ראשי תיבות בבלי/שבת/י/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
שאני בית הכסא דמאיס: אין שם שאילת שלום
{{רת הוראות}}
מסייע ליה לרב המנונא משמיה דעולא דאמר
ש{{רת|אני}} ב{{רת|ית}} ה{{רת|כסא}} ד{{רת|מאיס:}} א{{רת|ין}} ש{{רת|ם}} ש{{רת|אילת}} ש{{רת|לום}} מ{{רת|סייע}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|רב}} ה{{רת|מנונא}} מ{{רת|שמיה}} ד{{רת|עולא}} ד{{רת|אמר}} א{{רת|סור}} ל{{רת|אדם}} ש{{רת|יתן}} ש{{רת|לום}} ל{{רת|חבירו}} ב{{רת|בית}} ה{{רת|מרחץ}} מ{{רת|שום}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/שופטים/ו#כד|ו{{רת|יקרא}} ל{{רת|ו}} ה' ש{{רת|לום}}]] א{{רת|לא}} מ{{רת|עתה}} ה{{רת|ימנותא}} נ{{רת|מי}} א{{רת|סור}} ל{{רת|מימר}} ב{{רת|בית}} ה{{רת|כסא}} ד{{רת|כתי'}} [[תנ"ך/דברים/ז#ט|ה{{רת|אל}} ה{{רת|נאמן}}]] ו{{רת|כ}} ה"{{רת|נ}} ו{{רת|האמר}} ר{{רת|בא}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|חסיא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|מא}} ב{{רת|ר}} ג{{רת|וריא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ש{{רת|רי}} ל{{רת|מימר}} ה{{רת|ימנותא}} ב{{רת|בית}} ה{{רת|כסא}} ה{{רת|תם}} ש{{רת|ם}} ג{{רת|ופיה}} ל{{רת|א}} א{{רת|יקרי}} ה{{רת|כי}} ד{{רת|מתרגמינן}} א{{רת|להא}} מ{{רת|הימנא}} ה{{רת|כא}} ש{{רת|ם}} ג{{רת|ופיה}} א{{רת|יקרי}} ש{{רת|לום}} ד{{רת|כתיב}} ו{{רת|יקרא}} ל{{רת|ו}} ה' ש{{רת|לום:}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|בא}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|חסיא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|מא}} ב{{רת|ר}} ג{{רת|וריא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|נותן}} מ{{רת|תנה}} ל{{רת|חבירו}} צ{{רת|ריך}} ל{{רת|הודיעו}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/שמות/לא#יג|ל{{רת|דעת}} כ{{רת|י}} א{{רת|ני}} ה' מ{{רת|קדשכם}}]] ת{{רת|ניא}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|כי}} ל{{רת|דעת}} כ{{רת|י}} א{{רת|ני}} ה' מ{{רת|קדשכם}} א"{{רת|ל}} ה{{רת|קב}} ל{{רת|משה}} מ{{רת|תנה}} ט{{רת|ובה}} י{{רת|ש}} ל{{רת|י}} ב{{רת|בית}} ג{{רת|נזי}} ו{{רת|שבת}} ש{{רת|מה}} ו{{רת|אני}} מ{{רת|בקש}} ל{{רת|יתנה}} ל{{רת|ישראל}} ל{{רת|ך}} ו{{רת|הודיעם}} מ{{רת|כאן}} א{{רת|רשב}} ה{{רת|נותן}} פ{{רת|ת}} ל{{רת|תינוק}} צ{{רת|ריך}} ל{{רת|הודיע}} ל{{רת|אמו}} מ{{רת|אי}} ע{{רת|ביד}} ל{{רת|יה}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} ש{{רת|איף}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|שחא}} ו{{רת|מלי}} ל{{רת|יה}} כ{{רת|וחלא}} ו{{רת|האידנא}} ד{{רת|חיישי'}} ל{{רת|כשפים}} מ{{רת|אי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ש{{רת|איף}} ל{{רת|י'}} מ{{רת|אותו}} ה{{רת|מין}} א{{רת|יני}} ו{{רת|האמר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|מא}} (ב{{רת|ר)}} ח{{רת|נינא}} ה{{רת|נותן}} מ{{רת|תנה}} ל{{רת|חבירו}} א"{{רת|צ}} ל{{רת|הודיעו}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/שמות/לד#כט|ו{{רת|משה}} ל{{רת|א}} י{{רת|דע}} כ{{רת|י}} ק{{רת|רן}} ע{{רת|ור}} פ{{רת|ניו}} ב{{רת|דברו}} א{{רת|תו}}]] ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ב{{רת|מילתא}} ד{{רת|עבידא}} ל{{רת|אגלויי}} ה{{רת|א}} ב{{רת|מילתא}} ד{{רת|לא}} ע{{רת|בידא}} ל{{רת|אגלויי}} ו{{רת|הא}} ש{{רת|בת}} ד{{רת|עבידא}} ל{{רת|גלויי}} מ{{רת|תן}} ש{{רת|כרה}} ל{{רת|א}} ע{{רת|ביד}} ל{{רת|גלויי}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} ה{{רת|וה}} נ{{רת|קיט}} ב{{רת|ידיה}} ת{{רת|רתי}} מ{{רת|תנתא}} ד{{רת|תורא}} א{{רת|מר}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|אן}} ד{{רת|אתי}} ו{{רת|אמר}} ל{{רת|י}} ש{{רת|מעתתא}} ח{{רת|דתא}} מ{{רת|שמיה}} ד{{רת|רב}} י{{רת|היבנא}} ל{{רת|יה}} נ{{רת|יהליה}} א"{{רת|ל}} ר{{רת|בא}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|חסיא}} ה{{רת|כי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|נותן}} מ{{רת|תנה}} ל{{רת|חבירו}} צ{{רת|ריך}} ל{{רת|הודיעו}} ש{{רת|נאמר}} ל{{רת|דעת}} כ{{רת|י}} א{{רת|ני}} ה' מ{{רת|קדשכם}} י{{רת|הבה}} נ{{רת|יהליה}} א{{רת|מר}} ח{{רת|ביבין}} ע{{רת|לך}} ש{{רת|מעתתא}} ד{{רת|רב}} כ{{רת|ולי}} ה{{רת|אי}} א"{{רת|ל}} א{{רת|ין}} א"{{רת|ל}} ה{{רת|יינו}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} מ{{רת|ילתא}} א{{רת|לבישייהו}} י{{רת|קירא}} א"{{רת|ל}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|כי}} ב{{רת|תרייתא}} ע{{רת|דיפא}} ל{{רת|י}} מ{{רת|קמייתא}} ו{{רת|אי}} ה{{רת|וה}} נ{{רת|קיטנא}} א{{רת|חריתי}} י{{רת|היבנא}} ל{{רת|ך:}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|בא}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|חסיא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|מא}} ב{{רת|ר}} ג{{רת|וריא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ל{{רת|עולם}} א{{רת|ל}} י{{רת|שנה}} א{{רת|דם}} ב{{רת|נו}} ב{{רת|ין}} ה{{רת|בנים}} ש{{רת|בשביל}} מ{{רת|שקל}} ש{{רת|ני}} ס{{רת|לעים}} מ{{רת|ילת}} ש{{רת|נתן}} י{{רת|עקב}} ל{{רת|יוסף}} י{{רת|ותר}} מ{{רת|שאר}} ב{{רת|ניו}} נ{{רת|תקנאו}} ב{{רת|ו}} א{{רת|חיו}} ו{{רת|נתגלגל}} ה{{רת|דבר}} ו{{רת|ירדו}} א{{רת|בותינו}} ל{{רת|מצרים:}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|בא}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|חסיא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|מא}} ב{{רת|ר}} ג{{רת|וריא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ל{{רת|עולם}} י{{רת|חזר}} א{{רת|דם}} ו{{רת|ישב}} ב{{רת|עיר}} ש{{רת|ישיבתה}} ק{{רת|רובה}} ש{{רת|מתוך}} ש{{רת|ישיבתה}} ק{{רת|רובה}} ע{{רת|ונותיה}} מ{{רת|ועטין}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/בראשית/יט#כ|ה{{רת|נה}} נ{{רת|א}} ה{{רת|עיר}} ה{{רת|זאת}} ק{{רת|רובה}} ל{{רת|נוס}} ש{{רת|מה}} ו{{רת|היא}} מ{{רת|צער}}]] מ{{רת|אי}} ק{{רת|רובה}} א{{רת|ילימא}} ק{{רת|רובה}} ד{{רת|מיקרבא}} ו{{רת|זוטא}} ו{{רת|הא}} ק{{רת|א}} ח{{רת|זו}} ל{{רת|ה}} א{{רת|לא}} מ{{רת|תוך}} ש{{רת|ישיבתה}} ק{{רת|רובה}} ע{{רת|ונותיה}} מ{{רת|וצערין}} א"{{רת|ר}} א{{רת|בין}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|רא}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/בראשית/יט#כ|א{{רת|מלטה}} נ{{רת|א}} ש{{רת|מה}}]] נ"{{רת|א}} ב{{רת|גימטריא}} נ' ו{{רת|חד}} ה{{רת|וי}} ו{{רת|של}} ס{{רת|דום}} נ' ו{{רת|ב'}} ו{{רת|שלותה}} {{שומר דף בבלי|כ"ו}}
אסור לאדם שיתן שלום לחבירו בבית המרחץ
משום שנאמר [[תנ"ך/שופטים/ו#כד|ויקרא לו ה' שלום]] אלא מעתה
הימנותא נמי אסור למימר בבית הכסא דכתי'  
[[תנ"ך/דברים/ז#ט|האל הנאמן]] וכ"ת ה"נ והאמר רבא בר מחסיא
אמר רב חמא בר גוריא אמר רב שרי למימר
הימנותא בבית הכסא התם שם גופיה לא
איקרי הכי דמתרגמינן אלהא מהימנא הכא
שם גופיה איקרי שלום דכתיב ויקרא לו ה'  
שלום: ואמר רבא בר מחסיא אמר רב חמא
בר גוריא אמר רב הנותן מתנה לחבירו צריך
להודיעו שנאמר [[תנ"ך/שמות/לא#יג|לדעת כי אני ה' מקדשכם]]  
תניא נמי הכי לדעת כי אני ה' מקדשכם
א"ל הקבלמשה מתנה טובה יש לי בבית
גנזי ושבת שמה ואני מבקש ליתנה לישראל
לך והודיעם מכאן ארשבהנותן פת לתינוק
צריך להודיע לאמו מאי עביד ליה אמר אביי
שאיף ליה משחא ומלי ליה כוחלא והאידנא
דחיישי' לכשפים מאי אמר רב פפא שאיף לי'  
מאותו המין איני והאמר רב חמא (בר)  
חנינא הנותן מתנה לחבירו א"צ להודיעו
שנאמר [[תנ"ך/שמות/לד#כט|ומשה לא ידע כי קרן עור פניו
בדברו אתו]] לא קשיא הא במילתא דעבידא
לאגלויי הא במילתא דלא עבידא לאגלויי והא
שבת דעבידא לגלויי מתן שכרה לא עביד
לגלויי רב חסדא הוה נקיט בידיה תרתי
מתנתא דתורא אמר כל מאן דאתי ואמר לי
שמעתתא חדתא משמיה דרב יהיבנא ליה
ניהליה א"ל רבא בר מחסיא הכי אמר רב
הנותן מתנה לחבירו צריך להודיעו שנאמר
לדעת כי אני ה' מקדשכם יהבה ניהליה אמר
חביבין עלך שמעתתא דרב כולי האי א"ל  
אין א"ל היינו דאמר רב מילתא אלבישייהו
יקירא א"ל אמר רב הכי בתרייתא עדיפא לי
מקמייתא ואי הוה נקיטנא אחריתי יהיבנא לך:  
ואמר רבא בר מחסיא אמר רב חמא בר גוריא
אמר רב לעולם אל ישנה אדם בנו בין הבנים
שבשביל משקל שני סלעים מילת שנתן
יעקב ליוסף יותר משאר בניו נתקנאו בו
אחיו ונתגלגל הדבר וירדו אבותינו למצרים:  
ואמר רבא בר מחסיא אמר רב חמא בר
גוריא אמר רב לעולם יחזר אדם וישב בעיר
שישיבתה קרובה שמתוך שישיבתה קרובה
עונותיה מועטין שנאמר [[תנ"ך/בראשית/יט#כ|הנה נא העיר הזאת קרובה לנוס שמה והיא
מצער]] מאי קרובה אילימא קרובה דמיקרבא וזוטא והא קא חזו לה
