שו"ת רדב"ז/ב'רעה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


שו"ת רדב"זTriangleArrow-Left.png ב'רעה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שו"ת   סימן ב'רעה   רדב"ז

שאלת ממני אודיעך דעתי עלה דהא דאמר פרק א"ט אמר רפרם האי ריאה דדמיא לאופתא טריפה איכא דאמרי בחזותא וא"ד דגישתא ואיכא דאמרי דנפיחה ואיכא דאמרי דשיעא דלית לה חיתוכא דאוני. וקשיא לך בדברי הרב ז"ל דשתים מהן פסק טריפה. ושתים מהם פסק שהיא ספק טרפה וכתב דלא נפק מינה מידי ליתא דהא אם ודאי טרפה מלקינן ליה ואי ספיקא מספיקא לא מלקינן ליה:

תשובה דעת הרב דגישתא ושיעא חד טעמא הוא והרי היא בכלל חסרה שהיא ודאי טרפה וזהו שכתב נמצאת כולה שתים ערוגות ואין לה חתוך ואזנים טריפה וכגון דלית לה אוני הרי היא אסרה ודאי וכן גישתא מטעם חסרה הוא שרואין אותו המקום היבש כאלו הוא חסר וכן כתב בסמוך וז"ל וכן אם חסר גוף הריאה אע"פ שלא ניקבה הרי זה כמי שחסר מנין האונות וטרפה ולפיכך אם נמצא ממנה מקום יבש עד שיפרך בצפורן הרי זה כחסר וטרפה ואפילו היה כל שהו. הרי לך בהדיא דטעמא דגישתא ושיעא משום חסרה טרפה הוא וקי"ל חסרה טרפה ודאי היא. אבל בחזותא הוא מטעם שנשתנה מראית כעין חריות הדקל והיינו כאופתא דדמיא לאופתא שהוא כעין חריות הדקל ולא מצי למימר טריפה ודאי שהרי חמש מראות מנו חכמים בפסול הריאה ולא זה בכלל. ואם תאמר הרי מנו בכלל המראות ירוקה וחריות הדקל ירוקים הם יש לומר דבתחלה הם ירוקים אבל אחר שנתקשו משתנים לגוון אחר א"כ עקרי החריות אינם ירוקים ולפיכך אמר רבינו אוסרין אותה מספק וכו' כיון שלא מנו אותה בהדיא וכן ההוא דאיכא דאמרי דנפיחא כעין חריות של דקל שיש להן כמין חטוטרת על גבן ונראה כאלו הוא נפוח ואם נמצא בריאה כך אוסרין אותה מספק שזו תוספת משונה וכו' ואין לאסור אותה מן הודאי שהרי אין כאן חסרון ודאי וכל הני איכא דאמרי לאו בחדא גוונא הוו מאן דאמר בחזותא טריפה מן הספק וכן מאן דאמר דנפיחא אבל מאן דאמר כגישתא וכן מאן דאמר דשיננא טריפה מן הודאי ורבינו כתב כל דין מהם במקומו ג' מהם בפרק שמיני ואחד מהם בפרק שביעי ונתיישבו דברי רבינו:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון