שיח השדה/בבא בתרא/כד/א

שיח השדה בבא בתרא כד א

[ההוא חצבא דחמרא כו'] רא"ש פ"ב סי' כ"ב אפי' עינבי כו'. עי' בהגהות הרא"ש ועי' בפ"ח שהאריך, אמנם מחלוקת הראשונים בזה אי בטל טעם דרוב ומצוי או לא דדעת הרא"ש דלמסקנא דהדר בי' רבא בטל טעם דרוב ומצוי אבל ד' הרמב"ם ודעימי' דלא בטל ורק הדר בי' דהכא לא מיקרי רוב ומצוי אבל גבי עינבי כיון דמצנעי בגוי' הו"ל רוב ומצוי ואזלי' בתרי', שו"ר ברמב"ן כעין זה ויותר טוב:

ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות)

מעבר לתחילת הדף