שו"ת רדב"ז/ב'קצב
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
|
< הקודם · הבא > |
שאלת אודיעך פירוש דברי רבינו פ"ב מהלכות שאר אבות הטומאות וז"ל מצא בה בן שמונה חי נטרף אע"פ שנשחט אחר שנטרף אין שחיטתו מטהרתו מידי נבלה לפי שאין למינו שחיטה ע"כ. וקשיא לך הרי שחיטת אמו מטהרתו ובשלמא אי מוקמינן לה בשנקרעה אמו ניחא אבל מדברי רבינו נראה דקאי אנשחטה אמו:
תשובה ודאי דקאי אנשחטה אמו כדמשמע לישנא דמצא בה ואע"ג דלענין היתר אכילה שחיטת אמו מתרת כל מה שבתוכה דכתיב בבהמה תאכלו מ"מ לענין טומאה אין הדבר כן אלא אם נמצא עובר בתוכה מת שהיה ראוי לטמא שחיטת אמו מטהרת אותו מידי נבלה והיינו רישא דקאמר וכן השוחט את הבהמה ומצא בה עובר מת שחיטת אמו מטהרתו מידי נבילה אבל אם מצא בה בן שמונה חי הואיל ואין חי ראוי לטמא בעוד יש בו חיות לא הועילה שחיטת אמו לטהר אותו מידי נבילה ואם מת אח"כ הרי הוא כנבילה דעלמא ומטמאה אבל אם נטרף בעודו חי סד"א דהוי כטריפה שנשחטה דשחיטתה מטהרתה מידי נבילה קמ"ל דלא כיון שאין למינו שחיטה שהרי עובר אין במינו שחיטה. כללא דמלתא בן שמונה חי אע"ג דשחיטת אמו מתרת אותו באכילה אינו מטהרת אותו מידי טומאת נבילה כיון שאין טומאה מחיים ואורחא דמלתא נקט דבן שמונה חי הוא אבל ה"ה בן שבעה חי דבחיות תלא מלתא ולא בחדשים והא דנקט בן שמונה בבהמה גסה איירי דאי בדקה הכי איבעי ליה בן ארבעה חי. וא"ת דהא אמרי' גבי מצא בה בן תשעה חי ואם מת קודם שמפריס ע"ג קרקע הרי הוא טהור דשחיטת אמו מטהרתו גבי בן שמונה נמי נימא אם מת אח"כ שחיטת אמו מטהרתו. לא קשיא דבן תשעה יש למינו שחיטה שאם הפריס ע"ג קרקע או שמתה אמו טעון שחיטה אבל בן שמונה חי אין למינו שחיטה כלל ולפיכך אין שחיטת אמו מטהרתו מידי נבילה ולא שחיטתו מטהרתו אם נטרף. הלכך בעודו חי אינו מטמא מת או נשחט הרי הוא נבלה ומטמא ודו"ק ותשכח:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |