שער אפרים/הסכמות למהדורא ראשונה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שער אפרים TriangleArrow-Left.png הסכמות למהדורא ראשונה

· הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

הסכמת הגאונים המפורסמים הרבנים המופלגים ב"ד הגדול שבירושלים תוב"ב.[עריכה]

עינינו הרואות זאת התורה. זכה וברה. אשר קבץ ורבץ האדם הגדול בענקים רב ועצום בישראל האשל הגדול מעוז ומגדול הכהן הגדול הרב המובהק הגאון כמוהר"ר אפרים הכהן זצוק"ל אשר האיר עיני כל ישראל במשפטיו ובהוראותיו להוציא דין אמת לאמתו ישמח לב מבקשי ה' כי ידרשו מעל ספר ה' את החקים ואת התורות הלכה למעשה מעשה רב ושפתי כהן ישמרו דעת ותורה יבקשו מפיהו פה מפיק מרגליות מתלמודו השגורה בפיו אשר הרחיב בהם הביאור בתשובותיו הכתובים בספר הזה שער אפרים אחד וזכינו לאור באור תורתו וטעמנו צוף דבש אמרי נועם מהתשובות הנז' על ידי בן הרב המחבר ז"ל עיר וקדיש ה"ה החכם השלם סיני ועוקר הרים כמהר"ר יאודה ליב כהן צדק נר"ו אשר זה ימים מקצת ירחין תרי עשר ישב עמנו פה ירושלים עה"ק ת"ו ויגע בעשר אצבעותיו להעתיק ולסדר מילי דאבות ומגן אבות היה בעזרו. והנה גם הוא בן חיל הוסיף ידו בכמה תשובות דברים נחמדים מזהב ומפז רב כאשר עיניכם תחזינה מישרים נפלאים מתורתו. והנה ראינו תשוקת החכם השלם כמהר"ר יאודה ליב הנז' להוציא לאור חמדה גנוזה המונחת בקרן זויות לקובעה במטבע שטבעו חכמים והוא הולך לרכוב אניות ולדרוך בציות ללכת לערי פרנקיאה יע"א אשר שם מזבח הדפוס והוא ירא כשיבא להדפיס הספר שמא ישיגו אחרים את גבולו להדפיס בהצנע בלי רשותו ספרים הרבה יתר על המספר העולה על רוחו להדפיס ויגיע לו הפסד שלא יוכל למכור ספריו לפרוע הקפותיו שיצטרך לצורך הדפסת הספר הלז. לכן אנו גוזרים בגזרת נח"ש על המדפיסים ועל הפועלים שלא ידפיסו מחשבון סך הספרים שיסדר להם החכם השלם גור אריה יאודה הנז' ושומע לנו ישכון בטח ושאנן מפחד רעה. ועוד אנו מחלים פני השרים והסגנים אל כל המקום אשר יבא שמה החכם השלם גור אריה יאודה הנז' יחזיקו בידו להוציא לאור יפוצו מעינות הרב הקדוש אביו זלה"ה לזכות הרבים ואשרי אנוש יעשה זאת ובן אדם יחזיק בה לבזבז מנכסיו לדבר מצוה רבה כזאת ובשכר זאת עיניכם ועינינו תראינה ירושלים נוה שאנן ובא לציון גואל ונפוצות ישראל יקבץ כנפש החותמים פה ירושלים עה"ק תובב"א בסדר ושנת ותמלא הארץ אות"ם לפ"ק.

משה בכמהר"ר יהונתן גאלנטי זצוק"ל. משה ן' חביב. עובדיה אהרן חייון. אברהם צמח ס"ט. יעקב מולכו. חייא אברהם בכמהר"ר אהרן די בוטון זלה"ה.

הסכמות הרבנים המופלגים חכמי ההסגר שבעה"ק חברון תוב"ב.[עריכה]

אלה הדברים נח"ל דבורי"ם צופים להר אפרי"ם ויהיו לעדה זכרון לבני ישראל שעלה בית אל היא ירושלים ת"ו מבחר השלימים ותפארת בנים מבני האתנים ממלכת כהנים סיני זה, מזה בן מזה, עדיף מנביא וחוזה. החכם השלם הדיין המצויין. אוריין ובר אבהן גור אריה יאודה ליב בן להרב הגדול. מבצר עוז ומגדול. הכהן הגדול. כמוהר"ר אפרים הכהן זלה"ה וישב שם שנה שלימה ויגע בעשר אצבעותיו לכבוד הרב הגדול אביו זלה"ה לחבר ספר התורה הזה שער אפרים אחד ויאור לנו בחברון עיר קדשינו זה פעמים ותהינו בקנקנו. וכל יקר ראתה עינינו. משנתו קב ונקי טעמו ונימוקו עמו. וריח י"י החל בו לפעמו. הנה ארש"ו אר"ש נחלי מים מסולה בעדי עדיים. מע"יין ובור מקוה מים. מימיו מן המקדש יוצאים ותועפות ראם לו. ועדיו בחותמיו זכין לו. הן הן גבורותיו אשר הוסיף נופך משלו. לכבוד מר אביו זצוק"ל ועשה הגהות כאשר צוה עליו מר אביו זלה"ה קודם פטירתו והנה ראויים הדברים למי שאמרם כאשר עינים ראינו וחכמים הגידו ושמו אותותם על ספר החוקה המאורות הגדולים רבנן קדישי וקשישי שבעה"ק ירושלים ת"ו ובכן אנחנו ג"כ גוזרים בכח אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב השוכנים אחר כתלינו בירכתי מערת המכפלה על הפועלים ומדפיסים שלא ידפסו יותר ממה שיגזור החכם השלם כמהר"ר יאודה ליב הנז' כדי שלא לגרום לו היזיקא כי שם נפשו בכפו אורחא רחיקא וזיודא קלילא ולכבוד מר אביו זלה"ה לקיים ספיר גזרתו וצואתו נטש משכן של"ו ושם לדרך פעמיו ע"כ חלותינו היא לכל א' וא' שיסייעו לו ויתירו פיסת יד להחזיק בידו ואשריו ואשרי חלקו המחזיק בידו להוציא ספר התורה הזה לאורה ויאירו פני כל המזרח עד שבחברון ועיניכם ועינינו תראינה בשוב י"י את שיבת ציון. ובבנין אפריון. כ"ד החותמים פעה"ק חברון בס' המראה הגדול הזה שנת והאמ"ת והשלום אהבו ליצירה.

מאיר בכמוהר"ר חייא רופא זצוק"ל. אהרן יצחק ן' ספיר. נחמיה דנינו. דוד הכהן. מרדכי בכמהר"ר חיים זאבי זלה"ה:

הסכמות הרבנים המופלגים מרי קשישאי שבעה"ק צפת תוב"ב.[עריכה]

שרפים עומדים ממעל לו הרבנים המובהקים ב"ד הגדול שבירושלים עה"ק ת"ו צדיקים יושבים בפתח עינים. בספר הזה שער אפרים המה ראו את כבודו ואת גדלו גם אנחנו ראינו אור תורת חכם בנו איש אלקים קדוש הוא החכם השלם סיני ועוקר הרים כמהר"ר יאודה ליב הכהן צדק נר"ו צדק יקראהו לרגלו רגלי חסידיו ישמור שהולך לדבר מצוה להדפיס הספרים הנחמדים מזהב ומפז של האדון אביו הרב הצדיק מורה צדק כמוהר"ר אפרים כהן צדק זצוק"ל. ואגב ארחיה עבר עלינו להשתטח על ציוני הצדיקים ע"ה ובפרט לראות את פני האדון התנא האלקי הרשב"י זצוק"ל. ועתה מי האיש הירא יראה הגזרה שגזרו רבני' וגאוני' החתומים לעיל שפי"ר גזרתם. גם אנחנו מסכימים ומתריעים בכח התורה ובכח אדונינו מורנו ורבינו התנא האלקי רשב"י זל"הה לכל מי שידפיס הספר הנז' בלי רשותו עשות ספרים הרבה יתר על המספר העולה על ליבו לב טהור שלא יוכלו המדפיסים והפועלים להדפיס יותר מחשבון הספרים שיסדר להם החכם השלם גור אריה יאודה נר"ו ושומע לנו ישכון בטח ושמ"ר. גם אחלינו יכונו לפני שרי יאודה ונדיבי עם אלד"י אברהם אל כל המקום אשר יבא שמה אותו יחזקו ואותו יאמצו להוציא לאור יפוצו מעיינות הרב הקדוש אביו זלה"ה לזכות את הרבים ואשרי אנוש יעשה זאת אין זאת אלא תורה וזאת ליאו"דה. תורה ותעודה. יהיה מתיר פס ידא. ובשכר זאת האל הקדוש יקרב ישועתו ועיניכם ועינינו יחזו בבניו"ת הארץ ובבניות ציון ובא לציון גואל נדחי ישראל יכנס. כה מעתירים החותמים פה צפת תוב"ב שבגליל העליון בסדר ויקחו לי תרומה וגו' שנת ואת"ם הדבקים בי"י וגו' לפ"ק.

