שיחה:בבלי/שבת/פט/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שסדורות ובאות מששת ימי בראשית[עריכה]

אפשר לפרשו לענין כמות העוונות ככמות השנים שמאז ועד עתה, אך הלשון סדורות ובאות משמע גם לענין עקביות העוונות ששבים וחוזרים בכל שנה ושנה וחוטאים. ש"ס יידן (שיחה) 22:22, 6 ביוני 2020 (UTC)

אימר ליה ליעקב דהוה ליה צער גידול בנים[עריכה]

יש בנותן טעם להביא דברי הגמרא בסוף ברכות (סד.) "ואמר רבי אבין הלוי מאי דכתיב יענך ה' ביום צרה ישגבך שם אלהי יעקב אלהי יעקב ולא אלהי אברהם ויצחק מכאן לבעל הקורה שיכנס בעביה של קורה", ופירש רש"י: כלומר, יעקב שכל הבנים שלו וטרח בגידולם יבקש עליהם רחמים. ש"ס יידן (שיחה) 22:26, 6 ביוני 2020 (UTC)

עיין סנהדרין (יט:) וכי היכן מצינו ביעקב שפדאו לאברהם אמר רב יהודה שפדאו מצער גידול בנים. ועיין רש"י שפדאו מצער גידול בנים - שהוטל עליו טורח השבטים שעל אברהם היה מוטל אותו טורח דכתיב (בראשית כו) והרביתי את זרעך והוא פדאו. ועיין תוספות שפדאו מצער גידול בנים. פי' הקונטרס גידול י"ב שבטים ולא נהירא חדא דאינו צער אלא שמחה כדאמרינן (ברכות דף סג.) גבי עובד אדום שברכו ה' בבנים בשכר הארון שהיה בביתו, ועוד דאברהם היו לו בנים מקטורה. וצריך לומר צער של יוסף ואחיו וגלגול ירידת מצרים. דב״ש (שיחה) 19:02, 7 ביוני 2020 (UTC)

בעבותות אהבה[עריכה]

לכאורה פירשו כפי שפירש רש"י בחבלי אדם בשביל חיבת האדם משכתים למצרים בחבלים ולא בשלשלאות, ה"ה בעבותות אהבה בשביל אהבתי להם משכתים בעבותות דהיינו חבלים ולא שלשלאות של ברזל. ש"ס יידן (שיחה) 22:22, 6 ביוני 2020 (UTC)