עריכת הדף "רש"י/איוב/יג"

{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
==ג==
'''אולם אני.''' איני מבקש אלא לדבר אליו ולהתווכח עמו אחפוץ:

==ד==
'''טופלי שקר.''' מחברי דברי שקר:

'''רופאי אליל כולכם.''' כל אליל שבמקרא לשון אל ורבותינו פירשו זה גיד הצואר שאין לו רפואה ושמו אלל:

==ו==
'''וריבות.''' הוכחות:

==ז==
'''הלאל תדברו עולה.''' אחרי אשר תחת אל באתם לריב לא טוב שתדברו עולה:

'''ולו תדברו רמיה.''' בעבורו תדברו רמיה כמו {{ממ|לקמן לג}} הן אני כפיך לאל וכמו אל הארץ אשר דבר להם {{ממ|[[תנ"ך/דברים/ט#כח|דברים ט כח]]}} לצורכם וכמו ילחם לכם {{ממ|[[תנ"ך/שמות/יד#יד|שמות יד יד]]}} האתם תריבון לבעל {{ממ|[[תנ"ך/שופטים/ו#לא|שופטים ו לא]]}} הוקשה בעיני לדמותו כאן והוא דוגמת ביד משה לו על קרח {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/יז#ה|במדבר יז ה]]}}:

==ח==
'''הפניו תשאון.''' וכי להחניף לו בשאת פנים באתם:

'''אם לאל.''' בשבילו תתווכחון על רמיה:

==ט==
'''הטוב כי יחקור אתכם.''' ותמצאו שקרים:

'''אם כהתל באנוש תהתלו בו.''' לומר לכבודך עשינו עצמינו שקרים:

==י==
'''הוכח יוכיח אתכם.''' הלא יודיע לכם דבתכם:

'''אם בסתר.''' וכי בסתר שתעמדו לפניו בדין פנים תשאו לו לומר שם נשאנו פניך:

==יא==
'''הלא שאתו.''' גבהו ואימתו תבעת אתכם ויש אומרים שאתו שריפת אשו כמו וישאם דוד ואנשיו {{ממ|[[תנ"ך/שמואל ב/ה#|שמואל ב, ה]]}} וכמו משאת העיר {{ממ|שופטי' כ}}:

==יב==
'''זכרוניכם.''' נמשל משלי אפר זכרוניכם נמשל לאפר, אתם סבורים להתמשל לאברהם שאמר אנכי עפר ואפר {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/יח#כז|בראשית יח כז]]}}:

'''לגבי חומר.''' שוה לעפר יהי גביכם אצלו גביכם. גובה שלכם כמו ותבני לך גב {{ממ|ב[[תנ"ך/יחזקאל/טו#|יחזקאל טו]]}}:

==יג==
'''ויעבור עלי מה.''' מה שיעבור עלי בעון צעקתי יעבור עלי ואל תחושו על מה אני צריך לשאת ולאחוז:

==יד==
'''בשרי בשני.''' לייסרני ולכופני אל השתיקה:

'''ונפשי אשים בכפי.''' להגיש נפשי למות בייסורי שתיקה:

==טו==
'''הן יקטלני.''' הלא אם יקטלני איני נפרד ממנו ותמיד לו אייחל על כן אין מרד ופשע בדברי:

'''אך דרכי.''' ומדותי שנהגתי בהם:

'''אל פניו אוכיח.''' לדעת מה יפשיעני:

==טז==
'''גם הוא.''' וכאשר אני שלם עמו כן הוא גם הוא לי לישועה ולא תמצאו אתם חן בעיניו:

'''כי לא לפניו חנף יבוא.''' וזה שנא' להם {{ממ|לקמן מב}} כי לא דברתם אלי נכונה:

==יח==
'''ערכתי משפט.''' הוכחת דברים סדרתי טענותי בלבי מה להשיב:

==יט==
'''אחריש ואגוע.''' אם לא אריב אחריש ואגוע:

==כ==
'''אך שתים אל תעש עמדי.''' דין של מעלה ודין של מטה ואם באחת תבוא למשפט אז מפניך לא אסתר אם בדין של מעלה אני אומר חטאתי מכסה פשעיו לא יצליח וגו' {{ממ|[[תנ"ך/משלי/כח#יג|משלי כח יג]]}} ואם בדין של מטה אף אנכי לא אודה כסוי חטאה ל"ש {{ממ|סא"א}}:

==כא==
'''כפך מעלי הרחק.''' כפייתך כמו שהשיבו אליהוא ואכפי עליך לא יכבד {{ממ|לקמן לג}} ויש פותרים כפך כלומר ידך וקשה לי לאומרו כי לא מצינו כף לרעה כי אם להגן כמו ושכותי כפי {{ממ|[[תנ"ך/שמות/לג#|שמות לג]]}}:

==כד==
'''פניך תסתיר.''' לראות את דרכי יושרי:

==כה==
'''תערוץ.''' תפחיד:

==כו==
'''מרורות.''' סרבניות אשר מריתי פיך אתה כותב ולא הטובות שפעלתי:

==כז==
'''בסד.''' בלשון ארמי סדנא בסדני' יתיב עץ גדול שנותנין בו רגלי האסורים ובל' יוני אשתו"ק:

'''תתחקה.''' אתה עצמך מתחקה על פסיעותי כן פסע זה וכה פעל וכמו מחק הארץ {{ממ|יחזק' מג}} וחיק האמה {{ממ|שם}} זה היסוד אפיקיו"ל בלע"ז הן על כפים חקותיך {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/מט#טז|ישעיה מט טז]]}}:

==כח==
'''והוא כרקב יבלה.''' הגוף הזה אשר תרדוף ירקב ויבלה ואין כבודך ברדיפתך:

{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}