שיח השדה/זבחים/מד/א

שיח השדה זבחים מד א

והלא אדם מביא כו'. יל"ע לפי מה דאי' בתו"כ אמור פי"ד ה"ט אם קדמה מנחה לעולה פסולה ואם קדמו נסכים לזבחים פסולים וכ"ה בספרי זוטא פ' שלח בפ' נסכים סי' ג' א"כ אפי' מביא עד י' ימים מקרי הזבח מתירו וי"ל, ועי' תמורה י"ד א' ולא באחריות נסכיהן אבל חייבין כו' ואי אין נסכים לפני הזבח אמאי תני ולא באחריות נסכיהן הא לא יתכן כיון שאין קרבן ויש לדחות ועי' ירושלמי ס"פ לולב וערבה לענין ניסוך המים הקדימן לזבח כו' ועי' תענית ב' ב' תד"ה איבעיא (ולכתחלה פשיטא שאין להקדים נסכים לזבח כמ"ש בהדיא במנחות מ"ד ב' יומא ל"ג א') ועי' בקה"י תענית סי' א':

ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות)

מעבר לתחילת הדף