ראשי תיבות בבלי/מגילה/ט/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
כאן בגופן שלנו כאן בגופן שלהן אמר ליה אביי במאי אוקימתא לההיא בגופן שלהן מאי איריא מקרא שכתבו תרגום ותרגום שכתבו מקרא אפילו מקרא שכתבו מקרא ותרגום שכתבו תרגום נמי דהא קתני עד שיכתבנו אשורית על הספר בדיו אלא לא קשיא הא רבנן הא רשב"ג אי רשב"ג הא איכא יונית אלא לא קשיא כאן בספרים כאן בתפלין ומזוזות תפלין ומזוזות מ"ט משום דכתיב בהו והיו בהוייתן יהו מאי תרגום שכתבו מקרא איכא בשלמא תורה איכא יגר שהדותא אלא הכא מאי תרגום איכא אלא לא קשיא כאן במגילה כאן בספרים מגילה מ"ט דכתיב בה ככתבם וכלשונם מאי תרגום שכתבו מקרא איכא אמר רב פפא ונשמע פתגם המלך רב נחמן בר יצחק אמר וכל הנשים יתנו יקר לבעליהן רב אשי אמר כי תניא ההיא בשאר ספרים ורבי יהודה היא דתניא תפלין ומזוזות אין נכתבין אלא אשורית ורבותינו התירו יונית והכתיב והיו אלא אימא ספרים נכתבים בכל לשון ורבותינו התירו יונית התירו מכלל דתנא קמא אסר אלא אימא רבותינו לא התירו שיכתבו אלא יונית ותניא א"ר יהודה אף כשהתירו רבותינו יונית לא התירו אלא בספר תורה ומשום מעשה דתלמי המלך דתניא מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים והכניסן בשבעים ושנים בתים ולא גילה להם על מה כינסן ונכנס אצל כל אחד ואחד ואמר להם כתבו לי תורת משה רבכם נתן הקב"ה בלב כל אחד ואחד עצה והסכימו כולן לדעת אחת וכתבו לו אלהים ברא בראשית אעשה אדם בצלם ובדמות ויכל ביום הששי וישבות ביום השביעי זכר ונקבה בראו ולא כתבו בראם הבה ארדה ואבלה שם שפתם ותצחק שרה בקרוביה כי באפם הרגו שור וברצונם עקרו אבוס ויקח משה את אשתו ואת בניו וירכיבם על נושא בני אדם ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים ובשאר ארצות ארבע מאות שנה וישלח את זאטוטי בני ישראל ואל זאטוטי בני ישראל לא שלח ידו
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
כ{{רת|אן}} ב{{רת|גופן}} ש{{רת|לנו}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|גופן}} ש{{רת|להן}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} א{{רת|ביי}} ב{{רת|מאי}} א{{רת|וקימתא}} ל{{רת|ההיא}} ב{{רת|גופן}} ש{{רת|להן}} מ{{רת|אי}} א{{רת|יריא}} מ{{רת|קרא}} ש{{רת|כתבו}} ת{{רת|רגום}} ו{{רת|תרגום}} ש{{רת|כתבו}} מ{{רת|קרא}} א{{רת|פילו}} מ{{רת|קרא}} ש{{רת|כתבו}} מ{{רת|קרא}} ו{{רת|תרגום}} ש{{רת|כתבו}} ת{{רת|רגום}} נ{{רת|מי}} ד{{רת|הא}} ק{{רת|תני}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יכתבנו}} א{{רת|שורית}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|ספר}} ב{{רת|דיו}} א{{רת|לא}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ר{{רת|בנן}} ה{{רת|א}} ר{{רת|שב"ג}} א{{רת|י}} ר{{רת|שב"ג}} ה{{רת|א}} א{{רת|יכא}} י{{רת|ונית}} א{{רת|לא}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|ספרים}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|תפלין}} ו{{רת|מזוזות}} ת{{רת|פלין}} ו{{רת|מזוזות}} מ{{רת|"ט}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|כתיב}} ב{{רת|הו}} [[תנ"ך/דברים/ו#ו|ו{{רת|היו}}]] ב{{רת|הוייתן}} י{{רת|הו}} מ{{רת|אי}} ת{{רת|רגום}} ש{{רת|כתבו}} מ{{רת|קרא}} א{{רת|יכא}} ב{{רת|שלמא}} ת{{רת|ורה}} א{{רת|יכא}} [[תנ"ך/בראשית/לא#מז|י{{רת|גר}} ש{{רת|הדותא}}]] א{{רת|לא}} ה{{רת|כא}} מ{{רת|אי}} ת{{רת|רגום}} א{{רת|יכא}} א{{רת|לא}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|מגילה}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|ספרים}} מ{{רת|גילה}} מ{{רת|"ט}} ד{{רת|כתיב}} ב{{רת|ה}} כ{{רת|כתבם}} ו{{רת|כלשונם}} מ{{רת|אי}} ת{{רת|רגום}} ש{{רת|כתבו}} מ{{רת|קרא}} א{{רת|יכא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} [[תנ"ך/אסתר/א#כ|ו{{רת|נשמע}} פ{{רת|תגם}} ה{{רת|מלך}}]] ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} ב{{רת|ר}} י{{רת|צחק}} א{{רת|מר}} [[תנ"ך/אסתר/א#כ|ו{{רת|כל}} ה{{רת|נשים}} י{{רת|תנו}} י{{רת|קר}} ל{{רת|בעליהן}}]] ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} א{{רת|מר}} כ{{רת|י}} ת{{רת|ניא}} ה{{רת|היא}} ב{{רת|שאר}} ס{{רת|פרים}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|הודה}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|תניא}} ת{{רת|פלין}} ו{{רת|מזוזות}} א{{רת|ין}} נ{{רת|כתבין}} א{{רת|לא}} א{{רת|שורית}} ו{{רת|רבותינו}} ה{{רת|תירו}} י{{רת|ונית}} ו{{רת|הכתיב}} ו{{רת|היו}} א{{רת|לא}} א{{רת|ימא}} ס{{רת|פרים}} נ{{רת|כתבים}} ב{{רת|כל}} ל{{רת|שון}} ו{{רת|רבותינו}} ה{{רת|תירו}} י{{רת|ונית}} ה{{רת|תירו}} מ{{רת|כלל}} ד{{רת|תנא}} ק{{רת|מא}} א{{רת|סר}} א{{רת|לא}} א{{רת|ימא}} ר{{רת|בותינו}} ל{{רת|א}} ה{{רת|תירו}} ש{{רת|יכתבו}} א{{רת|לא}} י{{רת|ונית}} ו{{רת|תניא}} א{{רת|"ר}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ף}} כ{{רת|שהתירו}} ר{{רת|בותינו}} י{{רת|ונית}} ל{{רת|א}} ה{{רת|תירו}} א{{רת|לא}} ב{{רת|ספר}} ת{{רת|ורה}} ו{{רת|משום}} מ{{רת|עשה}} ד{{רת|תלמי}} ה{{רת|מלך}} ד{{רת|תניא}} מ{{רת|עשה}} ב{{רת|תלמי}} ה{{רת|מלך}} ש{{רת|כינס}} ש{{רת|בעים}} ו{{רת|שנים}} ז{{רת|קנים}} ו{{רת|הכניסן}} ב{{רת|שבעים}} ו{{רת|שנים}} ב{{רת|תים}} ו{{רת|לא}} ג{{רת|ילה}} ל{{רת|הם}} ע{{רת|ל}} מ{{רת|ה}} כ{{רת|ינסן}} ו{{רת|נכנס}} א{{רת|צל}} כ{{רת|ל}} א{{רת|חד}} ו{{רת|אחד}} ו{{רת|אמר}} ל{{רת|הם}} כ{{רת|תבו}} ל{{רת|י}} ת{{רת|ורת}} מ{{רת|שה}} ר{{רת|בכם}} נ{{רת|תן}} ה{{רת|קב"ה}} ב{{רת|לב}} כ{{רת|ל}} א{{רת|חד}} ו{{רת|אחד}} ע{{רת|צה}} ו{{רת|הסכימו}} כ{{רת|ולן}} ל{{רת|דעת}} א{{רת|חת}} ו{{רת|כתבו}} ל{{רת|ו}} [[תנ"ך/בראשית/א#א|א{{רת|להים}} ב{{רת|רא}} ב{{רת|ראשית}}]] [[תנ"ך/בראשית/א#כו|א{{רת|עשה}} א{{רת|דם}} ב{{רת|צלם}} ו{{רת|בדמות}}]] [[תנ"ך/בראשית/ב#ב|ו{{רת|יכל}} ב{{רת|יום}} ה{{רת|ששי}} ו{{רת|ישבות}} ב{{רת|יום}} ה{{רת|שביעי}}]] [[תנ"ך/בראשית/ה#ב|ז{{רת|כר}} ו{{רת|נקבה}} ב{{רת|ראו}}]] ו{{רת|לא}} כ{{רת|תבו}} ב{{רת|ראם}} [[תנ"ך/בראשית/יא#ז|ה{{רת|בה}} א{{רת|רדה}} ו{{רת|אבלה}} ש{{רת|ם}} ש{{רת|פתם}}]] [[תנ"ך/בראשית/יח#יב|ו{{רת|תצחק}} ש{{רת|רה}} ב{{רת|קרוביה}}]] [[תנ"ך/בראשית/מט#ו|כ{{רת|י}} ב{{רת|אפם}} ה{{רת|רגו}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|ברצונם}} ע{{רת|קרו}} א{{רת|בוס}}]] [[תנ"ך/שמות/ד#כ|ו{{רת|יקח}} מ{{רת|שה}} א{{רת|ת}} א{{רת|שתו}} ו{{רת|את}} ב{{רת|ניו}} ו{{רת|ירכיבם}} ע{{רת|ל}} נ{{רת|ושא}} ב{{רת|ני}} א{{רת|דם}}]] [[תנ"ך/שמות/יב#מ|ו{{רת|מושב}} ב{{רת|ני}} י{{רת|שראל}} א{{רת|שר}} י{{רת|שבו}} ב{{רת|מצרים}} ו{{רת|בשאר}} א{{רת|רצות}} א{{רת|רבע}} מ{{רת|אות}} ש{{רת|נה}}]] [[תנ"ך/שמות/כד#ה|ו{{רת|ישלח}} א{{רת|ת}} ז{{רת|אטוטי}} ב{{רת|ני}} י{{רת|שראל}}]] [[תנ"ך/שמות/כד#ה|ו{{רת|אל}} ז{{רת|אטוטי}} ב{{רת|ני}} י{{רת|שראל}} ל{{רת|א}} ש{{רת|לח}} י{{רת|דו}}]] {{שומר דף בבלי|לא}} | |||
מאי | |||
[[תנ"ך/בראשית/לא#מז| | |||
מגילה מ"ט | |||
[[תנ"ך/אסתר/א#כ| | |||
[[תנ"ך/אסתר/א#כ| | |||
[[תנ"ך/בראשית/א#כו| | |||
[[תנ"ך/שמות/ד#כ| | |||
[[תנ"ך/שמות/כד#ה| | |||
{{שומר דף בבלי|לא | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־21:19, 3 באוגוסט 2020
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')