אלא מתוך שישיבתה קרובה עונותיה מוצערין א"ר אבין מאי קרא
דכתיב [[תנ"ך/בראשית/יט#כ|אמלטה נא שמה]] נ"א בגימטריא נ' וחד הוי ושל סדום נ' וב' ושלותה
{{יישור לשמאל|[[בבלי/שבת/יא/א|כ"ו]]}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: שבת]]

גרסה אחרונה מ־02:09, 31 ביולי 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png י TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רב נסים גאון
רש"י
תוספות
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
חתם סופר
רש"ש
שפת אמת
אילת השחר
שיח השדה

חומר עזר
שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

שאני בית הכסא דמאיס: אין שם שאילת שלום מסייע ליה לרב המנונא משמיה דעולא דאמר אסור לאדם שיתן שלום לחבירו בבית המרחץ משום שנאמר ויקרא לו ה' שלום אלא מעתה הימנותא נמי אסור למימר בבית הכסא דכתי' האל הנאמן וכ"ת ה"נ והאמר רבא בר מחסיא אמר רב חמא בר גוריא אמר רב שרי למימר הימנותא בבית הכסא התם שם גופיה לא איקרי הכי דמתרגמינן אלהא מהימנא הכא שם גופיה איקרי שלום דכתיב ויקרא לו ה' שלום: ואמר רבא בר מחסיא אמר רב חמא בר גוריא אמר רב הנותן מתנה לחבירו צריך להודיעו שנאמר לדעת כי אני ה' מקדשכם תניא נמי הכי לדעת כי אני ה' מקדשכם א"ל הקב"ה למשה מתנה טובה יש לי בבית גנזי ושבת שמה ואני מבקש ליתנה לישראל לך והודיעם מכאן ארשב"ג הנותן פת לתינוק צריך להודיע לאמו מאי עביד ליה אמר אביי שאיף ליה משחא ומלי ליה כוחלא והאידנא דחיישי' לכשפים מאי אמר רב פפא שאיף לי' מאותו המין איני והאמר רב חמאר) חנינא הנותן מתנה לחבירו א"צ להודיעו שנאמר ומשה לא ידע כי קרן עור פניו בדברו אתו לא קשיא הא במילתא דעבידא לאגלויי הא במילתא דלא עבידא לאגלויי והא שבת דעבידא לגלויי מתן שכרה לא עביד לגלויי רב חסדא הוה נקיט בידיה תרתי מתנתא דתורא אמר כל מאן דאתי ואמר לי שמעתתא חדתא משמיה דרב יהיבנא ליה ניהליה א"ל רבא בר מחסיא הכי אמר רב הנותן מתנה לחבירו צריך להודיעו שנאמר לדעת כי אני ה' מקדשכם יהבה ניהליה אמר חביבין עלך שמעתתא דרב כולי האי א"ל אין א"ל היינו דאמר רב מילתא אלבישייהו יקירא א"ל אמר רב הכי בתרייתא עדיפא לי מקמייתא ואי הוה נקיטנא אחריתי יהיבנא לך: ואמר רבא בר מחסיא אמר רב חמא בר גוריא אמר רב לעולם אל ישנה אדם בנו בין הבנים שבשביל משקל שני סלעים מילת שנתן יעקב ליוסף יותר משאר בניו נתקנאו בו אחיו ונתגלגל הדבר וירדו אבותינו למצרים: ואמר רבא בר מחסיא אמר רב חמא בר גוריא אמר רב לעולם יחזר אדם וישב בעיר שישיבתה קרובה שמתוך שישיבתה קרובה עונותיה מועטין שנאמר הנה נא העיר הזאת קרובה לנוס שמה והיא מצער מאי קרובה אילימא קרובה דמיקרבא וזוטא והא קא חזו לה אלא מתוך שישיבתה קרובה עונותיה מוצערין א"ר אבין מאי קרא דכתיב אמלטה נא שמה נ"א בגימטריא נ' וחד הוי ושל סדום נ' וב' ושלותה
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף