שיח השדה

שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

עדים זוממין דממונא הוא ליתני סבר לה כר"ע דאמר אין משלמין על פי עצמן אי סבר ליה כר"ע ליתני תרי גווני שור ליתני שור דאזיק שור וליתני שור דאזיק אדם דתנן ר אומר אף תם שחבל באדם משלם במותר נזק שלם הא תבריה ר לגזיזיה דתניא ר אומר יכול אף תם שחבל באדם ישלם מן העלייה תלמוד לומר יעשה לו מגופו משלם ואינו משלם מן העלייה האונס והמפתה והמוציא שם רע דממונא הוא ליתני מה נפשך אי נזק תנא ליה אי צער תנא ליה אי בשת תנא ליה אי פגם היינו נזק מה אית לך למימר קנסא בקנסא לא קמיירי המטמא והמדמע והמנסך דממונא הוא ליתני מה נפשך אי היזק שאינו ניכר שמיה היזק הא תנא ליה נזק אי היזק שאינו ניכר לא שמיה היזק הוה ליה קנסא ובקנסא לא קמיירי לימא קסבר ר' חייא היזק שאינו ניכר לא שמיה היזק דאי שמיה היזק הא תנא ליה נזק תנא היזקא דמינכרא ותנא היזקא דלא מינכרא בשלמא לתנא דידן תנא מניינא למעוטי דר' אושעיא ור' אושעיא תנא מניינא למעוטי דרבי חייא אלא מניינא דרבי חייא למעוטי מאי למעוטי מוסר ומפגל וליתני בשלמא מפגל בקדשים לא קמיירי אלא מוסר מאי טעמא לא תני שאני מוסר דדיבורא ובדיבורא לא קמיירי והא מוציא שם רע דדיבורא הוא וקתני דיבורא דאית ביה מעשה הוא והא עדים זוממין דיבורא דלית ביה מעשה הוא וקתני התם אע"ג דלית ביה מעשה רחמנא קרייה מעשה דכתיב ועשיתם לו כאשר זמם לעשות לאחיו בשלמא לתנא דידן תנא אבות מכלל דאיכא תולדות אלא לרבי חייא ורבי אושעיא אבות מכלל דאיכא תולדות תולדותיהן מאי ניהו אמר רבי אבהו כולן כאבות לשלם ממיטב מאי טעמא אתיא תחת נתינה ישלם כסף: לא הרי השור כהרי המבעה מאי קאמר אמר רב זביד משמיה דרבא הכי קאמר לכתוב רחמנא חדא ותיתי אידך מיניה הדר אמר חדא מחדא לא אתיא: ולא זה וזה שיש בהן רוח חיים: מאי קאמר אמר רב משרשיא משמיה דרבא הכי קאמר
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף