באר הגולה/יורה דעה/שכב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר - לפני תיקון עוגנים) |
מ (←top: א. החלפת תגי <br> באנטרים (במידה וקיימים). ב. שינוי סדר התבנית "ניווט כללי עליון" ו"הועלה אוטומטית". פעולה זו בוצעה באמצעות בוט.) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
{{עוגןמ|א}} לשון הרמב"ם פ"ה מהלכות בכורים: | {{עוגןמ|א}} לשון הרמב"ם פ"ה מהלכות בכורים: | ||
| שורה 20: | שורה 20: | ||
{{עוגןמ|ח}} ג"ז שם מבכורות דף כ"ז ע"א: | {{עוגןמ|ח}} ג"ז שם מבכורות דף כ"ז ע"א: | ||
{{עוגןמ|ט}} ג"ז שם ממשנה ח' פ"ד דחלה: | {{עוגןמ|ט}} ג"ז שם ממשנה ח' פ"ד דחלה: | ||
{{ממ|°}} פי' שהטומאה יוצאה עליו מגופו דחמירי כדאמר שמואל בבכורות דכ"ז ע"א והראב"ד השיגו מהא דאמר רבינא שם נדה קוצה חלה ואוכלה לה כהן קטן אבל איהי לא אכלה וכן שנינו שם במשנה ח' פ"ד דחלה שאסורה לזבים ולזבות והכ"מ החזיקו דרבינו איירי אחר שטבלו וכמ"ש בסעיף שאחריו וכפי' רש"י ותוספות בכורות דפירשו דאפילו גדול יכול לאכול אם טבל לקריו ושמואל ומשנה דחלה איירי בלא טבלו וכמו שהוכיחו התוס' והרא"ש בחולין דף ק"ד ע"א | |||
{{עוגןמ|י}} מימרא דשמואל שם בבכורות וציינתיו לעיל: | {{עוגןמ|י}} מימרא דשמואל שם בבכורות וציינתיו לעיל: | ||
גרסה אחרונה מ־16:26, 13 ביולי 2020
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו ארבעה טורים שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) לשון הרמב"ם פ"ה מהלכות בכורים:
(ב) מספרי פרשת שלח לך:
(ג) משנה ספ"ק דחלה דבעינן ראשית ששיריה ניכרין:
(ד) משנה ז' פ"ב דחלה וכ' הרמב"ם שם כדי שיהיה בה כדי מתנה לכהן:
(ה) שם לפי שעיסתו מרובה:
(ו) ג"ז שם במשנה:
(ז) ג"ז ל' הרמב"ם שם מהא דאשכחינהו רב הונא בריה דרב יהושע לרבנן כתובו' דף כ"ה ע"א ונדה דף מ"ז ע"א:
(ח) ג"ז שם מבכורות דף כ"ז ע"א:
(ט) ג"ז שם ממשנה ח' פ"ד דחלה:
(°) פי' שהטומאה יוצאה עליו מגופו דחמירי כדאמר שמואל בבכורות דכ"ז ע"א והראב"ד השיגו מהא דאמר רבינא שם נדה קוצה חלה ואוכלה לה כהן קטן אבל איהי לא אכלה וכן שנינו שם במשנה ח' פ"ד דחלה שאסורה לזבים ולזבות והכ"מ החזיקו דרבינו איירי אחר שטבלו וכמ"ש בסעיף שאחריו וכפי' רש"י ותוספות בכורות דפירשו דאפילו גדול יכול לאכול אם טבל לקריו ושמואל ומשנה דחלה איירי בלא טבלו וכמו שהוכיחו התוס' והרא"ש בחולין דף ק"ד ע"א
(י) מימרא דשמואל שם בבכורות וציינתיו לעיל:
(יא) זהו פי' מה שאמרו שם גבי חלת חוצה לארץ אכיל לה כהן קטן:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |