שו"ת רדב"ז/א'תקסב
|
< הקודם · הבא > |
[סימן אלף וחמש מאות ושישים ושניים - חלק ה ללשונות הרמב"ם סימן קצח]
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(קצח) שאלת ממני אודיעך דעתי במה שכתב הרמב"ם ז"ל פ"ד מהלכות שחיטה וז"ל אבד לו גדי או תרנגול ומצאו שחוט בבית מותר וכו' מצאו בשוק אסור שמא נתנבל ולפיכך הושלך ע"כ. וקשיא עליו ז"ל בתרתי דמשמע מסוגיית הגמרא בריש חולין דבאשפה שבבית מותר דאסיקנא התם דפלוגתייהו דר' יהודה ור' חנינא באשפה שבבית דר' יהודה אוסר ור' חנינא מתיר ומשמע דהלכתא כר' חנינא מדאמרינן פרק אלו מציאות ר' חנינא אשכח גדי שחוט בין טבריא לצפורי והתירוהו לו משום שחיטה כר' חנינא בנו של ר' יוסי הגלילי ומהאי נמי קשיא עליה ז"ל דהא בשוק אשכחיה והתירוהו לו ומעשה רב:
תשובה איברא דהכי פסקו הפוס' ולא (אסרו) [אמרו] אלא אשפה שבשוק כ"ע מודו וכבר תמהו רבים על דברי רבינו ז"ל מהטעם אשר כתבת ולא ראיתי מי שיתרץ דברי הרב ז"ל ומשום הכי (אם) אומר שלא רצה הרב ז"ל לפסוק הלכה כר' חנינא ולא כההיא עובדא דבאותו הזמן לא היו הנכרים שוחטין אלא נוחרים או חונקין ומשום הכי ליכא למיתלי אלא בישראל וכיון דרוב מצויין אצל שחיטה מומחין הם לא אסרינן אלא באשפה שבשוק דודאי נבלה היא אבל אם מצאה בשוק מותרת דאיכא למימר מישראל נפל וכן אם מצאה באשפה שבבית איכא למימר לאו נבלה היא אלא אדם החביאה לשם כיון שלא הוליכוה לאשפה שבשוק. אבל בזמנו של הרב ז"ל הורגלו כל העולם בשחיטה וכ"ש הישמעאלים שאסור להם לאכול אלא שחוטה (אין) ראוי לפסוק כר' יהודה לחומרא דאם מצאה בשוק דאע"ג דרוב הנמצאים אצל שחיטה מומחין הם סמוך מיעוטא אנכרים דשחטי נמי ואסורה. וכן אם מצאה באשפה שבבית אתרעאי רובא כיון שנמצאת באשפה דאיכא למימר אחד מן הנכרים השליכה שם וכיון דאיכא תרתי לריעותא חדא דהושלכה באשפה. ותו דאיכא למימר אחד מן הנכרים שחטה והשליכה תלינן בכל אחת מהני ואזלינן לחומרא באיסורא דאורייתא דבהמה בחייה בחזקת איסור עומדת:
והוי יודע כי מה שנמצא כתוב במקצת ספרי הדפוס בטור בשם הרשב"א ז"ל שהתיר אפי' באשפה שבשוק וכן העתיקו בהגהה במיימוני אשר הדפיסו מחדש טעות סופר הוא ולא כתבו בעל הטור כלל לפי שאי אפשר לשום פותח ספר שיאמר כך דהא אמרינן בהדיא בהך סוגיא במסקנא באשפה שבשוק כולי עלמא לא פליגי דאסור אלא ודאי טעות סופר הוא:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |