שיח השדה/עירובין/מה/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שיח השדה TriangleArrow-Left.png עירובין TriangleArrow-Left.png מה TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
מהדורה תליתאה ורביעאה

רשב"א
ריטב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
בית מאיר
קרן אורה
רש"ש
גליוני הש"ס
שיח השדה

שינון הדף בר"ת


ושנים החיצונים אסורין. עמש"כ בשיח השדה קו' הליקוטים סי' ה' סק"ב (ועמש"כ בסמוך מ"ח א' ליישב):

רש"י ד"ה ובלבד. עי' מה שהק' מהרש"א על מהרש"ל ובאמת ל' הגמ' שמא ימשך אחר חפצו משמע כד' מהרש"ל דמיירי בחפציו, וזה מוכח גם ברש"י כאן שהק' מהי' מודד ובא כו' ומאי קושיא התם בכלי בני העיר וע"כ דרש"י הכריח מל' אחר חפצו דמיירי בחפציו:

בא"ד. מחוצה להן לתוכן. אבל בתוכן גופא אין לאסור משום שנפרצה למקום האסור לו דכל נפרצה למקום האסור הוי כרמלית ובכרמלית מותר לטלטל בתוך ד"א:

Information.svg

ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות)

מעבר לתחילת הדף