שואל ומשיב/ג/ב/כא

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שואל ומשיבTriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png ב

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שואל   מהדורה תליתאה חלק ב סימן כא   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

לש"ב הרב הגדול החריף מוה' יעקב שלמה היילפרין אבד"ק פרעמישלאן:

מכתבו הגיעני כמו רגע והנה נפשו בשאלתו ששם יש תיקוני העיר בצה"פ ונעשו בסוף השכונה של הרחוב אשר בית אליל בקצהו אלכסון לשכונה שכנגדה למען לא יהיה בית אליל בתוך העירוב ואף ששכונות שתחתי' מזה ומזה בולטים להלן מכנגד בית האליל נמשך העירוב מאותו אלכסון אצלם וע"כ צריכים שכונות התחתונות להסב דרך בלכתן מזה לזה וכאשר הי' מעלתו לאיש הבין שאותו עקמומית יש לו טעם ועתה רוצים האנשים אשר נתרבו הדיורים בשכונות התחתונות רוצים לפשט העקמומית הלז למען לא יצטרכו לסבות בלכתן ואמרו שיש עיירות שהבית ע"ז הוא בתוך העירוב ומעלתו דעתו לאסור ובקש חוות דעתי. והנה לפענ"ד יפה טענו הבעה"ב דמה שאומרים שיש עיירות שהבית ע"ז היא בתוך העירוב אמת הוא וגם פה העיר הגדולה הבית ע"ז בתוך העירוב אמנם לבאר הטעמים שרוצה מעלתו לאסור אמרתי בדרך קצרה וטרם יהיה כל שיח אמרתי דהדבר מבואר בש"ס עירובין דף נ"ה ע"ב דאלו שמתעברין עמה היא בית ע"ז שיש דירה למשרתים ע"ש וכן קי"ל בטוש"ע סי' שכ"ח הרי אף דמתהני מבית ע"ז שהרי עי"ז נחשב גם שם כמו העיר אפ"ה כל שיש בו בית דירה בתוכו נחשב כעיר עי"ז וה"ה כאן לא שייך לומר שאסור להשתמש שעכ"פ כל שיש בית דירה למשרת אליל פשיטא שיכולין לשכור הרשות וגם מה שהאריך דרשות העכו"ם לא מועיל דעכו"ם גזלי ארעא נינהו רק דלא שייך שמא ילמוד ממעשיו דכבר מתו הבעלים הראשונים וכ"ז לא שייך בתשמיש אליל והאריך בחריפות לא ידעתי מה קאמר ועיין ט"ז באו"ח סי' תרס"ה שבגוף הדין מפקפק אמנם כאן לא שייך כ"ז דעכ"פ מידי שכירו ולקיטו לא יצא. וגם מה שהאריך דהוה מלתא דאמר רחמנא לא תעביד דאסור לקנות מבית ע"ז לא ידעתי מהו שח הכי קונה דבר מע"ז הלא אינו קונה דבר מע"ז הלא אינו קונה רק הרשות שיהיה מותר לטלטל וגם קונה בכללות וגם הוא קונה ממשרת הבית וכמ"ש וגם יפה הביא מעלתו מדברי הריב"ש שהובא ברמ"א או"ח סי' שצ"א. ומה שמעלתו מפלפל על דבריו אין הזמן מספיק כעת לעיין והדין דין אמת כי כפי הראות חשב מעלתו שצריך להיות הרשות בכל החדרים שבבית ולא הוא שא"צ רק להיות רשות בחדר אחד שבבית וז"פ:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף