תוספות הרא"ש/קידושין/מ/ב
קסבר יובל מתחלתו הוא משמט האי קסבר לאו דוקא דליכא שום פלוגת' דבי"ה עבדי' נפטרים לבתיהם ושדות חוזרות לבעליהן:
אין תחלת דינו של אדם אלא על דברי תורה והא דאמרי' בפ"ק דשבת ששואלים שואלים לו נשאת ונתת באמונה קבעת עיתי' לתורה מ"מ מתחלה שואלים לו אם עסק בתורה וגם עדיין צריך שיקבע עיתים לתורה, וי"א פסול לעדות. פר"ח דאמרי' בירוש' דמס' מעשרו' רשב"ר הוה אכיל בשוקא חזייה ר"ם אמר אין שבח ת"ח דאכיל בשוק' ובלבד בשל גרמיה ש"מ הא דתני האוכל בשוק הרי זה כלב כגון שחוטף משל אחרים ואוכל כמו כלב עכ"ל. ונר' שמדקדק מדקאמר אין שבת ת"ח מכלל דלאחרי' אין חשש בשל גרמיה וא"ת ואי בחוטף פשי' שפסול לעדות ואפי' אכלו בבית גזלן הוא וי"ל כגון בפחות מש"פ או כשאין מקפידים עליו. וה"ר אליהו פי' כגון שהולך אצל חנוני וטועם מכל כאלו הוא רוצה ומערים כההיא דאמרי' בשבת פ' מפנין לענין הקזה. ור"ת פי' דהאי אוכל בשוק שאוכל שם סעודת פת כמו אלו לווין ואוכלין ואוכל אצל חמיו ביהודא דגנאי הוא טפי בפת כשאוכל ואברך בשוק:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |