עריכת הדף "ערך/אתרוג"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ניתן לבטל את העריכה. נא לבדוק את השוואת הגרסאות שלהלן כדי לוודא שזה אכן מה שאתם רוצים לעשות, ולאחר מכן לפרסם את השינויים למטה כדי לסיים את ביטול העריכה.
גרסה אחרונה | הטקסט שלך | ||
שורה 4: | שורה 4: | ||
=== בליעת איסור === | === בליעת איסור === | ||
ובמגן אברהם {{ממ|[[מגן אברהם/אורח חיים/תרמט#כב|סימן תרמט סקכ"ב]]}} הסתפק באתרוג שבלע איסור ונאסר מחמת כן באכילה, אם נפסל בכך למצוות ארבעת המינים, או שמאחר שאינו אסור מחמת עצמו וכל איסורו מחמת סיבה צדדית דדבר אחר בלוע בו שמא יוכשר. ולמסקנה כתב המג"א שנראה שיש להכשירו בשאר ימים כיון שלדעת רש"י {{ממ|[[רש"י/סוכה/לה/א|סוכה שם ד"ה לפי]]}}, תוספות {{ממ|[[תוספות/סוכה/לה/א#לפי|שם]]}} וכל בו {{ממ|[[כל בו/עב|סימן עב]]}} אפילו אתרוג ערלה אינו פסול אלא ביום הראשון{{הערה|שם=חדש | ובמגן אברהם {{ממ|[[מגן אברהם/אורח חיים/תרמט#כב|סימן תרמט סקכ"ב]]}} הסתפק באתרוג שבלע איסור ונאסר מחמת כן באכילה, אם נפסל בכך למצוות ארבעת המינים, או שמאחר שאינו אסור מחמת עצמו וכל איסורו מחמת סיבה צדדית דדבר אחר בלוע בו שמא יוכשר. ולמסקנה כתב המג"א שנראה שיש להכשירו בשאר ימים כיון שלדעת רש"י {{ממ|[[רש"י/סוכה/לה/א|סוכה שם ד"ה לפי]]}}, תוספות {{ממ|[[תוספות/סוכה/לה/א#לפי|שם]]}} וכל בו {{ממ|[[כל בו/עב|סימן עב]]}} אפילו אתרוג ערלה אינו פסול אלא ביום הראשון{{הערה|שם=חדש}}. | ||
ובעיקר הציור הקשה הפרי מגדים {{ממ|[[פרי מגדים - אשל אברהם/אורח חיים/תרמט|א"א שם]]}} שאם התבשל האתרוג הרי אתרוג מבושל אסור, וכן אם נכבש דעת המגן אברהם עצמו {{ממ|[[מגן אברהם/אורח חיים/תרמח#כב|סימן תרמח סקכ"ב]]}} שכבוש כמבושל{{הערה|ודלא כדעת הב"ח שם.}}, ואם רק נפל עליו איסור חם, הרי בכה"ג לא נאסר אלא הקליפה ואם כן אין לפסול בכך את האתרוג כי בכה"ג אין האיסור אוסר אלא כדי קליפה ואף אם נקלוף את האתרוג ממש עדיין יוכשר לברכה ביום הראשון. | ובעיקר הציור הקשה הפרי מגדים {{ממ|[[פרי מגדים - אשל אברהם/אורח חיים/תרמט|א"א שם]]}} שאם התבשל האתרוג הרי אתרוג מבושל אסור, וכן אם נכבש דעת המגן אברהם עצמו {{ממ|[[מגן אברהם/אורח חיים/תרמח#כב|סימן תרמח סקכ"ב]]}} שכבוש כמבושל{{הערה|ודלא כדעת הב"ח שם.}}, ואם רק נפל עליו איסור חם, הרי בכה"ג לא נאסר אלא הקליפה ואם כן אין לפסול בכך את האתרוג כי בכה"ג אין האיסור אוסר אלא כדי קליפה ואף אם נקלוף את האתרוג ממש עדיין יוכשר לברכה ביום הראשון. | ||
=== | ==== נתערב באתרוג בלוע ==== | ||
ספק ר"י אלגאזי, ועיין ערוך לנר {{ממ|[[ערוך לנר/סוכה/לה/א|סוכה לה.]]}}{{הערה|ועי' | ספק ר"י אלגאזי, ועיין ערוך לנר {{ממ|[[ערוך לנר/סוכה/לה/א|סוכה לה.]]}}{{הערה|שם=חדש|ועי' [[אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/סוכה/לה]].}}. | ||
=== ערלת חו"ל === | === ערלת חו"ל === | ||
שורה 24: | שורה 24: | ||
והחכם צבי {{ממ|[[חכם צבי/ט|סימן ט]] הו"ד במשנ"ב [[משנה ברורה/אורח חיים/תרמח#לג|סימן תרמח סקל"ג]]}} כתב שאם אין לו אתרוג אחר יכול ליטלו אף ביום הראשון{{הערה|ועיין קבא דקשייתא {{ממ|[[קבא דקשייתא/עה|עה]]}} מה שדן בדבריו. וע"ע ערוך השלחן {{ממ|[[ערוך השלחן/אורח חיים/תרמח#כה|סימן תרמח סכ"ה]]}}.}}. | והחכם צבי {{ממ|[[חכם צבי/ט|סימן ט]] הו"ד במשנ"ב [[משנה ברורה/אורח חיים/תרמח#לג|סימן תרמח סקל"ג]]}} כתב שאם אין לו אתרוג אחר יכול ליטלו אף ביום הראשון{{הערה|ועיין קבא דקשייתא {{ממ|[[קבא דקשייתא/עה|עה]]}} מה שדן בדבריו. וע"ע ערוך השלחן {{ממ|[[ערוך השלחן/אורח חיים/תרמח#כה|סימן תרמח סכ"ה]]}}.}}. | ||
== ברכת שהחיינו == | == ברכת שהחיינו == | ||
שורה 41: | שורה 32: | ||
== קדימה בנטילת אתרוג == | == קדימה בנטילת אתרוג == | ||
תורה לשמה {{ממ|סימן נ}} שיקדים לברך על אתרוג שקנה ושילם עבורו אף שהוא פחות מהודר, שבזוהר מבואר שרק בכה"ג נמשך עליו רוח דקדושא{{הערה|ועיין ערך {{עע|מצוה}}, ובדף [[אוצר:בית המדרש/מועדים/סוכות#אתרוג שלו פחות מהודר או של חברו מהודר יותר]].}}. | תורה לשמה {{ממ|סימן נ}} שיקדים לברך על אתרוג שקנה ושילם עבורו אף שהוא פחות מהודר, שבזוהר מבואר שרק בכה"ג נמשך עליו רוח דקדושא{{הערה|ועיין ערך {{עע|מצוה}}, ובדף [[אוצר:בית המדרש/מועדים/סוכות#אתרוג שלו פחות מהודר או של חברו מהודר יותר]].}}. | ||
{{שולי הגליון}} | {{שולי הגליון}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||