מגיני שלמה/כתובות/יב/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

חידושי הרי"מ
אילת השחר

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


מגיני שלמה כתובות יב ב

דף י"ב ע"ב

ד"ה כיון דחזו כו' נ"ל דה"פ שבתחילה לא תקנו כ"א בשביל חשיבות משפחות כהונה להחשיבם על משפחו' ישראל ולא רצו לתקן על אלמנה כלום כי אז לא היה נראה להם שיש תנאי וזלזול בגרושי כהונה יותר מישראל ולא כוונו כ"א להעלות משפחות כהונה ובאלמנה לא ראו להעלותם כיון דחזו ר"ל כיון שראו שהוא להם זילזול וגנאי שראוי שבגירושין עושין זילזול להם כיון שהם ממשפחות כהונה ונהי דאין ראוי' להעלותה מ"מ לא נכון לזלזלה ונוכל לומר עוד שבתחלה היו סבורין שאעפ"י שהכתובה מועטת מ"מ באלמנות כהנים אינו ממהר לגרשה כ"כ כיון שהיא ממשפחה חשובה וקשין בעיניו הגירושין ודי לה בכתובה מועטת ולהעלותה לא רצו לתקן וכמ"ש כיון דחזו שאין חלוק בינה לבין אלמנות ישראל ושתיהן קלות בעיניו אמרו ראוי לתקן שלא תהא קלה בעיניו עוד נוכל לומר שזו התקנה היתה בתחלה מיד כשתקנו חכמים כתובה לאלמנה מיד תקנו ב"ד של כהנים ד' מאות לבתולות שלהם ואז היו סבורין שדי לאלמנה במנה שלא יחשב להם דבר מועט כיון דחזו שהוא דבר מועט ואינו נחשב בעיניהם לכלום כו' וק"ל:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף