שואל ומשיב/א/ב/קפ

שואל ומשיב ‏ א ב

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה קמא חלק ב סימן קפ   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שלום וכ"ט לכבוד הרב המופלג בתורה מוה' שלמה מעהר ני' דומ"ץ בק' זאבלוטוב וכו' מכתבו הגיעני היום והנה בדבר שאלתו באשה אחת שהי' לה וסת קבוע מכ"ז לכ"ז ועבר פ"א זמן ווסתה ולא הרגישה ושמשה אח"כ בליל השייכה ליום שלשים ומצאה דם בשעת תשמיש וכן הגיע פעם ב' זמן ווסתה ולא הרגישה. ושמשה בלילה ומצאה דם מחמת תשמיש וכן הי' פעם שלישית שלא הרגישה ושמשה בליל שלשים ומצאה דם מ"ת ושאל מה משפט אשה זו אם הוי רואה מ"ת. והנה מעלתו רצה לומר כיון דעבר זמן ווסתה ג' פעמים ולא ראתה הרי נעקר הוסת שהי' לה מקודם ושוב חוששת לעונה בינונות שהוא יום שלשים וכיון דיום שלשים הוי לה וסתה א"כ הוי כמו שמשה סמוך לוסתה שתולה בוסתה ולא הוי רואה מ"ת וכענין זה כתב הש"ך סי' פ"ד ס"ק ב' לענין שא"צ לשאול אותה ועי' דברי הכו"פ ס' קפ"ז ס"ק ד' שנסתפק בזה. הנה עיינתי שם והיא מיירי באשה שלא הי' לה וסת קבוע שהדין דתולה בעונה בינונות וע"ז נסתפק אם עונה בינונות היא להחמיר או להקל אבל כאן כבר הי' לה וסת קבוע וכל שלא הרגישה הרי עקרה וסתה וקבעה לה וסת כרוב נשים דעונה בינונית הוי וסתן מיהו י"ל להיפך דאדרבה בלא הי' לה ווסתה כלל ודאי מהראוי לתלות ברוב נשים דעונה בינינות יש להן ומכ"ש כאן דכבר הי' לה וסת קבוע מהיכי תיתי לתלות דעקרה בעונה בינונית מיהו בגוף הספק של הכו"פ לפע"ד לענין רואה מחמת תשמיש דאינו רק דרבנן דוסתות אינו רק דרבנן וכ"ש וסת מחמת אונס והו"ל ספק דרבנן מהיכי תיתי להחזיקה ברואה מחמת תשמיש ובזה נלע"ד מה שהביא מעלתו דברי החו"ד ס' קפ"ז ס"ק י' שכתב דאף שלא הרגישה מ"מ לא עקרה הווסת הנה מלבד שאין דבריו ברורים כ"כ מ"מ לענ"ד אף החו"ד לא כתב רק לענין לכתחלה שתחוש לעצמה דאף דלא הרגישה לא עקרה הווסת ואימר הרגשת מ"ר וכדומה אבל לענין רואה מ"ת ודאי דלא חיישינין בזה ומסתבר לתלות בעונה בינונית דהרי כל הרואה מ"ס הוי וסת מחמת אונס כמ"ש כל הפוסקים ופשיטא דלא נחמיר לומר שעשתה וסת מחמת אונס ויותר מסתבר שעשתה לה וסת קבוע בעונה בינונית כרוב הנשים ומכ"ש לפמ"ש הרא"ש בשו"ת בשמים ראש דרואה מ"ת הוא מטעם שנתברר שיש למעלה דם במקור עצור שם וכשנפתח ירד הדם למטה כעין חררת דם ע"ש פשיטא דמה"ת לומר שיצאת האשה זו משאר נשים וקרה לה מקרה שלא שכיח להיות נעצר הדם בהמקור ולמה לא נתלה שהוא סמוך לוסת עונה בינונית והנה לא נתבאר בשאלתו אם רק בליל שלשים ראתה או מקודם בכ"ח וכ"ט שמשה ולא ראתה שא"כ הי' בודאי מופת חותך שקבעה לה וסת עונה בינונית אמנם אף אם לא שמשה מקודם אין לחוש לה שתחמור עלי' לעשותה רואה מחמת תשמיש וקשין גרושין ומ"מ נלע"ד שתחזיק לעונה מכ"ז לכ"ז ולא תשמש אז גם בעונה בינונית הלז תחמיר ולא תשמש ותשמש בליל ל"א ונקוה שתהי' נקי' ותזרע זרע כנלע"ד.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף