שערי תשובה/ג/קמו
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
|
< הקודם · הבא > |
קמו) ועניין המבזה את המועדות שעושה מלאכה בחולו של מועד ובז אל העונש מפני שאין איסור מלאכת חולו של מועד מפורש בתורה, וזהו על דרך מומר לדבר אחד להכעיס אשר ביארנו כבר כי אין לו חלק לעוה"ב, ואמרו רז"ל (בכורות ל:) הרי שבא להתגייר ואמר הרי אני מקבל עלי כל התורה חוץ מדבר אחד מדברי סופרים אין מקבלין אותו.
אמרו רז"ל (מכות כג.) המבזה את המועדות כאילו עובד עבודה זרה, שנאמר (שמות לד יח) את חג המצות תשמור וסמוך לו (שם פסוק יז) אלהי מסכה לא תעשה לך, ופירשו ז"ל (חגיגה יח.) את חג המצות תשמור-שלא תעשה מלאכה בכל חג המצות, והוזהרנו בזה על מלאכת חולו של מועד, ומה שכתוב ביום הראשון שבתון וביום השביעי שבתון, כי יש מלאכות רבות שהן מותרות בחולו של מועד כמו שהן מפורשות בדבריהם ז"ל.