תועפות ראם/קו
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) פי' בע"ע או בחטאת העוף. בנדפס חסר דברים אלו ואני תמה עמש"ר "או בחטאת העוף" דלהדיא אמרו בגמרא בכורות ט' ב' גמר עריפה עריפה מעגלה ערופה גם לא ידעתי וכי חטאת העוף אסורה בהנאה והלא נאכלת לכהנים ול"ד למ"ש בקדושין נ"ו ב' רב אשי אמר פן יהיה קודש דבודאי יש קודש שאסור בהנאה כמו עולה ושארי קדשים הנשרפין משא"כ חטאת העוף, וראיתי בס' מעה"ח במצות ע"ע שהקשה בהא דאמרינן יומא ס' א' ובכ"ד אלא למ"ד מלמדין מאי איכא למימר וז"ל מכדי האי תנא דס"ל ב"כ הב"כ מלמדין הי ניהו ר' יהודה בסנהדרין דס"ד ואיהו ס"ל פטר חמור אסור בהנאה אפי' קודם עריפה ולאחר עריפה אסור לד"ה א"כ הול"ל דתה"ד וע"ע ופ"ח הו"ל ג' כתובין הב"כ דלד"ה אין מלמדין והניח בצ"ע ויש ליישב עפמש"כ בהתו"ה אחרי סי' ס"א דכוונת הגמרא אלא למ"ד מלמדין היינו לשמאי דס"ל בקדושין דמ"ג מלמדין אם יסבור כר' דוסא והיפ"ע בפסחים דכ"ו א' הראה מקום לע"ז נ"ד ב' בפלוגתא דר' ישמעאל ב"ר יוסי ורבנן בחליפי חליפין דמ"ד אסורים ס"ל ב"כ הב"כ מלמדין א"כ מיושב קושיית המעה"ח י"כ. וראיתי בספר דרכי מרדכי סי' ט"ז שהקשה שם להנך אמוראי דס"ל אליבא דר"ש דגם לאחר עריפה מותר הפ"ח בהנאה. דאמאי לא ייליף מגז"ש דעריפה עריפה דפ"ח אסור בהנאה והא קיי"ל אין גז"ש למחצה וכיון דילפינן ע"ע מפ"ח לענין עורפו בקופיץ ה"נ ניליף פ"ח וע"ע לענין איסורי הנאה עיי"ש ואני תמה האיך אכשר ללמוד ע"ע מפ"ח לענין עורפו בקופיץ והלא פ"ח גופה מנלן דעורפו בקופיץ אי ושום דכתיב וערפתו א"כ גם בע"ע כתיב וערפו ומאי איכא בין וערפו לוערפתו ובאמת בסוטה מ"ו ב' אמרו על ע"ע ועורפין אותה בקופיץ מאחוריה מ"ט גמר עריפה עריפה מחטאת העוף ופרש"י דכתיב בה ממול ערפו ור"ל כמ"ש בחולין י"ט ב' ממול ערפו ממול הרואה את העורף וא"כ ה"נ פ"ח דכתיב וערפתו גמרינן עריפה עריפה מחטאת העוף ותל"מ וא"כ אין התחלה כלל לקושייתו ודברי הספרי דברים פ' ר"ז שאמרו שם מה עריפה האמורה להלן עורפין בקופיץ מאחוריה ואסור בהנאה וקוברה אף עריפה האמורה כאן עורפה בקופיץ מאחוריה ואסור בהנאה וקוברה צ"ל דעיקר הלימוד הוא מה עריפה האמורה להלן [פי' בע"ע] אסור בהנאה וקוברה [דכתיב שם] ה"נ עריפה דפ"ח וזכר הספרי בתוך כך מה ששניהם שווין גם בזה דעורפה בקופיץ מאחוריה ואף לגירסת הגר"א בספרי שם נאמר כאן שם ונ"ל שם כו' עכ"ז צ"ל ג"כ בהגז"ש דנאמר כאן עריפה ונאמר להלן עריפה כו' אסור בהנאה וקוברו דזהו כל עיקר הגז"ש דעריפה עריפה ושלא כדין הקיפו אסור בהנאה וקוברו בב' חצאי עיגול ור"ל דל"ג לה דא"כ כל עיקר הגז"ש מה עריפה האמורה להלן עורפו בקופיץ מאחריו אף עריפה האמורה כאן עורפה בקופיץ מאחריה וצע"ג דהתם גופא מנ"ל להך מילתא אם לא דנשבש תיבת בקופיץ ונפרש מה עריפה האמורה להלן היינו בחטאת העוף וכסוגיית הגמרא דסוטה ועיין בכורות י' ב' רש"י ד"ה בקופיץ וד"ה מאחוריו ובהגהות מצפה איתן שם:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |