שיח השדה/גיטין/מא/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
רש"י ד"ה ויאמר. עי' בגליון הש"ס מה שהק' וי"ל דאי משום לעז עצמו הו"מ למימר לא ניחא לי כדי שלא יצטרך לשלם ומשמע דכופין אותו וע"כ הטעם משום לעז בניו ומשום פגום לכהונה: