שיחה:שב יעקב/א/ג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

הפירוע האסור לצד השכינה[עריכה]

רבינו כתב בתו"ד: והוי פירועו שלאחריו לצד השכינה. משמע שאף פירוע שלאחריו אסור שיהיה לצד השכינה [ויש להעיר שהזכיר פירוע שלאחריו ולא הזכיר פירוע שלפניו, ואולי כוונתו שאף זה אסור וכ"ש פירוע שלפניו]. אך יעויין ברש"י (ברכות ה: ד"ה צפון) שכתב וז"ל: ונראה בעיני שהשכינה במזרח או במערב, לפיכך נכון להסב דרך תשמיש לרוחות אחרות, עכ"ל. מריהטת דבריו משמע שבאמת רק פירוע שלפניו אסור להפנות כנגד מקום שכינה אלא שכיון ששכינה במזרח או במערב הרי שאסור לשכב לכאן או לכן, ואילו לדברי רבינו אין צריך לזה אלא סגי במה שהשכינה לצד אחד. ואולי למד כן בדעת רש"י שהוקשה לו כיון שהשכינה או במזרח או במערב הרי ע"כ לצד אחד שרי, ולא משמע שהוא מדין ספק וע"כ משום פירועו שלאחריו. ש"ס יידן (שיחה) 10:46, 10 ביולי 2020 (UTC)

שבתי וראיתי שפירוע שלאחריו מוזכר אכן לענין מפנה בין מזרח למערב שהוא גרוע מפירוע שלפניו, אך יש לדון בדימוי לשוכב שלכאורה הפירוע שלאחריו גריע טפי רק בעושה צרכיו. ויש לעיין. ש"ס יידן (שיחה) 11:26, 10 ביולי 2020 (UTC)