שיירי קרבן/סוכה/ג/ד

שיירי קרבן סוכה ג ד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מיסבור את סבר על דר"י קטום הדר. פירשתי בקו' דר"י מדאורייתא בעי ג' וא' מהן אינו קטום וא"ת אי שלימים בעי ליבעי כולהו שלימים וכה"ג פריך הש"ס בבבלי וי"ל דסובר דמאי דמרבינן מענף הוא דצריך שיהא שלם אבל מאי דמרבינן מעץ ועבות אפילו קטום דענף שלם משמע וכמ"ש בפירוש השני שבקונט' בשם הרמב"ן:

על מצות זקינים. בבבלי דף מ"ו גרסי' אר"י אמר שמואל מצות לולב כל שבעה וריב"ל אמר יום ראשון מצות לולב מכאן ואילך מצות זקינים וכו' אף רב סבר כל ז' מצות לולב דאר"ח בר אשי אמר רב המדליק נר חנוכה צריך לברך וכו' ומאי מברך אקב"ו להדליק נר של חנוכה ע"כ ותימא הא בהלל ובמגילה תנן לברך אחריו יברך יגרסי' בבבלי אמר אביי לא שנו אלא לאחרים אבל לפניו צריך לברך וליכא מאן דפליג ועוד תנן בפ"ק דדמאי מפרישי' אותו ערום וקמ"ל דא"צ לברך וקשה פשיטא מ"ש משאר מצות דרבנן וע"ק וכי לא מודה שמואל דשאר ימים מצות זקנים אלא בברכה פליגי א"כ הכי הל"ל שמואל אומר מברך כל שבעה וריב"ל אומר יוסי ראשון מברך מכאן ואילך אינו מברך וע"ק דהכא משמע דריב"ל סובר דמברך כל שבעה לכן נ"ל דה"פ מצות לולב כל ז' כלומר כל ז' מברך על מצות לולב כמו שמברכין על מצות דאורייתא ורי"ל אמר דבשאר ימים מברך על מצות זקנים כיון דאינו אלא מדרבנן ואף רב סבר דכל שבעה מברך על מצות לולב דהא בנר חנוכה סובר רב דמברך להדליק נר חנוכה וכ"ש בלולב וכדמסיק הש"ס כאן והא דקאמר בבבלי ומאי מברך וכו' מדברי רב הן כמפורש בסוגיין כיצד מברך על נר חנוכה רב אמר אקב"ו על מצות הדלקת נר חנוכה:

מה דמאי אין מברכין וכו'. וקשה הא רב הונא תלמידו דרב הוה ורב אמר נ"ח צריך לברך וכ"ש לולב וע"ק דלמא שאני דמאי דספק דבריהם הוא ורוב ע"ה מעשרין הן וכדאיתא בבבלי פ"ב דשבת וא"ל דרב הונא סובר דלולב כיון דאינו אלא זכר למקדש גרע מנר חנוכה דהא סתמא דש"ס קאמר בסמוך בפשיטות דלולב עדיף מנ"ח וצ"ל דרב הונא סובר דלא אמר רב הכי ודוחק וצ"ע:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף