גליוני הש"ס/חגיגה/יב/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png חגיגה TriangleArrow-Left.png יב TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
חי' הלכות מהרש"א
טורי אבן
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


דף י"ב ע"ב

ורוחות ונשמות שעתיד להבראות. נ"ב במהרי"ל ה' יוה"כ וז"ל אמר מהר"י סג"ל שהקשה ברוקח על מה שיסד הפייט דאמיץ כח במוסף טהור נשם מזבולך והלא ערבות הוא מקום הנשמות אשר עתיד להבראות ותי' דאיתא כו' דכל נשמה צריכה לבא בזבול טרם נפיחותה באדם עכ"ל:

רש"י ד"ה להקדים שמים לארץ כו' כ' ה"א כאחת נבראו אלא שא"א לקרות שני שמות כאחת כו'. נ"ב מעין דוגמא לסברא זאת בתוס' ב"ב כ"ה א' ד"ה וצבא השמים דכתבו וא"ת ואמאי לא נדע מקום תפלה מבית המקדש שהית' שם שכינה במערב וי"ל דמשם אין ללמוד דאע"ג דשכינה בכל מקום א"א להשים ארון וכפורת אלא מצד אחד עכ"ל והוא כהך דכאן דכמו דאמרי' שם דאין ללמוד ממה שהושם הארון במערב דשכינה במערב דאפשר דשכינה בכל רוח ואך הרי ההכרח שיושם הארון רק בצד אחד והושם במערב וכך כאן אומרים דאין ללמוד מן קדימת שמים לארץ דשמים קדמו בפועל דאפשר דשניהם נבראו כאחד ואך דהרי ההכרח להקדים אחד מהן והוקדמו השמים:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף