שיירי קרבן/יומא/ד/ו
< הלכה קודמת · הלכה הבאה > מעבר לתחתית הדף |
צור דיון על דף זה מפרשי הירושלמי שיירי קרבן פני משה מראה הפנים רידב"ז
|
שיירי קרבן יומא ד ו
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
האיברין והפדרין שלא נתאכלו מבערב וכו' ודוחין עליהן את השבת. וקשה וכי אימורי חול קריבין בשבת וכה"ג פריך הש"ס בפסחים בפרק אלו דברים דף כ' וכי אימורי חול קרבין בי"ט וי"ל דלא קאי אלא אאיברים ופדרין של תמיד בין הערבים אך קשה בתמיד של בין הערבים של ע"ש אימורי חול מיקרי דהא הפסח נשחט אחריו ואפ"ה אימורי חול מיקרי וגם בבבלי ס"פ ואלו קשרים משמע דאימורי חול מיקרי:
ת"ל אש שהיא בטילה ע"ג גחלים. וקשה דלמא לא קפיד קרא אלא שלא יהיה במחתה השלהבת יותר מגחלים אבל על המזבח לא קפיד קרא ומנין למערכה יתירה ביה"כ:
השורף קדשים בחוץ בשעת מסעות לוקה. ותימא מ"ש בשעת מסעות ועוד הא השורף בחוץ אינו אלא לאו הבא מכלל עשה ואינו לוקה לכן נ"ל דגרסינן אוכל קדשים בחוץ בשעת מסעות לוקה וכן הוא בבבלי במנחות דף צה ע"א בשעת סילוק מסעות קדשים נפסלין ביוצא וכן משמע בסמוך:
בשעת מסעות מה היו וכו'. בת"כ כתוב אף במסעות ובשבת מסעות ופי' בק"א דשבת שוה למסעות שהיו מדשנין אותו ע"ש ופ' תימא דמשמע בכל מקום שאף בשבח היו המערכות ובלי ספק שנסחא מוטעית נזדמנה לו ונוסחא שלפנינו היא נכונה וכן הוא בילקוט פ' צו:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |