שיירי קרבן/שבת/יג/א

שיירי קרבן שבת יג א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

האורג. כתב התיו"ט אע"ג דהצד צבי ומלאכותיו נשנית בסמוך למלאכת הכותב אפ"ה הקדי' לפרש דיני אורג ודכוותיה משום דדמיין בשיעורא דהכותב בשתי אותיות חייב וכן האורג בשתים ואף ר"א ס"ל בשתים אלא דמחלק בין אלימי לקטיני כדאיתא בש"ס ע"כ ול"נ דשייך להא דאר"ג הכותב שתי אותיות בשתי העלמות אחת שחרית ואחת בין הערבים דר"ג מחייב דלא נימא דאף בכותב אות אחת בחול ואות אחת בשבת מחייב ר"ג קמ"ל דר"א הוא דסובר הכי דאחד על האריג דמיא להא ומחייב ר"א אבל ר"ג לא מחייב. אלא בכותב שניהם בשבת ובהכי ניחא דנקט אחת שחרית ואחת בין הערבים לומר דוקא בכה"ג מחייב ר"ג אבל אחת בחול ואחת בשבת פוטר ולאפוקי מהך ברייתא דמייתי הש"ס בכריתות דף ט"ז ע"ב דמחייב ר"ג בכה"ג ועיי' בכריתות דף הנ"ל ודף י"ז ע"א ברש"י ועוד דבאו' אחת סמוך לכתב נמי פליג ר"א כדאית' בבבלי דף ק"ד ע"ב:

תמן ע"י שלישי מלאכתו מתקיימ'. פי' הר"א בכלאי' פ"ט משו' קיו' מלאכתו שאל"כ יתפרק לגמרי ואין כאן מלאכה ורבנן סברי דאינו מתפרק ומלאכתו מתקיימת בלתי שלישי ור"י בהא נמי כרבנן ס"ל והא דמצריך הכא ג' לא משום קיום מלאכה אלא דמיסתתר הוא דב' תפירות אין עושין חיבור גמור וחזק שאין כח בב' תפירות להחזיק הבגד יחד בחוזק וכל כה"ג לא חשיב ר"י חיבור לכלאים ע"כ ותימא פירושו א"כ רבנן ור"א פליגו במציאות אם מתפרק או לא ור"י נמי דסובר כרבנן דאריגה אינה מתפרקת למה פליג בתפירה מאי איכא בין אריגה לתפירה וע"ק לשון הש"ס דקאמר בדר"א אין מלאכתו מתקיימת ובדר"י דמיסתתר הא לשניהם מכוון א' שמתפרק הלכך פי' שבקונט' עיקר ובאריגה איירי שקושרו אח"כ שלא יתפרק ואף שרש"י בכריתות פ"ד נראה שפי' כן יש ליישב פירושו:

דלא כן כר"א. מכאן סייעתא לפי' רבינו האי שכתבתי לעיל פרק הבונה דף מ' בד"ה כתב דלפירש"י והרשב"א והרמב"ם הא גם בכתב אות א' בטבריא ואות א' בציפורי יכול להצטרף:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף