שערי תשובה/ג/פז
|
< הקודם · הבא > |
פז) לא תעשו עול במשפט (ויקרא יט טו), הרי הוא אומר אחרי כן לא תשא פני דל ולא תהדר פני גדול בצדק תשפוט עמיתך, ומהו משפט האמור בתחלת המקרא, אמרו רז"ל הוא המדה והמשקל והמשורה מלמד שהמודד נקרא דיין, שאם שקר במדה הרי הוא כמקלקל את הדין וקרוי עול ומשוקץ וחרם ותועבה, וגורם לחמשה דברים כמעוות הדין, מטמא את הארץ ומחלל את השם ומסלק השכינה ומפיל העם בחרב ומגלה אותם מארצם, [וכן נאמר (שם פסוק לה) לא תעשו עול במשפט במדה במשקל ובמשורה מאזני צדק אבני צדק איפת צדק והין צדק יהיה לכם אני ה' אלהיכם], במדה זו מדת הארץ במשקל כמשמעו ובמשורה היא מדת הלח והיבש אבני צדק הם המשקולות ששוקלים כנגדם איפה היא מדת היבש דין זו מדת הלח, אני ה' אלהיכם אשר הוצאתי וגו', אני הבחנתי במצרים בין טיפה של בכור לטיפה שאינה של בכור ואני נאמן ליפרע ממי שטומן משקלותיו במלח כדי להטעות הבריות שאין מכירין בהן.