שו"ת רדב"ז/ב'ש
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
|
< הקודם · הבא > |
שאלת אודיעך דעתי על הכתוב בכ"ג והוא אשה בבתוליה יקח אמאי אצטריך למכתב כי אם בתולה מעמיו יקח אשה הא שמענו לה ברישיה דקרא ותו אליבא דחכמים דקי"ל דאין חלל מחייבי עשה דכתיב את אלה לא יקח אלה הפסיק הענין מה לנו אם הפסיק הא כתיב לעיל והוא אשה בבתוליה יקח ועלה קאי ותו לא ליכתוב אלה להפסיק וליכתוב ולא יחלל זרעו סמוך לחייבי לאוין וידעינן שפיר דאין חלל מחייבי עשה אלא מחייבי לאוין:
תשובה קושייתך הראשונה תירצו בתורת כהנים ואמרו כי אם בתולה מעמיו מלמד שהוא מצווה על הבתולה כלומר דאי מרישא והוא אשה בבתוליה יקח ה"א אם רוצה לקחת אשה לא יקח כי אם בתולה אבל אין כאן מצות עשה אע"ג דאינו מונה כל לאו הבא מכלל עשה בכלל מנין מצות עשה. עוד אפשר לפרש שבא הכתוב לחדש שלא ישא בתולה כי אם מעמיו לאפוקי גיורת ושפחה אפי' נתגיירו ונפדו פחותות מבנות שלש שנים ואתא יחזקאל ופירש דאפי' כהן הדיוט אסור בה דכתיב כי אם בתולה מזרע ישראל ואתיא האי כמ"ד דפחותות מבנות שלש שנים לא הוו בכלל זונה דכתיב בקרא ואי לא הוה כתיב אלה להפסיק וכתיב ולא יחלל זרעו סמיך לחייבי לאוין ה"א דקאי נמי ולא יחלל אקרא דוהוא אשה בבתוליה יקח שהוא לאו הבא מכלל עשה להכי כתב אלה להפסיק הענין דמלת אלה לא קאי אלא אהנך דכתיבי בקרא בהדיא איסורייהו דהיינו אלמנה וגרושה וחללה זונה אבל בעולה לא כתיב איסורה בהדיא אלא דאתיא מכללא. והשתא ניחא ממה שכתבו התוספו' ולא מוקמינן ולא יחלל אבעולה אע"ג דמינה סליק משום דמסתבר טפי וכו' דכיון דכתיב אלה גילה דחלוקי חייבי לאוין מחייבי עשה הלכך ולא יחלל לא קאי אבעולה אע"ג דסליק מינה ולזה נתכוין רש"י שכתב אלה הפסיק הענין דכתב אלה בתר חייבי לאוין לאשמעינן אלו שהן חייבי לאוין חלוקין מדין חייבי עשה ע"כ. דאי לא תימא הכי לא ליכתוב אלה כלל ואי למעוטי דאין חלל מודה ליכתביה לאלה לבסוף כדפריך תלמודא לרבי אליעזר בן יעקב אליבא דרב אשי ולרבנן לא צריך קרא למעוטי הבא מן הנדה דלא קאי לא יחלל אלא אהנך לאוין דכתיבי בקרא שהם מיוחדים בכהנים אבל נדה לא הויא בכלל דקרא וכ"ת ניתי בק"ו מה לנדה שכן יש היתר לאיסורה הלכך נקטינן אין חלל אלא מחייבי לאוי דכהונה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |