תוספות הרי"ד/בבא בתרא/ד/ח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחתית הדף

תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על ההלכה הנוכחית


מפרשי הירושלמי

פני משה
מראה הפנים
רידב"ז
תוספות הרי"ד
גליוני הש"ס




תוספות הרי"ד TriangleArrow-Left.png בבא בתרא TriangleArrow-Left.png ד TriangleArrow-Left.png ח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אף הן יונקין משל הקדש עיי' דברינו בפנים ועיי' בבבלי דף ע"א ע"כ קאמר הגמ' להיפוך דר"ש כר"ע ור"ה דאמר כרבנן הוא משום דבבבלי דס"ל לר"ה דבהדיוט קונה בשייר אילן לעצמו שייר לו קרקע ע"כ קאמר הגמ' דר"ש כר"ע ע"כ דלא כרבנן דאי כרבנן א"כ שייר קרקע ולא נמצא יונק משדה הקדש וע"כ כר"ע ס"ל דלא שייר קרקע וא"כ יונק משדה הקדש. וע"כ מוכרחין לומר דר"ש ס"ל כר"ע דלא קנה קרקע וע"כ לא שייר חרוב המורכב וסדין השקמה דלא ינק משדה הקדש. וע"כ דלא אמרינן דישייר לעצמו ויקנה קרקע מן ההקדש. ז"א דס"ל להבבלי דע"כ מוכרחין למימר דס"ל לר"ש כיון דלא קנה הקרקע אלא להעצים בלבד כיון דלא קנה היניקה מן ההקדש א"כ למיעקר קאי והוי לעצים בלבד א"כ אין יחוס בחרוב המורכב וסדין השקמה כיון דהיא עצים בעלמא לא שייך בי' היחוס דא"צ לגבול. אבל לשיטת הירושלמי אין אנו מוכרחין למימר כן בדר"ש. אלא אמרינן דס"ל דלעולם חרוב המורכב וסדין השקמה הוי מיוחס אפילו דבהקדש דלא שייר היניקה מ"מ שיירו דאינו בכלל שדה וצריך ליקח לו קרקע ודרך מן ההקדש אליבא דר"ה דס"ל כרבנן דשייר לו דרך לדבר המשויר לו. וע"כ בהדיוט כשמכר שדה להדיוט שייר לו חרוב המורכב וסדין השקמה וא"צ לקנות לו שום דבר לא דרך ולא קרקע דהיניקה שייר ממילא. וע"כ לפ"ז בהקדש דלא יכול לשייר לו היניקה וע"כ יצטרך לקנות קרקע לחרוב המורכב וסדין השקמה ע"כ לא שיירו ושייך להקדש:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחילת הדף