באר הגולה/אבן העזר/לט: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר - קש"פ חלקי ולפני תיקון עוגנים |
מ ←top: א. החלפת תגי <br> באנטרים (במידה וקיימים). ב. שינוי סדר התבנית "ניווט כללי עליון" ו"הועלה אוטומטית". פעולה זו בוצעה באמצעות בוט. |
||
| (גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
{{ | ({{עוגן|א|א}}) משנה כתובות דף ע"ב ע"ג וכדמפר' רבי יוחנן וכו' שם | ||
{{ | ({{עוגן|ב|ב}}) כדמפר' רב אשי שם | ||
{{ | ({{עוגן|ג|ג}}) הר"ן שם מפני שדרך רוב בני אדם להקפיד בהם ועיין בי"ד סי' רל"ד איזה הם | ||
{{ | ({{עוגן|ד|ד}}) ירושלמי כתבוהו הרי"ף והרא"ש שם וכ"כ הטור והרמב"ם בפ"ז | ||
{{ | ({{עוגן|ה|ה}}) ר"ן שם מהירושלמי שם | ||
{{ | ({{עוגן|ו|ו}}) ברייתא שם דע"ד ע"ב וכרבי מאיר דאמר אדם רוצה שתתבזה אשתו בב"ד | ||
{{ | ({{עוגן|ז|ז}}) כרבא שם דלא מחלק בזה לדעת הרמב"ם שם בפ"ז שלא חילק בזה | ||
{{ | ({{עוגן|ח|ח}}) טור מדברי אביו הרא"ש שם | ||
{{ | ({{עוגן|ט|ט}}) הר"ן בשם הרמב"ן דמספקי' ליה שמא הלכה כרבא שמחלק בין אשה חשובה וכו' שם דע"ה ע"ב | ||
{{ | ({{עוגן|י|י}}) לשון הרמב"ם שם ממשנה וגמרא שציינתי ברי' סעיף א' | ||
{{ | ({{עוגן|כ|כ}}) שם במשנה מבוארים בבכורות פ"י ופ"ז וברמב"ם פ"ו ופ"ז מה' ביאת מקדש | ||
{{ | ({{עוגן|ל|ל}}) ברייתא כתובות דע"ה ע"א | ||
{{ | ({{עוגן|מ|מ}}) מימרא דאמוראי וברייתות שם | ||
{{ | ({{עוגן|נ|נ}}) שם בברייתא וכדמפרש שם בגמ' | ||
{{ | ({{עוגן|ס|ס}}) כאוקימתא דרבא דתנא ספוקי מספקא ליה גבי ממונא לקולא וגבי אסורה לחומרא שם דע"ה ע"ב | ||
{{ | ({{עוגן|ע|ע}}) כברייתא קמייתא דאתי' כר"א וכתירוצא דרבא שם דע"ד ע"א | ||
{{ | ({{עוגן|פ|פ}}) בריי' שם דע"ה ע"א וכדמפרש שם בגמ' דאשה בכל דהו ניחא לה | ||
{{ | ({{עוגן|צ|צ}}) טור אעפ"י שבב"י תמה מחבר על הטור שפסק דין זה וסיים דלא ככל הנך רבוואתא מ"מ בספרו בדק הבית חזר מזה וכתב אבל אומר שלא יהא שפיר דייקינן הלשון לומר שאינו מקפיד בה אלא שלא יהיו בה אח"כ ולענ"ד יש להביא ראייה ממשנה נדרים דף ס' ע"א עד שיהא עד שיצא וק"ל והרב ב"ח כתב ענין אחר ע"ש | ||
גרסה אחרונה מ־16:53, 13 ביולי 2020
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) משנה כתובות דף ע"ב ע"ג וכדמפר' רבי יוחנן וכו' שם
(ב) כדמפר' רב אשי שם
(ג) הר"ן שם מפני שדרך רוב בני אדם להקפיד בהם ועיין בי"ד סי' רל"ד איזה הם
(ד) ירושלמי כתבוהו הרי"ף והרא"ש שם וכ"כ הטור והרמב"ם בפ"ז
(ה) ר"ן שם מהירושלמי שם
(ו) ברייתא שם דע"ד ע"ב וכרבי מאיר דאמר אדם רוצה שתתבזה אשתו בב"ד
(ז) כרבא שם דלא מחלק בזה לדעת הרמב"ם שם בפ"ז שלא חילק בזה
(ח) טור מדברי אביו הרא"ש שם
(ט) הר"ן בשם הרמב"ן דמספקי' ליה שמא הלכה כרבא שמחלק בין אשה חשובה וכו' שם דע"ה ע"ב
(י) לשון הרמב"ם שם ממשנה וגמרא שציינתי ברי' סעיף א'
(כ) שם במשנה מבוארים בבכורות פ"י ופ"ז וברמב"ם פ"ו ופ"ז מה' ביאת מקדש
(ל) ברייתא כתובות דע"ה ע"א
(מ) מימרא דאמוראי וברייתות שם
(נ) שם בברייתא וכדמפרש שם בגמ'
(ס) כאוקימתא דרבא דתנא ספוקי מספקא ליה גבי ממונא לקולא וגבי אסורה לחומרא שם דע"ה ע"ב
(ע) כברייתא קמייתא דאתי' כר"א וכתירוצא דרבא שם דע"ד ע"א
(פ) בריי' שם דע"ה ע"א וכדמפרש שם בגמ' דאשה בכל דהו ניחא לה
(צ) טור אעפ"י שבב"י תמה מחבר על הטור שפסק דין זה וסיים דלא ככל הנך רבוואתא מ"מ בספרו בדק הבית חזר מזה וכתב אבל אומר שלא יהא שפיר דייקינן הלשון לומר שאינו מקפיד בה אלא שלא יהיו בה אח"כ ולענ"ד יש להביא ראייה ממשנה נדרים דף ס' ע"א עד שיהא עד שיצא וק"ל והרב ב"ח כתב ענין אחר ע"ש
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |