עריכת הדף "מחברת מנחם/א/את"

{{ניווט כללי עליון}}

<strong><big>‎את </big></strong>

‎מחלק לשבעה מחלקות: האחד, '''את''' השמים '''ואת''' הארץ {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/א#א|בראשית א א]]}}, '''את''' הים '''ואת''' היבשה {{ממ|[[תנ"ך/יונה/א#ט|יונה א ט]]}}. יש מלים אשר לא נפתרים לשון בלשון היטב, אבל הדמיונות יורו עליהם, אלו האתים וכל אתים אשר כמוהם מגזרת אתו ואת בנו {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/כב#כח|ויקרא כב כח]]}}, ואתכם לקח ה' {{ממ|[[תנ"ך/דברים/ד#כ|דברים ד כ]]}}, ואתכם אזרה בגוים {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/כו#לג|ויקרא כו לג]]}}, אתי שלח ה' {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/טו#א|שמואל א, טו א]]}}. ויש אשר פתרונו עם, אם יש '''את''' נפשכם {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/כג#ח|בראשית כג ח]]}}, אתה תבוא '''את''' העם הזה {{ממ|[[תנ"ך/דברים/לא#ז|דברים לא ז]]}}, אשר הֻכָּה '''את''' המדינית {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/כה#יד|במדבר כה יד]]}}, אל תבא במשפט '''את''' עבדך {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/קמג#ב|תהלים קמג ב]]}}, ומשפט הכהנים '''את''' העם {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/ב#יג|שמואל א, ב יג]]}}, ויהי ה' '''את''' יוסף {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/לט#כא|בראשית לט כא]]}}, '''ואת''' אבשלום הלכו {{ממ|[[תנ"ך/שמואל ב/טו#יא|שמואל ב, טו יא]]}}, וישלמו '''את''' ישראל {{ממ|[[תנ"ך/שמואל ב/י#יט|שם י יט]]}}, זה חסדך '''את''' רעך {{ממ|[[תנ"ך/שמואל ב/טז#יז|שם טז יז]]}}, הישבים '''את''' נבות {{ממ|[[תנ"ך/מלכים א/כא#ה|מלכים א, כא ה]]}}, הואל נא ולך '''את''' עבדך {{ממ|[[תנ"ך/מלכים ב/ו#ג|מלכים ב, ו ג]]}}, '''את''' מנשה '''ואת''' אפרים {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/מו#כ|בראשית מו כ]]}}, '''את''' מי נועץ ויבינהו {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/מ#יד|ישעיה מ יד]]}}, לא '''את''' אבותנו כרת ה' {{ממ|[[תנ"ך/דברים/ה#ג|דברים ה ג]]}}, הנני משחיתם '''את''' הארץ {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/ו#יג|בראשית ו יג]]}}, ויבכו איש '''את''' רעהו {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/כ#מא|שמואל א, כ מא]]}}, וכאלה הרבה. וכלם מגזרת '''וְאִתּוֹ''' אהליאב {{ממ|[[תנ"ך/שמות/לח#כג|שמות לח כג]]}}, '''ואתכם''' יהיו איש איש {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/א#ד|במדבר א ד]]}}, '''ומאת''' עדת בני ישראל {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/טז#ה|ויקרא טז ה]]}}, '''מאתך''' תהלתי {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/כב#כו|תהלים כב כו]]}}, בריתי היתה '''אתו''' {{ממ|[[תנ"ך/מלאכי/ב#ה|מלאכי ב, ה]]}}, הן נמצא את מֵאֹתוֹ ואת מֵאִתִּי. ויש 'את' אשר פתרונו 'מן', כאלה: הם יצאו '''את''' העיר {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/מד#ד|בראשית מד ד]]}}, כצאתי '''את''' העיר {{ממ|[[תנ"ך/שמות/ט#כט|שמות ט כט]]}}, ויצא משה מעם פרעה '''את''' העיר {{ממ|[[תנ"ך/שמות/ט#לג|שם ט לג]]}}, חלה '''את''' רגליו {{ממ|[[תנ"ך/מלכים א/טו#כג|מלכים א, טו כג]]}}, אני דואג '''את''' היהודים {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/לח#יט|ירמיה לח יט]]}}.

‎השני, איש את מחרשתו ואת '''אֵתוֹ''' {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/יג#כ|שמואל א, יג כ]]}}, וכתתו חרבותם '''לְאִתִּים''' {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/ב#ד|ישעיה ב ד]]}}, כתו '''אִתֵּיכֶם''' לחרבות {{ממ|[[תנ"ך/יואל/ד#י|יואל ד י]]}}.

‎השלישי, '''יֵאֹתוּ''' לנו האנשים {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/לד#כב|בראשית לד כב]]}}, אך בזאת '''נֵאוֹת''' לכם {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/לד#טו|שם לד טו]]}}, '''ויאתו''' הכהנים {{ממ|[[תנ"ך/מלכים ב/יב#ט|מלכים ב, יב ט]]}}, מלך הגוים כי לך '''יאתה''' {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/י#ז|ירמיה י ז]]}}.

‎הרביעי, '''אתיו''' אקחה יין {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/נו#יב|ישעיה נו יב]]}}, שבו '''אתיו''' {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/כא#יב|שם כא יב]]}}, עדיך '''תאתה''' {{ממ|[[תנ"ך/מיכה/ד#ח|מיכה ד ח]]}}, '''יאתיו''' חשמנים {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/סח#לב|תהלים סח לב]]}}, כי פחד פחדתי '''ויאתיני''' {{ממ|[[תנ"ך/איוב/ג#כה|איוב ג כה]]}}, '''אתא''' בקר {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/כא#יב|ישעיה כא יב]]}}, כסופה '''יאתה''' {{ממ|[[תנ"ך/משלי/א#כז|משלי א כז]]}}, קרבן '''ויאתיון''' {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/מא#ה|ישעיה מא ה]]}}, כפרץ רחב '''יאתיו''' {{ממ|[[תנ"ך/איוב/ל#יד|איוב ל יד]]}}, ענין ביאה המה.

‎החמישי, '''אַתְּ''' כרוב ממשה הסוכך {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/כה#יד|יחזקאל כה יד]]}}, '''וְאַתְּ''' תדבר אלינו {{ממ|[[תנ"ך/דברים/ה#כד|דברים ה כד]]}}, ואם ככה '''אַתְּ''' עשה לי {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/יד#טו|במדבר יד טו]]}}, את ורברבנך. '''אתה''' בקעת מעין ונחל {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/עד#טו|תהלים עד טו]]}}, '''אתה''' הובשת {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/עד#טו|שם]]}}, '''אתה''' הכינות {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/עד#טז|שם עד טז]]}}, ענין אחד להם. ואם ככה את אשר עושה לי נראית המלה דבורה בלשון ארמית ואנת ורברבנך {{ממ|[[תנ"ך/דניאל/ה#כג|דניאל ה כג]]}}.

‎הששי, '''אותת''' ומפתים {{ממ|[[תנ"ך/דברים/ו#כב|דברים ו כב]]}}, וישם ה' לקין '''אות''' {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/ד#טו|בראשית ד טו]]}}, '''אתותינו''' לא ראינו {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/עד#ט|תהלים עד ט]]}}.


{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}