יצחק שלום. שבתי מולכו. שמעון נוייזזו. אוריאל אלאג"עס:

הסכמת הגאון המפורסם המקובל האלקי הרב דק"ק מנטובה יע"א[עריכה]

רבותינו הגיע זמן ופרק כה"ן גדו"ל דן דין אמת שיש לו רגלים. בשאלות ותשובות חשובות מזוקקות שבעתים. ושמו שער אפרים כל שונה בו ל"ו יחכם וישק שפתים. ונוספת עוד מנה אחת אפים. כי גם הגיע פרק כהן משיח מלחמת תורה מן השמים. יפה כח הבן מ' כח האב לעשיה כפלים. כי נחה עליו מעלת אביו פי שנים. הוא יגע בזריזות ולא במצלתים. בתוך עה"ק זאת ירושלים. וישקול דברי השכל כבכף מאזנים. ולקופת מרכולת אביו עשה אזנים. והוסיף ברכה על החדושי' מלא חפנים. בו האיר זיו הכהונה כשמש בצהרים. לבו כפתח של אולם רחב ידים. החכים שרעפי' היישיר עפעפים. ויעש דדים במקום בינה שני שדים. אחלה פני כל בר לבב ונקי כפים. יסמוך את מעלת הרב בשתי ידים. והנני מסכים להדפיס ולהכין המחנים. ולהוציא לאור ידיעת התו'מה שתים. ובזכות תורתם יבוא משיחנו הן על כפים. משבט יהוד"ה ומשבט אפר"ים.

כ"ד משה בכה"ר מרדכי זכות זלה"ה פה מנטובה שנת מתהלך בתמ"ו צדיק לבדר ויסגור י"י בעדו:

הסכמות הרבנים המופלגים ב"ד מ"ש שבק"ק פראג המפוארה יע"א[עריכה]

ויהי איש בא מה"ר אפרי"ם צופים צרופים מעולפים כשרפים שואפי' זורח הוא שם. שם שם חוק ומשפט ושם נסהו. על במות רמות גלעד אפרי"ם יבוננהו יסובננהו צדק לרגלו יקראנהו יכוננהו שמו שער אפרים זיקק בירר וליבן כשמש בצהרים תשובות חצובות חשובות מרובות אסף בר. ראש המדבר. אשר חיבר. הרב המופלא הגאון כמוהר"ר אפרים הכה"ן זצ"ל יתקלס ביה תתאה ועילאה אורן מבהיק כברק אור הנמצא כזה בנו אשר קם למלאות לכה"ן ארי"ה דבי עילאה. כמהר"ר ארי"הודא ליב הכהן נר"ו מים יזל מדליו מבאר אפרי"ם משקה ודולה. הוסיף נופך הפוך והפוך דכולא. ומיניה תסתיים. המלאכה וחכמה הותר ודיים. רחבה מני ים. כאשר הביאנו אל חדר. טעמנו בו פרי עץ הדר. ולהגדיל התורה ויאדיר. לתועלת הדור. נשוה עליו הוד והדר. ידינו תכין הכון. כאשר נכון. יחוקו בספר בבית הדפוס להתחיל במצוה ולגמור. וכל א' יסייע במיני הטבה אשר יאמד. רגל חסדי"ו לשמור. ונזכה ליעוד אתא בקר אמר שומר. יום ו' טו"ב כסלו לפרט מט"ת שכם אחד לפ"ק.

בנימין צעיר וואלף בהגאון המפורסים א"א הרא"ש זצללה"ה שפירא. שמואל הלמן בן מהר"ר אברהם זצ"ל לה"ה. אור שרגא ויבש בלא"א מוהר"ר אליעזר זצ"ל מבית חלפן. שלמה זלמן בן לא"א כמה"ר מאשיל ז"ל ס"ל ש"ה. יוסף בן האלוף והמרומם כמוהר"ר צבי זצ"ל:

· הבא >
מעבר לתחילת הדף