שואל ומשיב/ב/ג/פב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שואל ומשיבTriangleArrow-Left.png ב TriangleArrow-Left.png ג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שואל   מהדורה תניינא חלק ג סימן פב   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

להרב החריף מוה' יעקב שלמה נ"י אבד"ק פרעמישלאן.

מכתבו הגיעני היום ג' תצוה ז' אדר שנת תרי"ז. והנה מ"ש בחטים הנמצאים נשוכים מאכילת עכבר ולא רצה להכשיר כי אף שהטור מיקל בסי' תנ"ד מ"מ צריך ס' לכתחלה אמנם אח"כ אמרו שבא מנשיכת הצפרים ואמרו שבזה אין שום חשש וע"ז תמה מעלתו דבפ"ט דפרה משנה ג' מבואר להיפך דצפרים פוסלים טפי מפני שהיא מוצצת. הנה הדבר פשוט לפענ"ד דדוקא בשתי' כמ"ש מעלתו בעצמו והטעם משום דעכברי רשיעי נינהו ומיגז גייזי אפילו גלימא ועץ מפני שסורן רע אבל לא עופות ועיין בהוריות דף י"ג שסורן רע אבל לא שאר עופות ועיין חולין דף נ"ו אמרו בחולדה ששיניה דקות ודוקא ענין שתיה אמרו שהן מוצצות משא"כ באכילה ודבר קשה. ומ"ש מעלתו שנמצא בחטים ציבילקיס ואמרו ההמון שהן אסורים ותמה מעלתו ע"ז שלא ידע טעמו הנה תמוה מי שמזדקק להוראה יאמר שלא ראה זאת שהציבילקיס אוסרין ודעת קצת אחרונים שאף ששים ל"מ בזה.

ומה שהאריך בענין הערמה במכירת השורים בפסח שהתב"ש אוסר הנה כבר הארכתי בזה בתשובה וקצת מוזכר בחבורי יד שאול וכעת אין הזמן מסכים להאריך:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף