מצודת ציון/שמואל א/כו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מצודת ציוןTriangleArrow-Left.png שמואל א TriangleArrow-Left.png כו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ה[עריכה]

במעגל. דרך המחנה לחנות בעגול, למען יראו מסביב כל הבא עליהם:

ז[עריכה]

מעוכה. נעוצה, וקרוב הוא מלשון (ויקרא כב כד): ומעוך וכתות:

מראשותיו. סמוך לראשו:

ח[עריכה]

סגר. ענין מסירה, כמו (עמוס א ו): להסגיר לאדום:

אשנה. מלשון שנים:

י[עריכה]

ונספה. ענין כליון, כמו (לקמן כז א): עתה אספה:

יא[עריכה]

צפחת. צלוחית, כמו (מלכים א וז יד): וצפחת השמן:

יג[עריכה]

מקיץ. ענין הערה מהשינה:

תרדמת. שינה עמוקה וכן (יונה א ו): מה לך נרדם:

יד[עריכה]

אל המלך. כמו על המלך:

טו[עריכה]

איש. רצה לומר גדול וחשוב, כמו (במדבר יג ג): כולם אנשים:

אל אדוניך. על אדוניך:

טז[עריכה]

בני מות. אנשי מות, רצה לומר חייבי מיתה:

אי חנית. איה החנית:

ואת צפחת. ועם צפחת:

יט[עריכה]

הסיתך. מלשון הסתה ופתוי:

ירח. מלשון ריח:

מנחה. רצה לומר תשורה וקרבן:

מהסתפח. ענין הקבוץ והדבוק, ואסיפת דבר אל דבר, כמו (לעיל ב לו): ספחני נא:

כ[עריכה]

פרעש. הוא כינה שחורה:

הקורא. שם עוף, כמו (ירמיהו יז יא): קורא דגר:

כא[עריכה]

יקרה. ענין חשיבות:

הסכלתי. מלשון סכלות וטפשות:

ואשגה. מלשון משגה ושגגה:

כג[עריכה]

ביד. רצה לומר בידי:

ולא אביתי. ולא רציתי:

כה[עריכה]

יכול תוכל. מלשון יכולת:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף