שו"ת תשב"ץ/ג/סז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת תשב"ץTriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png סז

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שאלה סז: עוד שאלת קדושה של מיושב אם יכול לאומרה ביחיד והרמב"ם ז"ל כתב בחבורו (פ"ז מה' תפלה הי"ז) שאין היחיד רשאי לאומרה כי אם בצבור ואורחו' חיים כתב כי הראב"ד השיג עליו. וג"כ העיד ר' אברהם בנו כי אביו חזר בו ונתן רשו' לאומרה ביחיד ורובי האחרונים חייב לאומרה ביחיד ונעשית שאלה מזה לפני רבני צרפת זלה"ה ולפני הרב ר' פרץ זלה"ה והשיב כי קדושה של יוצר ובא לציון יכול לאומרה ביחיד אחר שיכול לומר בקדושה של יוצר אופן ומאורה וקדוש' ובא לציון גואל בלשון ארמי' ועשו הפסק. אבל של מעומד אין יחיד רשאי לאמרה כי אם בעשרה כיון שכתוב בו נקדישך ונעריצך ונקדש את שמך וכתר יתנו לך ואין יכול לדבר בנתים ועל זה אין יכול לומר קדושה של מעומד ביחיד ודבר זה נסתפק אצלנו ותודיענו האמת ושלום לך:

תשובה: קדושה של יוצר אמת הוא שהרמב"ם ז"ל אסרה בחבורו וחזר בו בתשובה כמו שהוא אצלנו והאחרונים ז"ל הסכימו לדבריו הראשונים כי נר' מהתלמוד (מגילה כ"ג ע"ב) שאסור לפרוס על שמע בפחו' מעשרה אע"פ שבמס' סופרים (פ"י ה"ז) התירו ובכיוצא בזה הממעט הרי זה משובח דשב ואל תעשה שאני ע"כ:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף