תועפות ראם/טו
|
< הקודם · הבא > |
(א) בנדפס סימן רי"ח.
(ב) צ"ל ישרפו.
(ג) למטה זמה דכתיב שארה הנה זמה היא כצ"ל.
(ד) אשר יקח את אשה ואת אמה כצ"ל ובנדפס הגירסא ונאמר למעלה זמה ולא תהי' זמה בתוככם וכמש"כ רבינו כאן כן פרש"י סנהדרין שם.
(ה) דאיסורא. בנדפס דאורייתא והוא ט"ס.
(ו) בנדפס חסר עד ובחמותו ועיין תוס' שם ד"ה ומותר ובריטב"א ורשב"א ועיין בתשובות הגאונים ווילנא תרמ"ד סימן רנ"א ובהגהות וביאורים שם אות ב' וכבר קדמו הב"ח באה"ע סי' ט"ו גם הביא שם בב"ח דברי התשו' הגאונים שם סי' ע"ד ובהגהות וביאורים שם לא הביאו ג"כ. ונראה שחסר כאן בדברי רבינו מי הוא העושה אותה שנייה.
(ז) מיתה בשריפה דברי ר' ישמעאל. רע"א אותו ואת שתיהן קסבר חמותו לאחר מיתה אסורא כו' כצ"ל וכ"ה בנדפס. ובס' החינוך מ' ר"ג העתיק ר' אליעזר תחת ר' ישמעאל.
(ח) חמותו. צ"ל חותנתו. ומלשון רבינו כאן משמע דגם כרת ליכא וכ"כ מהרש"ל יבמות ד' צ"ד לדייק מלשון רש"י סנהדרין ע"ו ב' והסמ"ג לאוין ק"ג וא"כ צריך לפרש חמותו לאחר מיתה קלש לי' איסורא דהיינו מן שריפה וכרת ודלא כמש"כ התוס' יבמות צ"ד ב' מאיסורא מי מיעטה רחמנא כלומר מלאו וכרת לא מיעטה אלא משריפה ועיין בתשו' הגרעק"א סי' קכ"א.
(ט) הלשון משובש וכצ"ל אבל הא לא קאמר דאיסורא דרבנן איכא דאיכא לאקשויי' דא"כ כו' וכ"ה בנדפס וכ"כ הסמ"ג לאוין ק"ג. והערני בזה הרב הגאון רא"ד שליט"א וז"ל וילה"ק דדלמא ברייתא דשם גבי שניות כר' ישמעאל.
(י) מכאן עד סוף הסימן חסר בנדפס.
(יא) מאן דשרי כו' וגבי גר לא גזור כצ"ל.
(יב) ובת אשתו. מיותר דהא קתני בברייתא אסור בבתה וכאן הוסיף בת בתה ובת בנה וכן בה"ג ליתא ובת אשתו ועיין לקמן סי' כ"ג:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |